〈金剛科儀寶卷〉中隱藏的故事(五) 經文: 漢朝感夢，白馬西來， 摩騰彰漢，化之初時。
- 〈金剛科儀寶卷〉中隱藏的故事(五)
經文:
漢朝感夢，白馬西來，
摩騰彰漢，化之初時。
這一段介紹佛教傳入中土的源起。
在東漢永平七年（西元64年）,漢明帝有天夜裡,夢到有全身金色金光,身長丈六(約兩層樓高)之人,飛在皇宮殿前之上。於是翌日宣召群臣問之，有博學的官員傅毅言:「西方天竺有聖人,名之為佛」。漢明帝大悅而遣羽林郎蔡愔，定遠將軍秦景，博士王遵等十八人，向西域蔥嶺而去,欲往天竺求法。在大月支國（領土大約包含現今部分印度及阿富汗）遇見迦葉摩騰、竺法蘭二位僧人，持有的白氈所畫釋迦佛像一軸，『四十二章經』、『十住斷結經』、『佛本生經』、『法海藏經』、『佛本行經』等梵文經典，約六十萬言，馱於白馬背上東行欲弘法，於是使者們就和迦葉摩騰相伴，直歸洛陽，呈獻所帶經像,明帝非常的歡喜，就令其先安奉在於「鴻臚寺」（外交部迎賓館）。竺法蘭法師則因沿途弘化佛法，而慢了一陣子也到洛陽會合。
到東漢明帝永平十年（西元67年），皇帝敕令在洛陽城西陽門外三里處，建立寺院(寺院此時為一般官方建築代稱,非專指宗教廟宇建築)，以安奉經像。因紀念白馬負經而來之故，取名為白馬寺，這就是漢地官府正式有了佛教弘法之始（在民間，則因西域商人的往來，早於漢明帝之前應該是就有佛教的流傳）。
因此漢朝感夢，白馬西來，摩騰彰漢，化之初時。就是指佛陀的教法初來中土之緣起！
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