〈金剛科儀寶卷〉中隱藏的故事(五) 經文: 漢朝感夢,白馬西來, 摩騰彰漢,化之初時。

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  • 〈金剛科儀寶卷〉中隱藏的故事(五)

    經文:
    漢朝感夢,白馬西來,
    摩騰彰漢,化之初時。


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這一段介紹佛教傳入中土的源起。
在東漢永平七年(西元64年),漢明帝有天夜裡,夢到有全身金色金光,身長丈六(約兩層樓高)之人,飛在皇宮殿前之上。於是翌日宣召群臣問之,有博學的官員傅毅言:「西方天竺有聖人,名之為佛」。漢明帝大悅而遣羽林郎蔡愔,定遠將軍秦景,博士王遵等十八人,向西域蔥嶺而去,欲往天竺求法。在大月支國(領土大約包含現今部分印度及阿富汗)遇見迦葉摩騰、竺法蘭二位僧人,持有的白氈所畫釋迦佛像一軸,『四十二章經』、『十住斷結經』、『佛本生經』、『法海藏經』、『佛本行經』等梵文經典,約六十萬言,馱於白馬背上東行欲弘法,於是使者們就和迦葉摩騰相伴,直歸洛陽,呈獻所帶經像,明帝非常的歡喜,就令其先安奉在於「鴻臚寺」(外交部迎賓館)。竺法蘭法師則因沿途弘化佛法,而慢了一陣子也到洛陽會合。
到東漢明帝永平十年(西元67年),皇帝敕令在洛陽城西陽門外三里處,建立寺院(寺院此時為一般官方建築代稱,非專指宗教廟宇建築),以安奉經像。因紀念白馬負經而來之故,取名為白馬寺,這就是漢地官府正式有了佛教弘法之始(在民間,則因西域商人的往來,早於漢明帝之前應該是就有佛教的流傳)。
因此漢朝感夢,白馬西來,摩騰彰漢,化之初時。就是指佛陀的教法初來中土之緣起!

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老安的方格子
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