佛教在中國的起源以及各朝代的狀況及發展

中國佛教

西漢時期佛教隨絲綢之路傳入西域，東漢時期漢明帝出擊匈奴及恢復絲綢之路，佛教傳入中原，而後漢明帝以「夢見金人」大權傅毅稱其為「佛」，漢明帝於公元64年派使者至天竺引進佛經及佛像，並於公元68年建立了中國第一件佛寺「白馬寺」，而「寺」的用法則是以當時僧人暫住的「鴻臚寺」的「寺」稱之，「寺」則又為古代官舍的意思，至白馬寺之後，中國才將僧院等稱之為「寺」。

東漢未年，佛教領袖之一笮融挪用三郡糧食建築佛寺設浴佛，不禁酒飯。曹操入徐時，笮融逃至廣凌並殺太守趙昱大掠廣凌，而後投抹陵劉繇， 196年劉繇派笮融協助豫章太守朱皓抗擊袁術，但笮融殺方皓奪物資，而後被劉繇討伐。但因笮融對於中國佛教的影響力，浴佛習俗傳下，並因其移轉而導致佛教傳播更為迅速。(三國志．魏書．吳書、後漢書、資治通鑑均有部份記載)。

魏晉南北朝時期，北方胡族政權及南方政權支持佛教發展，但因發展不同，北方重「形」而多石窟，南方重「思」而展佛學。北魏武帝因佛教的傳播影響道教及儒家的發展，展開滅佛。梁武帝崇佛，創立水陸法會超渡亡魂。並引入盂蘭盆法會。

隋唐時期天台宗成立，隋文帝提倡三教合一，佛教開始進入鼎盛時期，至唐朝有八大宗。唐朝各皇帝雖自稱道祖後人，但多數皇帝為佛教信徒，所以佛教經典在唐朝大量引入唐朝，同時也開始依據各經典舉辦各種法會，唐武宗時期因佛教擁有過多財富，侵佔田產，開始滅佛運動，武則天主持「大藏經」翻譯與編纂，並舉辦大藏經開印法會，唐時期佛教以密宗及禪宗為主。

五代十國時期，佛教轉為禪宗為主。民間開始傳播淨土宗佛法。

宋元時期，宋朝在儒家轉為興盛，並提倡三教合一，而後在儒家的要求下開始整治佛教田產問題，佛教開始從事商業活動彌補田產收入的損失，元朝引進藏傳佛教並奉為國教。

明朝時期，皇室尊宗道教並奉為國教，但佛教並未被打壓，同時期已開始道佛融合的狀況。

清朝時期，皇室支持藏傳佛教，佛道融合，佛寺開始供奉道教神像，而道教也開始供奉佛教神像。

民國時期，因戰亂原因，佛教轉向發展教育與慈善事業。

中共時期，共產滅偶像運動下，大量教宗被滅，而後強迫融入馬克思主義及政治理念，佛教寺廟大多轉為商業機構盈利賺錢，部份極少數佛教徒仍保持佛教舊儀。

自佛教傳入中國開始，佛教便與「侵吞田產」脫不開關係，從東漢時期就開始有了記載，主要為「自主捐獻」，主因為佛寺不必納稅納糧的原因，成為許多逃稅逃納糧的選擇，卻也因此成為了中國佛教每個時代的共同問題。而後各朝代均有大大小小的滅佛運動，主因也多是財富集中化，田產集中化所導致的稅收不足現象等有直接關係。