修行的大哉問(一)：為何求道

修行，因個人生命經驗不同，對此的看法不盡相同。

年輕時就接觸到道場，當時對修道一無所知。而吸引我想留下的原因，則是在傳統經典故事－西遊記裡竟聽到了對生命的真諦的解析－找到人生奮鬥的目標、開發天生我才、淨化自我回饋社會，還有很多深省的智慧。當時對此非常驚艷，我想要人生走得有意義，道場裡有很多寶藏，經典裡蘊藏很多智慧，可以指引我、幫助我學習，在這裡頭我確認可以在正確的方向成長，從小到大從沒人教過我這些。

但也許年輕，回到社會軌跡裡，我忘了將這些生命真諦好好珍惜，虛心往內深耕，常用自己習性周遊社會和道場之間，成了一個空有理想，知道道理，卻始終無法踏實的實踐。在重要的人生關卡，跌了大跤，終告失敗。

是禍也是福，我搭上道場節奏，重新一步一步學習經典啟示，認為這是解救我的聖藥，過程中跌跌撞撞，但我卻能切身體會到修道的重要與對我的影響，不同於先前如空包彈一樣，祂是祂，我是我。這最大的恩惠與體悟可以說是－認識自己，改變自己，走出迷境。

為何求道

最近翻閱《榮格與密宗的二十九個覺》一書，作者Rob Preece是一位研究榮格心理學的心理諮商師，他年輕時曾因心理的某種呼喚遠到西藏求道。這本書是寫下他求道過程，曾遇過的不同課題，而這些課題卻難以被察覺，若沒突破就難以繼續在道途前進。他看到很多人因為心理鬱積走不出來或苦於生活沒有方向，走入了道途，而他經歷過且探索到的問題解答，也許對這些人會有幫助。

這無疑告訴我們，很多時候人面對生活環境，遇上困境，沒有頭緒或是千頭萬緒，情緒糾結，使心不安痛苦。求道成為一種想打開心、找到可以安定心神，或是重新安定自己，找一條出路的方式。

在道學或佛學裡很清楚告訴我們，情緒、想法、思想、意識等都是心的一部份。平時人都活在自己的情緒、想法、意識裡，心不得安寧清淨，隨著萬物漂流起伏，即生煩惱。而修行，最主要的目的就是改變心靈的環境，回歸自然清淨，一切從清淨開始。心清淨，則透徹清明安定，縱使情緒、想法有所波動，也能看清楚它們，不因此而心亂，則越來越能安定自己。

在這個基礎上，修心的同時，看待外在一切事物的出發點會慢慢跟著改變，待人處事的態度與方式也變了，我們平日的習性和脾氣、思維模式都跟著改變。簡單說，色受想行識意隨著心境改變也都在清淨裡頭，眼界、認知感受、行為都不同，整個人生觀翻轉，從裡到外一切負面、不好的、會形成障礙的都慢慢清除。

這是修行必經之路，也是讓生命獲得解脫的方式。解脫，無疑意味著心不再為何而擾，一切從容、光明、坦然、自在。內心一旦健康快樂，身體也會輕鬆健康，周遭的人也樂於親近相處愉快，良善的氛圍就一直向外擴散，這樣的法喜是由內心的清淨自然綻放，所在之處都會是祥和自在。

所以修行從修心做起，是與個人息息相關，對每個人都有助益。

這是最究竟之法，因為修心直接往人的病根裡去調整。

無論是身體、心理問題、人生困境、甚至周遭一切的不順遂，都可以因為修心的改變，漸漸朝往好的方向改善。

另一個角度來說，這個過程也是讓我們成為完整的個人。

何謂完整？

在榮格心理學裡也提到的人的潛意識始終在人的背後作用著、操控著。

這是每個人都無法避免的，因為在成長的過程，無論是別人給我們、我們自己去學習、追求到的，很多資訊是無聲息地就嵌入在我們思維邏輯裡面，影響我們看外在、判斷事情的認知、或是在某些事件或情境發生時，引動你想去做些事情，不做很難受。這些導引的行為、跑出來的認知，甚至是觸發的情緒，都是很快速的反應出來。

面對潛意識，曾是我非常痛苦的經驗，甚至會有討厭自己的想法。

就如同有些人在遠方談話，我看到了，我會猜想、會聯想甚至會起疑心，他們在做什麼。有時甚至是不認識的人，會很直覺就加諸某些情境在對方身上，或是聯想到特定的一些事情上。這些思緒都是我的惡思維。

我曾認為，部分直覺反應，大家也都是這樣想的。

但日後我才知道我將錯以為真，在欺騙自己。我的意識，造就我整個人的思維、習性、情緒與行為，全部都捲繞在一起，一直拉著我往不好的地方前進。

我不想要這樣，但我沒辦法不讓它出現，所以沮喪、害怕、難堪甚至討厭不好的自己，為何我要如此難受的面對這些。而後我知道，不是每個人都像我這樣，我之所以會的原因是我在成長的某段時間，一直很喜歡看某些情節的小說、電視和漫畫。也許別人也接觸過、喜歡過，但他沒有沉迷過。

這是我的經歷，每個人必然不同，但意識無形的存在，造就我們有缺陷、有眉眉角角的地方。

成為一個完整的個體，就是將這些缺陷慢慢的補好。

認識它、看清楚它，它就像是心地裡的雜草，拔起它，將洞補平。也許地貧瘠，要養地，…。

總之，了解自己的心地，認真當好自己心地的園丁，親手改造它成為光明清淨的心靈園地。

而當心靈園地真的回歸自然清淨時，走過的那些風雨雜亂也都看清楚，只想好好顧好清淨的心境，不會再莫名地進入沉迷、好奇的險處，自討苦吃。

此時，已然從複雜、混亂…，走回清淨、簡單了。越來越簡單，能夠回歸到赤子一樣，純、正、淨。

這也就是修行人說救渡自己，離苦得樂。

去除一切不好、不自在、困厄的苦根，回歸到初始最清明、純淨的狀態，那是祥和、正氣充足的，也是最完整的自己。

認為完整的概念很重要，還有一個原因是：

有時我們深陷其中，根本不知道有可以讓自己更好的可能與機會，那種暴戾之氣與沉落讓人窒息。或是認為命運捉弄人，也只能認了，在自己免強能接受的方式，委屈自己繼續下去。

但我想說的是，只要想讓自己更好，是沒有任何限制的。

心是自己的，長久陪伴我們，我們雖沒及時好好愛它，但只要想開始，都來得及。只要我們用對的方式方法愛它，它也會很疼惜我們的，屆時就讓它來照亮自己。