揮別北台灣的濕冷天氣,感受一下南台灣的溫暖陽光,和熱鬧滾滾的新春氣氛。今年到高雄佛光山走春,距離上次到佛光山也已有十年之久,感覺改變了不少,也多了不少新面貌。
整片美麗的彩色燈海,是小朋友們的燈籠彩繪比賽作品,參賽期間開放給民眾投票,得票最多者,可獲最佳人氣獎。
關於燈籠的由來,有兩種說法:
其一,相傳古代充斥著傷害百姓的凶禽猛獸,而有一次,天上的神鳥因迷路闖入人間,一位獵人不識神鳥而將其射殺,天帝聞訊之後為之震怒,便下令天兵於正月十五日到人間放火,天帝善良的女兒不忍無辜的百姓遭受災難,於是將這個消息透露給人們知道。
一位年長的智者想了一個辦法,要大家在正月十四到十六這三天內,家家戶戶都掛起紅燈籠,燃起爆竹與施放煙火,讓天帝誤以為人間已經著火了。到了正月十五那天,天兵要去放火時,發現大地一片紅光,以為已經發生大火,因此回去稟告天帝,說不需要再去人間放火了。人們保住性命之後,便決定以後每年正月十五都要提燈籠、燃爆竹和放煙火來慶祝。
其二,在還沒有電燈和手電筒的年代,人們在夜晚都是點著蠟燭和油燈來照明,但若在戶外風大時,蠟燭和油燈容易被風吹熄,人們因此想到用竹編的框架,裱糊上紙張或布帛來罩住燭火,以免被風吹熄,也稱為「燈籠」。
過去人們害怕黑暗,於是想利用燈光來驅逐恐懼,因此之後燈籠也衍生為有驅魔降福、祈求光明之意。在台語中「燈」與「丁」發音接近,所以燈籠也有求子添丁、求取功名、求得避邪平安之喻意。
雖然現代社會不再需要燈籠作為主要的照明工具,但它們仍然在中華文化和藝術領域中被廣泛使用,在節日慶典中象徵著團圓、喜慶和吉祥的重要角色。
動作和神情都好可愛的雕像,富有童趣?
清晨,沒預警的下了一場小雨,原本以為南台灣下雨機率不高,也沒帶雨具,但還好細細的小雨,只持續了短暫的時間,就當成是灑了一場甘露吧。雨停後,抬頭,又看到了藍藍的天。
清晨的空氣很清新,沿路參拜了四大殿堂,分別是供奉觀世音菩薩的「大悲殿」、供奉文殊師利菩薩的「大智殿」、供奉地藏菩薩的「地藏殿」,以及供奉普賢菩薩的「普賢殿」。
有些景點與景點之間的路程有段距離,對於年長行動不便者或是孩童,廟方也貼心的備有接駁車的服務。
「地藏殿」外的幸福鐘,"聞鐘聲,煩惱輕,智慧長,菩提生;離地獄,出火坑,願成佛,度眾生。"
「普賢殿」外的"祈願白象"。「普賢菩薩」形像戴冠、金色身,右手持蓮花或如意,坐於六牙白象之上。
殿堂外,登高,可以看到「高屏溪」潺流而過,高屏溪位於台灣南部,長度僅次於濁水溪,為全台第二長河。流域面積分佈於南投、嘉義、高雄、屏東及台東,共23個鄉鎮市區。
高屏溪舊稱「淡水溪」,為與台灣北部的淡水河有所區別,台灣北部的淡水河口稱為「上淡水」,而高屏溪則稱為「下淡水溪」。
高屏溪
夜晚的戶外,別有一番風情,趁著光雕秀和煙火還沒開始前,四處走走,也逛逛佛光大道上,美味的蔬食攤位,本地和各國的觀光客,形成了熱鬧滾滾的人潮。
佛光大道上的美味蔬食攤位,以及熱鬧滾滾的人潮。
新的一年,祝大家「向前有路、光明在望、蛇年平安、蛇來運轉、蛇事都如意。」