沒有聚集的水窪，便無法映照月光

想要前往美妙的山巔，必須先走過這條路上的陡峭路段

每個人的心中都住著兩匹狼，一匹是愛，一匹象徵是恨，黑狼總是發出仇視的目光，而白狼卻散發著善良與智慧的光芒。

你想餵養心裡的哪匹狼呢？你又該拿什麼來餵養牠呢？

佛陀曾定義兩種不同的欲望：一種是變得更有愛心的「健康的欲望」；一種是「不健康的慾望」，比如貪愛和渴求。

貪愛和渴求是一種非得到不可的感受，求而不得，沒能擁有的美好，可以說是人們添加到自己生命中的「人生八苦」之一。

當你發現自己置身於痛苦的森林中時，又有什麼方法，可以透過餵養愛之狼，來管束並引導心中的另外一匹惡狼呢？

🌠內在分裂，是受苦的源頭

我們要了解苦，不能只知道苦是什麼。

無論它是微不可察的苦，或是極度的痛苦，請明白，痛苦與悲傷固然是人生經驗的一部分，它並不能代表我們全部。

心智就像是一棟有許多房間的大房子，我們毫無察覺地將令人畏懼的東西，深鎖在記憶的幽境裡。

事實上，我們藏得越多，就越害怕被發現；我們越無法接受自己，就越無法感覺完整。

🌠重要的，始終是現在

安於不知，有助於擺脫歸納和批判。

我們能否將窗外的嘈雜聲，單純視為一種聲音，而不去為它貼標籤或抱持意見呢？

請放下必須得到確切答案的需求，請以事物的本質去認識它們，請停止再將自己的心智活動劃分為好壞。

安住在覺知中，我們就能看出什麼才是無因緣造作的實相；安住於當下，我們才能在不斷變化的感官知覺之中，允許自己全然地進入平靜中。

🌠心安之處便是家

在這條人生道路上，我們並不是在尋求存在的最終結局，也不是在期待能在轉瞬即逝的體驗中，找到滿足。

那麼，我們究竟在尋找什麼？

有時候，我們或許有機會站上最高的山巔，將高處的風景一覽無遺；有的時候，我們或許就只是接受，並讓一切在心底沉澱下來。

接受，意味著無論我們喜不喜歡，都要以軟化的心態，去臣服某個現存的事實。

沒有聚集的水窪，便無法映照月光的皎潔。

一行禪師曾說：「每個人的心裡都有一個靜修處，那是和自己產生更深連結的地方。」

願我們都能辨識內在喜悅的種子，種下美好的因緣，願我們都能出離執著與厭惡，但不至於冷漠，願我們都能笑看人生，活得盡興又歡喜。

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