小說心得｜《一九八四》：獨裁政權的教科書，你以為的獨裁到底夠不夠獨裁？

作者：喬治．歐威爾

譯者：劉紹銘

出版社：東大圖書股份有限公司

思罪（思想罪）不招引死亡，思想本身就是死亡。

我對極權統治很反感，但不知道為什麼總是有人會認為極權統治對人民比較好，會開始讀《一九八四》的主要原因就是想多了解極權統治。雖說《一九八四》出版於1949年，算是科幻小說，但其實對比現今某些極權國家也像小說描寫得這樣生活，某種程度也算是預言未來了吧。

在大洋國裡四處都有電幕監視大家、或是播放黨的新聞；每天都有兩分鐘的仇恨節目，規定大家要對著檔的敵人咒罵；時不時也有黨帶領的遊行，強化人民參與黨的行動；黨還會發明新詞，以便簡化或消除人民的思想；結婚要經過黨的允許，女人帶著貞操帶，生兒育女只能是為了繁衍出效忠黨的後代等等。「權力是把別人的思想拆得片片碎，然後再按照自己的模式重組起來。」這就是黨想要做的，所有的人民都臣服於黨、愛著老大哥，如果有察覺任何叛黨的行為就會馬上進行洗腦教育並除掉對方。

誰控制過去，就能控制未來；誰控制現在，就能控制過去

若說小說裡讓我最震驚的莫過於溫斯頓的工作：改寫歷史。

「到底要怎麼改寫歷史？歷史不也是活在人們心裡的記憶嗎？難道都沒有人懷疑過？」我和溫斯頓一樣不停的疑惑，但我小看了歐威爾筆下的大洋國。溫斯頓的工作就是讓老大哥的預言都一一實現，同時也不讓人民覺得國家在『退步』。例如對戰爭的預測，後續發展與老大哥先前的說法不一，溫斯頓便會收到指令要『訂正』那些內容，並把流在外的所有報章雜誌收回、銷毀，以更新後的版本取代；或是食物的配給，即使相較於之前是減少，還是可以改成『增加』，或是把『保證不減』改為『警告可能會調整』諸如此類。如同歐布萊恩說的：「我們控制了思想，就是控制了事物。什麼是現實？還不是景由心生。」整個黨一起創造出完美的景象，讓人們以為自己活在美好的烏托邦裡。

極權統治者利用文字去摧毀人民的思想。

以為這樣就沒了嗎？大洋國的最高招：雙重思想和創造新詞。黨靠著編纂新詞，漸漸消磨掉人們對詞彙的理解，比方英文的Free，代表的是自由，但在新詞裡沒有這個意思，頂多只有feel free to這樣的片語用，也許隨著大洋國的發展，總有一天他們也會把feel free to完全改成其他沒有free的新片語也說不定。而雙重思想更是高明，例如黨的標語「戰爭是和平、自由是奴役、無知是力量」或是最後在牢獄時提出的2+2=5。若哪天黨說出2+2=5，黨員也要完全相信，即使黨員「曉得」2+2=4，也要忘掉自己曾有此想，不斷地竄改自己腦中的過去來達成，那就是「雙重思想」。

「黨要的就是權力，權力是目的，不是手段。哪天到了無所不能的地步，也用不到科學了、美與醜也無分別。好奇心與享受生命力的能力也會消失，所有競爭性的快樂也被消滅。唯一不會消失的快樂就是對權力的迷戀。」

黨既然時時刻刻監視你，那當然很清楚你最害怕的是什麼。

101號牢房是什麼？

就像哈利波特裡的幻形怪可以變成任何人害怕的東西一樣，黨也是如此；既然一天24小時盯著你，自然知道你最害怕什麼，進而用你最害怕的東西來折磨你、摧毀你的心智和思想。

一般情況下反烏托、反極權的故事，或甚至是我們現實中看到的史料中，我們都可能會讀到故事主角或是政治犯說：「他們可以折磨我的肉體，但沒辦法阻擋我的思想。」類似這樣的句子，但《一九八四》不一樣。就像歐布萊恩說的：「我們不會毀滅一個抗拒我們的異端分子，他抗拒一天，我們就讓他多活一天。我們要轉變他的信仰、控制他的思想、改造他。不但表面屬於我們，整個心靈也認同我們。」當最後奧布萊恩拿出溫斯頓最害怕的老鼠，步步逼近的時候，溫斯頓在極其恐懼的情況下喊出：「讓老鼠去咬茱莉亞！不要咬我！」溫斯頓背叛了他和茱莉亞的愛情，真正出賣了愛人，也等同出賣了自己的思想。爾後當他與茱莉亞相見，兩人都坦承背叛了彼此，一旦有過背叛，感情就會變質，兩人也再也無法在一起了，讓我不禁感慨，也覺得很鬱卒。

最後我想說

這真的是最可怕的極權統治範本，閱讀的時候忍不住一直起雞皮疙瘩。而且第一個讓我想到的就是中共的新疆再教育營（可參考BBC紀錄片或報導者）。有時候在網路上看到酸民說臺灣現在是「綠共」、極權，真的是不得不佩服這些人的無知，多去了解真正的極權政府底下是怎麼活的，好好地守護我們得來不易的民主才是現在最該做的事情。

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