近十年以前，我還是個高中生，那時候對升學主義、應試教育的生活感到失望與壓抑，又受前面2014太陽花運動、2015反課綱運動的鼓舞，所以非常熱衷社會實踐，甚至請假去參加「反對鳥籠公投」的遊行抗議。
2018年，我讀大二，面對那年的公投亂象，總共高達十個公投題目，我甚至發文批評民進黨的缺點之一就是把門檻修太低，但實際上，那門檻就是我高中時期所支持的標準──畢竟這樣人民才能「實質」當家作主說了算嘛！
後來，被操作成了政黨對決，我也覺得至少引發社會討論，讓民眾能夠充分瞭解，進而做出選擇，雖然過程有些曲折，但不算壞事。 所以，我在2021年的四大公投，那年我大學剛畢業，親身參與實踐，跑遍全台北各個大大小小的捷運站出口街講，才知道──原來捷運還有這一站啊（誤）。畢竟，眾人的事本就由眾人來決定嘛！哪怕是吵著決定。
再後來，當我看到有人居然拿著政黨所發的懶人卡，不假思索地照著投，我覺得有些東西「變質」了。不是應該是台灣人民透過獨立思考來做決定，實踐直接民主嗎？當然，政治最怕以偏概全，但這著實引起我的反思。 已經忘了是幾年前，我對於罷免門檻修低，也是樂觀其成。
覺得這樣能讓那些民代們，猶如芒刺在背，頭上懸著民意的「達摩克利斯之劍」（Sword of Damocles）才不會在選上後就有恃無恐，從而戰戰兢兢、競競業業地為民服務，殊不知──如今成了「大罷免」這副德性。
理察·韋斯托爾繪製的《達摩克利斯之劍》（Sword of Damocles），1812年
結果，那把劍，如今卻懸在了我們引以為傲的的「民主體制」上了。
完全的政黨操作、完全的政黨對決，立委民代的好壞，全由政黨立場說了算的時候，我好似已經能輕鬆地說出──「first time？」
