電影《寄生上流》解析系列文10【聖杯】

《七件事》

提到基婷，便聯想到大水淹入半地下家中的夜晚，她從天花板拿出香菸，坐在馬桶上吞雲吐霧，角色魅力在此展露無疑。在系列文中指出這部電影有許多宗教符號的隱喻。主流宗教有一套「聖禮」儀式，裡頭提到七件事：

1.      洗禮

2.      聖餐

3.      堅信聖事

4.      神職授任禮

5.      懺悔

6.      病者塗油

7.      婚禮

以上參考自聖禮 - 維基百科，自由的百科全書 (wikipedia.org)

在電影中透露了基婷做過這七件事：

1.      洗禮：基婷在豪宅浴缸內泡澡；

2.      聖餐：基婷與家人在豪宅中飲酒，吃了狗飼料；

3.      堅信聖事：在豪宅飲酒作樂打雷後，基宇的伸手在基婷的額頭上按了一下（「堅信聖事」需主教覆手在受洗信徒頭上。）；

4.      神職授任：貴婦蓮喬邀請基婷擔任嘉賓，將蛋糕端給兒子多頌。多頌是富人家最珍貴的人。神職最初只限定授於男性，不是想做就能做的。基婷承擔這個任務，是富裕階層給予的殊榮，象徵為神主服務；

5.      懺悔：一家人從豪宅飲酒作樂中各自表白，到進入地下室被揭穿騙子身份，後來在客廳跪地高舉雙手；

6.      病者塗油：吳勤世闖入生日宴，基婷將蛋糕塗抹在對方臉上；

7.      婚禮：同樣在豪宅喝酒時，基宇吐露基婷有一份打工，是喬裝賓客混入婚宴，拿到捧花還可以加薪；

可以發現，編導對這「七件事」採取更符合角色性質的詮釋，這讓基婷的地位顯得特別起來，讓人忍不住想進一步追問：為什麼是基婷，編導用意何在？

《兩間公司》

有一種商業文化，是將客戶約到八大，雙方在美女、好酒款待下，達成交易默契。一位叫紅鬍子的男性，抱著高尚的理念，他在成立公司後，禁止旗下業務進出聲色場所，讓有相同理念的年輕人紛紛投入紅鬍子陣營中，公司跟著壯大起來。紅鬍子還特地訂製一條翡翠領帶，象徵廉潔璀璨永在，

有一位叫黑脖子的年輕人，對紅鬍子的理念極度嚮往，為了表達不受誘惑的決心，對紅鬍子理念的崇敬，竟索性切除了性徵。極端的行為嚇壞了紅鬍子，他趕走黑脖子，嚴禁公司所有人再與他接觸。黑脖子惱羞成怒，為了快速證明自己，他結交狐群狗黨，什麼生意都做，黑脖子海選俊男美女，教他們傳銷、話術與魅惑技巧，成功將業務拓展開來，成功壯大了自己陣營。與紅鬍子的公司平起平坐。但是這還不夠，黑鬍子針對紅鬍子旗下的業務收買拉攏，歸功於他旗下一名法麗金的女子，驚人的美貌與身段，讓紅鬍子陣營中的男性淪陷其中，這讓紅鬍子公司經營狀況逐漸惡化。

紅鬍子心力憔悴中，將老闆位子傳給第二代白鬍子，授予公司印章與傳家翡翠領帶。白鬍子一上台掌權，為了證明自己，決定要跟黑脖子談判，他放帖子給黑脖子，邀他單獨會面，黑脖子答應了。所有人都勸白鬍子不要前往，黑脖子必定設下陷阱，但是都被拒絕了。白鬍子評估公司的營運困境，要想突破困境，他要在會面時提出併購案，讓雙方有和談機會，這也是為了讓父親紅鬍子不再有遺憾。

會面那天到來，白鬍子繫著翡翠領帶赴約，提出了併購一案，黑脖子爽快答應了。為了慶祝雙方合作愉快，法麗金這時候出現了，她端上美酒給兩位老闆。法麗金的美貌讓白鬍子一時忘了自己，在他喝下酒不久，身體出現顫抖異狀。黑脖子恥笑白鬍子的天真，竟然妄想併購自己。他搶走翡翠領帶，將白鬍子剝光丟到大街上，讓眾人圍觀。白鬍子雖被搶救回來，毒藥卻留下了後遺症，他無法控制身體的顫抖。在那之後，白鬍子每次拿出印章行使職責時，便會想到家傳領帶被搶走的恥辱。

白鬍子的公司日漸委靡，有一名女乞丐到來，她塞給了保全很多中藥秘方，聲稱可以醫治白鬍子的疾病，保全把女乞丐當成瘋子。她真正的身份是法麗金，在黑脖子的高薪聘僱的背後，其實背負著極大業務壓力，還要忍受不正常的辱罵。法麗金雖然嚮往紅鬍子的理念，礙於生活逼迫，只能為黑脖子效力。談判那天的事情，讓法麗金非常自責，為了消除罪惡感，才會偽裝成乞丐，不時送來藥方想盡一份心力。

有個預言在此時流傳開來：「沒有人可以抵擋法麗金的誘惑，除非那個男人沒有欲望，才能取回翡翠領帶，同時還要具備同理心與智慧，方能醫治白鬍子的創傷。」

《第一幕》

這荒謬又狗血的故事，好像似曾相識，是不是你從某部懷舊八點檔抄來的？……真的是抄來的。這是我讀完華格納的【帕西法爾】維基百科，故事前提部份後，將它改寫成比較現代的版本。

帕西法爾 - 維基百科，自由的百科全書 (wikipedia.org)

【帕西法爾】是華格納的最後一部作品，融合了藝術家對宗教、聖杯故事以及人生感悟寫下的曠世之作，影響力至今不墜。上述故事前提後，歌劇中的帕西法爾在城堡外登場，他拿著弓箭和一隻被他殺死的天鵝，守門者質問他來歷，他卻說不清楚。這種「無知」特質，讓守門者以為他就是預言中的愚者，能夠治癒白鬍子。

寄生上流電影中的男性大部分都帶著無知的性質，即便是朴社長，他也對家中發生的事一無所知，由太太蓮喬發落安排。在基宇通過家庭教室的面試後，蓮喬透露兒子多頌的問題，換了好幾個老師都沒用，基宇順勢讓妹妹偽裝成潔西卡登場。

這裡可以發現一件事，蓮喬是為了矯正多頌無意義的行為，才會尋求老師協助。換句話說，蓮喬真正需要的是一位治療師。在聖杯故事中，治癒受傷的漁人王，得到聖杯的認可是目標；在華格納的【帕西法爾】中，取回聖槍（翡翠領帶）治癒受傷的城堡主人（白鬍子）是目標；在電影中，基婷的目標是治療多頌散漫、裝腔作勢的舉止。

顛倒的技巧再次用上。多頌是無需治療的天真愚者，基婷是個騙子，象徵受控於黑脖子，誘騙男性的法麗金，卻以治療者的身份得到工作。編導暗示多頌與聖杯是強烈連結的。

無論是德國詩人沃爾夫拉姆·馮·埃申巴赫所寫的【Parzival】，或是華格納的【帕西法爾】，都強調著一件事。要治癒國王的傷口，得到聖杯認可，需要慈悲同理心。多頌是電影中最具同理心的一位。

前管家菊雯光被開除時，多頌透過窗戶注意著。菊雯光被革職後，也只有多頌與她保持聯絡。電影中，基澤、勤世兩家人都有和談的機會，朴社長與基澤也只要一點同理心就改變自己的命運。諷刺的是，相較於多頌，其餘角色不是沒有同理心，是礙於現實被扭曲了，甚至因為同理心招來了苦難。如在體育館場景中，基澤說出絕望的話，基宇聽了認為一切責任在己，才拿著石頭到地下室要殺害吳勤世夫妻。

【Parzival】中天真單純的主角受到「騎士守則」規範：不隨意發問。導致主角無法一開始就慰問國王的創傷，需歷經冒險與時間粹煉才能拾回慈悲心；在【帕西法爾】中，主角則更是一問三不知，他必須先通過性誘惑試煉（法麗金），進而接住聖槍攻擊（黑脖子）。

多頌的同理心與社會結構也可能很難相應，即便他具有聖杯騎士的條件，卻沒有時間成長。因為蓮喬擔心他的身心狀態，會聘請老師教導他更符合社會主流的價值觀。如電影其他男性角色，他們都代表帕西法爾未完成的面向。

在認識了電影中的「聖杯」後，編導特地安排基婷與「七件事」連結，就顯得另有含意了。

我就寫到這裡