Podcast 生死思辨 EP23|龍德上師:惡心傷人亦傷己

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘

一切善惡的根本是自己的心,應當捨棄惡心劣意,生起慈心善意。

「貪心」,概括而言指的是對別人所擁有的人、事、物等產生非分之想,不滿足於自己所擁有的一切。例如:貪財、貪名、貪他人之配偶、貪他人的工作成果…...。

貪心的過患極為嚴重!很多人常會因為一念的貪心,而失去分寸與做事的準則,犯下無法挽回的錯誤。

若能斷除貪心,可以投生在富貴之家,權利、財富具足,並且不會有人因此起了搶奪之心。


● 精彩段落

龍天不虧善心人,只怕修行心不真!

本集內容可見:《佛王誓約》第168頁。

🎧前往收聽:https://bit.ly/3XXzgU2


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Podcast【生死思辨】──觀音山播客節目

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你準備好迎接生死了嗎?不管你忽略或正視死亡,都無法真正地克服它,必須要透過不斷地練習,讓你的心為下一個未知旅程,做好準備。

「生死思辨」Podcast,節目內容為慈悲 龍德上師開示《西方極樂淨土祈願文》珍貴法義教授,為求生淨土必修的重要教法之一!

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◦ 主講 /作者:龍德嚴淨仁波切 (龍德上師)

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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「供養 藥師佛是否有與 藥師佛相契應的供物?」成佛了跟六道眾生不一樣,生命型態不一樣,不會有這些欲求,吃吃喝喝。但是就像 釋迦牟尼佛示現到人世間,以人的肉身來示現的時候有受用飲食。藥師佛有沒有呢?佛弟子應該知道供養佛菩薩、聖者,特別是供養佛是一種修行。修行都有深藏在內的寓意和表法,比如供養水表作
阿彌陀佛居住在西方極樂剎土,其佛身顏色猶如太陽照在紅蓮花珍寶山上,發出無比耀眼奪目的光芒,璀璨輝煌。由於佛陀在因地修行時,積聚廣大的福德而修成不見頂相,頭上由骨肉自然突起形成肉髻,無法見到頂端,象徵佛證悟的獨步境界。擷取自慈悲 龍德上師:《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》
一般來學佛的人不想要有壓力,像現在追求世間的五欲的人,你跟他講:「要不要聽聽佛法?」他說:「佛法有什麼好處?」「佛法好!佛法讓你心靈自在,可以放鬆、沒有壓力。」當他一坐下來,一聽講到業障、講到因果報應。「不是說沒有壓力的嗎?不是說放鬆的嗎?為什麼......怎麼講這些恐嚇的話?我很有壓力
金剛乘教法十分殊勝,具勝緣者甚至可以「即身成就」,而《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法》,就是明確可以帶領行者修持、通往西方極樂世界淨土的法門,偉大的極樂淨土大導師──阿彌陀佛,佛光遍照一切處,加持眾生內心本具的如來藏能如實顯現。《虛空法心意伏藏 甚深耳傳極樂淨土修持法》是由 米求多傑尊者
蓮花生大士慈悲開示:「凡是印度譯成藏文的佛法中,身語所作的善事裡,沒有比轉六字真言經輪利益功德更大的了。」金剛乘 藏傳佛教,也是從印度傳過去。鄔金大士開示,身語的功德能夠造作的善業裡,沒有辦法超過轉經輪的功德。臺灣薩迦寺啟建「轉經輪牆」,所有參贊的人都是功德不可思議。將來在這裡轉動經輪的人會非常
執著的人,執著到什麼程度?以前高中暑假參加寺院短期出家,出家的寺廟是男女眾道場。早上上殿去誦早課,男的一邊、女的一邊。其中有夫妻已經講好一起出家,有情侶一起出家。一上殿大家開始做早課,男的坐一邊、女的坐一邊,就會看到很多的絲......「情絲」。老公看了太太:「太太在哪裡?」男朋友看女朋友有
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