〈曼陀羅〉
我不避諱
摻入眼熟的櫥腳，扯下
狀似脫線的裙擺，掃起
餅乾墮落的
碎屑，加點無
飽足感的套餐組合
就在同心圓的
盡末，塵排序
所知的斷句
所不知的
雜言，風──
霎那
。
〈之二，原來之前那是之一〉
試問：
如何成一個圓？
360°或180°*2
（不是所有的符號都該包含註解）
輪框 與限速六十
（這會是瑕疵品嗎？）
十四 也許十五
的月亮
（管他叫什麼？）
沒有嚙齒類的
倉鼠球
（三坪大的房間）
最後在角落
塞進一只噴火龍[1]
唰。
抹去
〈3.〉
若果命這一切歸零
愛用剃刀[2]
[1] 車庫裡的噴火龍。說明可證偽性的一種譬喻。
[2] 奧坎剃刀原則。克勞狄烏斯·托勒密（c. AD 90 – c. AD 168）指出：「我們將對現象的最簡單解釋稱為好的規律。」
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雖然已經過了一陣子（然後預算還算不出來到底刪了多少錢），但過年整理房間時翻到這張，還是廣傳一下金門立委陳玉珍的要飯說好了。她可能看錯了，我們手裡的是聚寶盆。
（明天2/19從斗六北上台北，若有在雲林金門人信任我可以約今天在斗六火車站請我轉交連署至造冊地點，我帶空白的給你寫也可以。）
當流量至上成為標準，性騷擾被輕描淡寫、受害者被噤聲，我們是否還能給孩子一個安全的未來？作為父親，我無法接受這種價值觀繼續影響下一代。我們該做的，不是遺忘，而是改變環境——拒絕縱容、用行動發聲，讓孩子知道「尊重是底線，說不是權利」。這不只是關於孫生，而是關於我們願意為未來的孩子守住什麼樣的世界。
在影視行銷中，一張海報的力量遠超過想像，它不只是劇集的視覺名片，更是一種敘事策略。《魷魚遊戲2》再次以強烈的「鮮豔童趣 vs 暗黑暴力」對比，將這部全球現象級劇集的獨特美學推向新高度。
今晚，就來和訂閱制讀者分享新書楔子的三分之一。原本想要把楔子整個貼上來，卻發現楔子就有六千多字，所以決定還是放三分之一就好。其實現在看這些，都覺得和自己判若兩人，有的地方連自己都不敢看下去——原來高瑞希，過去活得這麼不開心。
前天訂閱制讀者表達課第二期開班，因為感冒無法帶課，所以事先錄製了講解
薪水的高低，從來不是努力的問題，而是思維的選擇。年薪百萬的人，不是單靠埋頭苦幹，而是透過「創造價值」決定自己的價格。他們懂得提升不可取代性、創造多重收入、主動尋找機會、投資自己，讓財富加速成長。與其等加薪，不如掌握「決定薪資的能力」。這篇文章，讓你看清真正的收入差距，從現在開始，為自己創造更高價值！
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隔了將近十年，日前選擇了一個非假日，再次來到礁溪聖母堂。
無論當時或現在，我感到自己所能思能感的，已然到了極限，或說遇到瓶頸。
錦囊裡最後的法寶，就是祈求上天給予指引。
於是，我以虔敬的心，選了兩張「天主聖言」小紙卷。
「人生走到此時此刻，請祢給我一個指引。」
「凡事包容，凡事相信，凡事盼
能信並且嚮往阿彌陀佛所建的西方極樂世界
比能信佛法還要困難無數倍
更應該說，與阿彌陀佛沒有緣份根本信不了
我後來才明白到，我的生命過去不是空白的，我是忘記阿彌陀佛的孩子，祂卻一直記得我，我才有機會「重新信受」。
過去沒有緣份的人，今生遇見等於雜訊而過。
佛經中也指出能發願往生西方極樂世界不
日本有些寺廟會有類似《胎內くぐり》《曼陀羅參り》等等的特別參拜，參與者在絕對黑暗中，經歷片刻悟道體驗。透過這種特別參拜，俗人得以快速窺見修行的輪廓，並認識感恩生活中每一個細微之處。
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