以下我個人經驗，僅供參考~
學什麼東西前，不論有多難，戰略上先藐視。
換言之，不管再難，先假裝你會了──假裝自己就是那個心目中所嚮往的樣子，越細節越好。
藉以自勵的同時，會慢慢感覺大腦好像同步開啟那項技能，該有的反應與狀態（或可先上網參考並模仿最優秀與卓越的典範）。
然後，戰術上重視，找對方
以下我個人經驗，僅供參考~
學什麼東西前，不論有多難，戰略上先藐視。
換言之，不管再難，先假裝你會了──假裝自己就是那個心目中所嚮往的樣子，越細節越好。
藉以自勵的同時，會慢慢感覺大腦好像同步開啟那項技能，該有的反應與狀態（或可先上網參考並模仿最優秀與卓越的典範）。
然後，戰術上重視，找對方
以下內容摘錄自本人2025/01/03（五）日記
上午近十點去瑞金綿江岸邊某處的教會，旁邊可能在都更，斷垣殘壁，座落其中，有股聖殿敗落的淒美之感。
走進去裡面聽了一小段，教會空間很大，靠回音不需麥克風，在最後一排也能聽得很清楚，看會眾背影，年紀都不小，人數大概二十來個，我感覺算多。後來看
以下內容摘錄自本人2025/01/03（五）日記
上午近十點去瑞金綿江岸邊某處的教會，旁邊可能在都更，斷垣殘壁，座落其中，有股聖殿敗落的淒美之感。
走進去裡面聽了一小段，教會空間很大，靠回音不需麥克風，在最後一排也能聽得很清楚，看會眾背影，年紀都不小，人數大概二十來個，我感覺算多。後來看
2022 年回顧：在吉他學習、瘦身、感情、平安、工作、信仰等面向的總結與反思。學習吉他有所突破，瘦身目標未達標，感情上保持寧缺毋濫的態度，工作上經歷波折後獲得理想的職位，信仰上趨於平淡而持久，並感受到人生際遇上峰迴路轉的奇妙與幸運。
2022 年回顧：在吉他學習、瘦身、感情、平安、工作、信仰等面向的總結與反思。學習吉他有所突破，瘦身目標未達標，感情上保持寧缺毋濫的態度，工作上經歷波折後獲得理想的職位，信仰上趨於平淡而持久，並感受到人生際遇上峰迴路轉的奇妙與幸運。
2021年回顧：大學畢業、服役、找到國小老師的工作，達成年初設定的目標，但也存在瘦身與脫單的遺憾。經歷了畢業、服役、工作的轉換，體悟到焦慮並不可怕，重要的是持續努力，並感謝神與貴人的幫助。
2021年回顧：大學畢業、服役、找到國小老師的工作，達成年初設定的目標，但也存在瘦身與脫單的遺憾。經歷了畢業、服役、工作的轉換，體悟到焦慮並不可怕，重要的是持續努力，並感謝神與貴人的幫助。
一、這一年當中，我肯定有得罪人的地方，可能我知道，可能不知道，但無論如何，在年末我願謙卑地認一切的虧欠。
二、放過生活中的那些枝微末節吧。如果你把他人對自己的喜惡，全當成你對自己的定義，那麼你將永遠活不成自己。
三、後悔是件不划算的事情，特別是於事無補的後悔。反省檢討完放在心裡就好，就不用再花費
一、這一年當中，我肯定有得罪人的地方，可能我知道，可能不知道，但無論如何，在年末我願謙卑地認一切的虧欠。
二、放過生活中的那些枝微末節吧。如果你把他人對自己的喜惡，全當成你對自己的定義，那麼你將永遠活不成自己。
三、後悔是件不划算的事情，特別是於事無補的後悔。反省檢討完放在心裡就好，就不用再花費
因為深怕塞車到天荒地老，所以在連假結束前一天就下台中，回到了亞大宿舍獨自一人跨年迎接2019。在今年的最後一天，靜靜在書桌前，細細回顧2018年的種種，心得與反省如下：
一、這一年我談了兩段感情，實在不得不承認自己的急躁。但說真的，我並不會後悔。當然，失戀固然會難受，可愛情的滋味依然甜美。深願她們
因為深怕塞車到天荒地老，所以在連假結束前一天就下台中，回到了亞大宿舍獨自一人跨年迎接2019。在今年的最後一天，靜靜在書桌前，細細回顧2018年的種種，心得與反省如下：
一、這一年我談了兩段感情，實在不得不承認自己的急躁。但說真的，我並不會後悔。當然，失戀固然會難受，可愛情的滋味依然甜美。深願她們
魯迅說他從字縫裡看見了吃人肉，我卻從巷縫裡看見了賣人肉！──你彷彿看見人被肢解了，放在肉攤上被販賣，而所販賣的、商品化的東西，就是臉蛋、乳房、腰臀、大腿、小腿，以及生殖器。
請注意，根據新北三峽警員張榮哲撰寫的《樓鳳，性淘金產業大揭密》一書統計，指出2017年東南亞樓鳳單次性交易，平均價格為
魯迅說他從字縫裡看見了吃人肉，我卻從巷縫裡看見了賣人肉！──你彷彿看見人被肢解了，放在肉攤上被販賣，而所販賣的、商品化的東西，就是臉蛋、乳房、腰臀、大腿、小腿，以及生殖器。
請注意，根據新北三峽警員張榮哲撰寫的《樓鳳，性淘金產業大揭密》一書統計，指出2017年東南亞樓鳳單次性交易，平均價格為
【前言】此篇內容原是準備在政治集會上發表的演講稿，但那時我人正在環島中，沒法親身上台發表，後想投書媒體時，又覺時機已過，但寫都寫好了，索性就於此發表吧！
【正文】
朋友們，我最近常常聽到夥伴們，討論近期關於時事的態度總是悲觀。
甚至是半開玩笑，但也半認真地說要移民去國外，覺得台灣沒救了。
【前言】此篇內容原是準備在政治集會上發表的演講稿，但那時我人正在環島中，沒法親身上台發表，後想投書媒體時，又覺時機已過，但寫都寫好了，索性就於此發表吧！
【正文】
朋友們，我最近常常聽到夥伴們，討論近期關於時事的態度總是悲觀。
甚至是半開玩笑，但也半認真地說要移民去國外，覺得台灣沒救了。
我對「池上」最深刻的印象是──這裡真是宗教林立。稍稍繞完一圈，映入眼簾的便有：精舍、教堂、宮廟。民間信仰更是隨處可見。
也不知道是否因為「池上」總是散發出一種迷人的靜謐感。安逸又純粹的空氣、稻田、山川──似乎處處提醒人們──心無旁騖。
靜思修行，在這裡顯得環境合宜。
宗教寬容，更是這裡的無聲默
我對「池上」最深刻的印象是──這裡真是宗教林立。稍稍繞完一圈，映入眼簾的便有：精舍、教堂、宮廟。民間信仰更是隨處可見。
也不知道是否因為「池上」總是散發出一種迷人的靜謐感。安逸又純粹的空氣、稻田、山川──似乎處處提醒人們──心無旁騖。
靜思修行，在這裡顯得環境合宜。
宗教寬容，更是這裡的無聲默
「以人廢言」的最大危險，從來就不在於是「誰」說了「什麼」或者到底「廢」了誰的言論──而是它造成一種思考上的投機與偷懶。
人們不必探求事實真相到底為何，不必思索邏輯脈絡正確與否，只要證明對方──也就說這話的人「不夠完美」就行！
關鍵是沒有人是完美的。
放大鏡下只會看見細菌。
今天如果某位瘋子大
「以人廢言」的最大危險，從來就不在於是「誰」說了「什麼」或者到底「廢」了誰的言論──而是它造成一種思考上的投機與偷懶。
人們不必探求事實真相到底為何，不必思索邏輯脈絡正確與否，只要證明對方──也就說這話的人「不夠完美」就行！
關鍵是沒有人是完美的。
放大鏡下只會看見細菌。
今天如果某位瘋子大
《史記•項羽本紀》有如下故事——顧見漢騎司馬呂馬童，曰：「若非吾故人乎？」馬童面之，指王翳曰：「此項王也。」項王乃曰：「吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。」乃自刎而死。
在四面楚歌的烏江河畔，項羽眼睛一亮，認出了他的老朋友──呂馬童。對方也看著他，隨後向漢將王翳，出賣了項羽。
這一刻，我始終覺
《史記•項羽本紀》有如下故事——顧見漢騎司馬呂馬童，曰：「若非吾故人乎？」馬童面之，指王翳曰：「此項王也。」項王乃曰：「吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。」乃自刎而死。
在四面楚歌的烏江河畔，項羽眼睛一亮，認出了他的老朋友──呂馬童。對方也看著他，隨後向漢將王翳，出賣了項羽。
這一刻，我始終覺
一、我與梵谷（（Vincent Willem van Gogh，1853年3月30日—1890年7月29日）的自畫像。這張照片中，鏡頭快門到底聚焦於何處？終究是個謎。
如同梵谷本人若是在生前就名揚天下，他會因此變得比較快樂嗎？他的畫作還能擁有那一抹悲壯性的動人深度與精神共鳴嗎？
也終究是個謎。
一、我與梵谷（（Vincent Willem van Gogh，1853年3月30日—1890年7月29日）的自畫像。這張照片中，鏡頭快門到底聚焦於何處？終究是個謎。
如同梵谷本人若是在生前就名揚天下，他會因此變得比較快樂嗎？他的畫作還能擁有那一抹悲壯性的動人深度與精神共鳴嗎？
也終究是個謎。
1890年，梵谷死了。
生前，那被人嫌棄的是他。
死後，被人稱頌的也是他。
他在自畫像裡皺著眉頭、側臉凝視著，彷彿在沉默地叩問世人，到底什麼才是真正的瘋狂與荒謬？
134年後，在館方號稱的真跡面前，人們簇擁著往前爭相目睹與照相，他也一如既往，皺眉、凝視、沉默。
我在一片人群中，望著梵谷的雙眼
1890年，梵谷死了。
生前，那被人嫌棄的是他。
死後，被人稱頌的也是他。
他在自畫像裡皺著眉頭、側臉凝視著，彷彿在沉默地叩問世人，到底什麼才是真正的瘋狂與荒謬？
134年後，在館方號稱的真跡面前，人們簇擁著往前爭相目睹與照相，他也一如既往，皺眉、凝視、沉默。
我在一片人群中，望著梵谷的雙眼
最近手機壞了拿去修，雖然手機現在是能開機了，但資料照片全被店家洗掉了──這兩年來的生活影像，幾近消失。
特別是2024下半年的環島打工換宿之旅、全台快樂秘訣的採訪影片，以及2025年初的大陸外婆家之行，那些都是難以再現的瞬間與記錄。很可惜。
除了老生常談的「要備份」以外（一臉勸世🥹），由於手機
最近手機壞了拿去修，雖然手機現在是能開機了，但資料照片全被店家洗掉了──這兩年來的生活影像，幾近消失。
特別是2024下半年的環島打工換宿之旅、全台快樂秘訣的採訪影片，以及2025年初的大陸外婆家之行，那些都是難以再現的瞬間與記錄。很可惜。
除了老生常談的「要備份」以外（一臉勸世🥹），由於手機
大部分人不太喜歡聽人說教、講大道理，甚至是「很正能量」的東西。
當然，這可能跟講得技巧有關，但更多的原因，我覺得主要還是因為──道德就跟內褲一樣，大家或多或少都有穿，差別在於有人大件、有人小件，有人四方形、有人三角形，甚至有人丁字形。
但不會有人日日夜夜、時時刻刻露出來給別人看，或掛在嘴邊拼命說
大部分人不太喜歡聽人說教、講大道理，甚至是「很正能量」的東西。
當然，這可能跟講得技巧有關，但更多的原因，我覺得主要還是因為──道德就跟內褲一樣，大家或多或少都有穿，差別在於有人大件、有人小件，有人四方形、有人三角形，甚至有人丁字形。
但不會有人日日夜夜、時時刻刻露出來給別人看，或掛在嘴邊拼命說
我回台後，在聚會中，朋友會叫我分享在「大陸尋奇」的故事。
有趣的是──他們以為我應該很渴望分享。但其實，這次真的還好。
因為比起環島打工換宿的外在探索經歷（著重在去了哪裡、做了什麼特別的事、看了什麼美景），這次卻是比較屬於內在的探索。
但內在這部分，我好難跟大家形容，除了所看的書名、比較規律簡
我回台後，在聚會中，朋友會叫我分享在「大陸尋奇」的故事。
有趣的是──他們以為我應該很渴望分享。但其實，這次真的還好。
因為比起環島打工換宿的外在探索經歷（著重在去了哪裡、做了什麼特別的事、看了什麼美景），這次卻是比較屬於內在的探索。
但內在這部分，我好難跟大家形容，除了所看的書名、比較規律簡
回顧2017年，我有許多經歷與領悟。透過心理輔導直視疙瘩，徹底走出國中三年被霸凌的陰影，從仇恨中得到釋放，在信仰中得到救贖。儘管還是很廢，但我仍追求成為更好的人；不管是功成名就上的，還是行事為人上的。而我最大領悟應該算是關於「生命」。
生命的價值，在於去奉獻，儘管老套，但很實際。如果一個人永遠只愛
回顧2017年，我有許多經歷與領悟。透過心理輔導直視疙瘩，徹底走出國中三年被霸凌的陰影，從仇恨中得到釋放，在信仰中得到救贖。儘管還是很廢，但我仍追求成為更好的人；不管是功成名就上的，還是行事為人上的。而我最大領悟應該算是關於「生命」。
生命的價值，在於去奉獻，儘管老套，但很實際。如果一個人永遠只愛
一位老師在任職一週年之際，回顧過去一年教學的點滴與感悟。文章從作者學生時代的特立獨行談起，延伸到如今教學理念的形成。作者重視學生的獨立思考與自主學習，在教學中給予學生充分的自由發揮空間，並以開放式題目鼓勵學生深度思考。雖然作者自認與理想教師的目標尚有差距，但已為作者帶來許多成長與快樂。
一位老師在任職一週年之際，回顧過去一年教學的點滴與感悟。文章從作者學生時代的特立獨行談起，延伸到如今教學理念的形成。作者重視學生的獨立思考與自主學習，在教學中給予學生充分的自由發揮空間，並以開放式題目鼓勵學生深度思考。雖然作者自認與理想教師的目標尚有差距，但已為作者帶來許多成長與快樂。
近十年以前，我還是個高中生，那時候對升學主義、應試教育的生活感到失望與壓抑，又受前面2014太陽花運動、2015反課綱運動的鼓舞，所以非常熱衷社會實踐，甚至請假去參加「反對鳥籠公投」的遊行抗議。
2018年，我讀大二，面對那年的公投亂象，總共高達十個公投題目，我甚至發文批評民進黨的缺點之一就是
近十年以前，我還是個高中生，那時候對升學主義、應試教育的生活感到失望與壓抑，又受前面2014太陽花運動、2015反課綱運動的鼓舞，所以非常熱衷社會實踐，甚至請假去參加「反對鳥籠公投」的遊行抗議。
2018年，我讀大二，面對那年的公投亂象，總共高達十個公投題目，我甚至發文批評民進黨的缺點之一就是
閱讀李敖大全集的理由：在中國傳統的俯首稱臣文化下，李敖的特立獨行、堅持自我、抗爭到底的精神，能為那些在戰鬥中感到膽怯遲疑的人帶來無窮的鬥志。書中充滿了抗爭精神、反叛氣魄、快意恩仇的俠義、典故、犀利幽默以及決絕。即使不必全盤接受，在優柔寡斷、灰心喪志時也能帶來精神力量。
閱讀李敖大全集的理由：在中國傳統的俯首稱臣文化下，李敖的特立獨行、堅持自我、抗爭到底的精神，能為那些在戰鬥中感到膽怯遲疑的人帶來無窮的鬥志。書中充滿了抗爭精神、反叛氣魄、快意恩仇的俠義、典故、犀利幽默以及決絕。即使不必全盤接受，在優柔寡斷、灰心喪志時也能帶來精神力量。
以下我個人經驗，僅供參考~
學什麼東西前，不論有多難，戰略上先藐視。
換言之，不管再難，先假裝你會了──假裝自己就是那個心目中所嚮往的樣子，越細節越好。
藉以自勵的同時，會慢慢感覺大腦好像同步開啟那項技能，該有的反應與狀態（或可先上網參考並模仿最優秀與卓越的典範）。
然後，戰術上重視，找對方
以下我個人經驗，僅供參考~
學什麼東西前，不論有多難，戰略上先藐視。
換言之，不管再難，先假裝你會了──假裝自己就是那個心目中所嚮往的樣子，越細節越好。
藉以自勵的同時，會慢慢感覺大腦好像同步開啟那項技能，該有的反應與狀態（或可先上網參考並模仿最優秀與卓越的典範）。
然後，戰術上重視，找對方
以下內容摘錄自本人2025/01/03（五）日記
上午近十點去瑞金綿江岸邊某處的教會，旁邊可能在都更，斷垣殘壁，座落其中，有股聖殿敗落的淒美之感。
走進去裡面聽了一小段，教會空間很大，靠回音不需麥克風，在最後一排也能聽得很清楚，看會眾背影，年紀都不小，人數大概二十來個，我感覺算多。後來看
以下內容摘錄自本人2025/01/03（五）日記
上午近十點去瑞金綿江岸邊某處的教會，旁邊可能在都更，斷垣殘壁，座落其中，有股聖殿敗落的淒美之感。
走進去裡面聽了一小段，教會空間很大，靠回音不需麥克風，在最後一排也能聽得很清楚，看會眾背影，年紀都不小，人數大概二十來個，我感覺算多。後來看
2022 年回顧：在吉他學習、瘦身、感情、平安、工作、信仰等面向的總結與反思。學習吉他有所突破，瘦身目標未達標，感情上保持寧缺毋濫的態度，工作上經歷波折後獲得理想的職位，信仰上趨於平淡而持久，並感受到人生際遇上峰迴路轉的奇妙與幸運。
2022 年回顧：在吉他學習、瘦身、感情、平安、工作、信仰等面向的總結與反思。學習吉他有所突破，瘦身目標未達標，感情上保持寧缺毋濫的態度，工作上經歷波折後獲得理想的職位，信仰上趨於平淡而持久，並感受到人生際遇上峰迴路轉的奇妙與幸運。
2021年回顧：大學畢業、服役、找到國小老師的工作，達成年初設定的目標，但也存在瘦身與脫單的遺憾。經歷了畢業、服役、工作的轉換，體悟到焦慮並不可怕，重要的是持續努力，並感謝神與貴人的幫助。
2021年回顧：大學畢業、服役、找到國小老師的工作，達成年初設定的目標，但也存在瘦身與脫單的遺憾。經歷了畢業、服役、工作的轉換，體悟到焦慮並不可怕，重要的是持續努力，並感謝神與貴人的幫助。
一、這一年當中，我肯定有得罪人的地方，可能我知道，可能不知道，但無論如何，在年末我願謙卑地認一切的虧欠。
二、放過生活中的那些枝微末節吧。如果你把他人對自己的喜惡，全當成你對自己的定義，那麼你將永遠活不成自己。
三、後悔是件不划算的事情，特別是於事無補的後悔。反省檢討完放在心裡就好，就不用再花費
一、這一年當中，我肯定有得罪人的地方，可能我知道，可能不知道，但無論如何，在年末我願謙卑地認一切的虧欠。
二、放過生活中的那些枝微末節吧。如果你把他人對自己的喜惡，全當成你對自己的定義，那麼你將永遠活不成自己。
三、後悔是件不划算的事情，特別是於事無補的後悔。反省檢討完放在心裡就好，就不用再花費
因為深怕塞車到天荒地老，所以在連假結束前一天就下台中，回到了亞大宿舍獨自一人跨年迎接2019。在今年的最後一天，靜靜在書桌前，細細回顧2018年的種種，心得與反省如下：
一、這一年我談了兩段感情，實在不得不承認自己的急躁。但說真的，我並不會後悔。當然，失戀固然會難受，可愛情的滋味依然甜美。深願她們
因為深怕塞車到天荒地老，所以在連假結束前一天就下台中，回到了亞大宿舍獨自一人跨年迎接2019。在今年的最後一天，靜靜在書桌前，細細回顧2018年的種種，心得與反省如下：
一、這一年我談了兩段感情，實在不得不承認自己的急躁。但說真的，我並不會後悔。當然，失戀固然會難受，可愛情的滋味依然甜美。深願她們
魯迅說他從字縫裡看見了吃人肉，我卻從巷縫裡看見了賣人肉！──你彷彿看見人被肢解了，放在肉攤上被販賣，而所販賣的、商品化的東西，就是臉蛋、乳房、腰臀、大腿、小腿，以及生殖器。
請注意，根據新北三峽警員張榮哲撰寫的《樓鳳，性淘金產業大揭密》一書統計，指出2017年東南亞樓鳳單次性交易，平均價格為
魯迅說他從字縫裡看見了吃人肉，我卻從巷縫裡看見了賣人肉！──你彷彿看見人被肢解了，放在肉攤上被販賣，而所販賣的、商品化的東西，就是臉蛋、乳房、腰臀、大腿、小腿，以及生殖器。
請注意，根據新北三峽警員張榮哲撰寫的《樓鳳，性淘金產業大揭密》一書統計，指出2017年東南亞樓鳳單次性交易，平均價格為
【前言】此篇內容原是準備在政治集會上發表的演講稿，但那時我人正在環島中，沒法親身上台發表，後想投書媒體時，又覺時機已過，但寫都寫好了，索性就於此發表吧！
【正文】
朋友們，我最近常常聽到夥伴們，討論近期關於時事的態度總是悲觀。
甚至是半開玩笑，但也半認真地說要移民去國外，覺得台灣沒救了。
【前言】此篇內容原是準備在政治集會上發表的演講稿，但那時我人正在環島中，沒法親身上台發表，後想投書媒體時，又覺時機已過，但寫都寫好了，索性就於此發表吧！
【正文】
朋友們，我最近常常聽到夥伴們，討論近期關於時事的態度總是悲觀。
甚至是半開玩笑，但也半認真地說要移民去國外，覺得台灣沒救了。
我對「池上」最深刻的印象是──這裡真是宗教林立。稍稍繞完一圈，映入眼簾的便有：精舍、教堂、宮廟。民間信仰更是隨處可見。
也不知道是否因為「池上」總是散發出一種迷人的靜謐感。安逸又純粹的空氣、稻田、山川──似乎處處提醒人們──心無旁騖。
靜思修行，在這裡顯得環境合宜。
宗教寬容，更是這裡的無聲默
我對「池上」最深刻的印象是──這裡真是宗教林立。稍稍繞完一圈，映入眼簾的便有：精舍、教堂、宮廟。民間信仰更是隨處可見。
也不知道是否因為「池上」總是散發出一種迷人的靜謐感。安逸又純粹的空氣、稻田、山川──似乎處處提醒人們──心無旁騖。
靜思修行，在這裡顯得環境合宜。
宗教寬容，更是這裡的無聲默
「以人廢言」的最大危險，從來就不在於是「誰」說了「什麼」或者到底「廢」了誰的言論──而是它造成一種思考上的投機與偷懶。
人們不必探求事實真相到底為何，不必思索邏輯脈絡正確與否，只要證明對方──也就說這話的人「不夠完美」就行！
關鍵是沒有人是完美的。
放大鏡下只會看見細菌。
今天如果某位瘋子大
「以人廢言」的最大危險，從來就不在於是「誰」說了「什麼」或者到底「廢」了誰的言論──而是它造成一種思考上的投機與偷懶。
人們不必探求事實真相到底為何，不必思索邏輯脈絡正確與否，只要證明對方──也就說這話的人「不夠完美」就行！
關鍵是沒有人是完美的。
放大鏡下只會看見細菌。
今天如果某位瘋子大
《史記•項羽本紀》有如下故事——顧見漢騎司馬呂馬童，曰：「若非吾故人乎？」馬童面之，指王翳曰：「此項王也。」項王乃曰：「吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。」乃自刎而死。
在四面楚歌的烏江河畔，項羽眼睛一亮，認出了他的老朋友──呂馬童。對方也看著他，隨後向漢將王翳，出賣了項羽。
這一刻，我始終覺
《史記•項羽本紀》有如下故事——顧見漢騎司馬呂馬童，曰：「若非吾故人乎？」馬童面之，指王翳曰：「此項王也。」項王乃曰：「吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。」乃自刎而死。
在四面楚歌的烏江河畔，項羽眼睛一亮，認出了他的老朋友──呂馬童。對方也看著他，隨後向漢將王翳，出賣了項羽。
這一刻，我始終覺
一、我與梵谷（（Vincent Willem van Gogh，1853年3月30日—1890年7月29日）的自畫像。這張照片中，鏡頭快門到底聚焦於何處？終究是個謎。
如同梵谷本人若是在生前就名揚天下，他會因此變得比較快樂嗎？他的畫作還能擁有那一抹悲壯性的動人深度與精神共鳴嗎？
也終究是個謎。
一、我與梵谷（（Vincent Willem van Gogh，1853年3月30日—1890年7月29日）的自畫像。這張照片中，鏡頭快門到底聚焦於何處？終究是個謎。
如同梵谷本人若是在生前就名揚天下，他會因此變得比較快樂嗎？他的畫作還能擁有那一抹悲壯性的動人深度與精神共鳴嗎？
也終究是個謎。
1890年，梵谷死了。
生前，那被人嫌棄的是他。
死後，被人稱頌的也是他。
他在自畫像裡皺著眉頭、側臉凝視著，彷彿在沉默地叩問世人，到底什麼才是真正的瘋狂與荒謬？
134年後，在館方號稱的真跡面前，人們簇擁著往前爭相目睹與照相，他也一如既往，皺眉、凝視、沉默。
我在一片人群中，望著梵谷的雙眼
1890年，梵谷死了。
生前，那被人嫌棄的是他。
死後，被人稱頌的也是他。
他在自畫像裡皺著眉頭、側臉凝視著，彷彿在沉默地叩問世人，到底什麼才是真正的瘋狂與荒謬？
134年後，在館方號稱的真跡面前，人們簇擁著往前爭相目睹與照相，他也一如既往，皺眉、凝視、沉默。
我在一片人群中，望著梵谷的雙眼
最近手機壞了拿去修，雖然手機現在是能開機了，但資料照片全被店家洗掉了──這兩年來的生活影像，幾近消失。
特別是2024下半年的環島打工換宿之旅、全台快樂秘訣的採訪影片，以及2025年初的大陸外婆家之行，那些都是難以再現的瞬間與記錄。很可惜。
除了老生常談的「要備份」以外（一臉勸世🥹），由於手機
最近手機壞了拿去修，雖然手機現在是能開機了，但資料照片全被店家洗掉了──這兩年來的生活影像，幾近消失。
特別是2024下半年的環島打工換宿之旅、全台快樂秘訣的採訪影片，以及2025年初的大陸外婆家之行，那些都是難以再現的瞬間與記錄。很可惜。
除了老生常談的「要備份」以外（一臉勸世🥹），由於手機
大部分人不太喜歡聽人說教、講大道理，甚至是「很正能量」的東西。
當然，這可能跟講得技巧有關，但更多的原因，我覺得主要還是因為──道德就跟內褲一樣，大家或多或少都有穿，差別在於有人大件、有人小件，有人四方形、有人三角形，甚至有人丁字形。
但不會有人日日夜夜、時時刻刻露出來給別人看，或掛在嘴邊拼命說
大部分人不太喜歡聽人說教、講大道理，甚至是「很正能量」的東西。
當然，這可能跟講得技巧有關，但更多的原因，我覺得主要還是因為──道德就跟內褲一樣，大家或多或少都有穿，差別在於有人大件、有人小件，有人四方形、有人三角形，甚至有人丁字形。
但不會有人日日夜夜、時時刻刻露出來給別人看，或掛在嘴邊拼命說
我回台後，在聚會中，朋友會叫我分享在「大陸尋奇」的故事。
有趣的是──他們以為我應該很渴望分享。但其實，這次真的還好。
因為比起環島打工換宿的外在探索經歷（著重在去了哪裡、做了什麼特別的事、看了什麼美景），這次卻是比較屬於內在的探索。
但內在這部分，我好難跟大家形容，除了所看的書名、比較規律簡
我回台後，在聚會中，朋友會叫我分享在「大陸尋奇」的故事。
有趣的是──他們以為我應該很渴望分享。但其實，這次真的還好。
因為比起環島打工換宿的外在探索經歷（著重在去了哪裡、做了什麼特別的事、看了什麼美景），這次卻是比較屬於內在的探索。
但內在這部分，我好難跟大家形容，除了所看的書名、比較規律簡
回顧2017年，我有許多經歷與領悟。透過心理輔導直視疙瘩，徹底走出國中三年被霸凌的陰影，從仇恨中得到釋放，在信仰中得到救贖。儘管還是很廢，但我仍追求成為更好的人；不管是功成名就上的，還是行事為人上的。而我最大領悟應該算是關於「生命」。
生命的價值，在於去奉獻，儘管老套，但很實際。如果一個人永遠只愛
回顧2017年，我有許多經歷與領悟。透過心理輔導直視疙瘩，徹底走出國中三年被霸凌的陰影，從仇恨中得到釋放，在信仰中得到救贖。儘管還是很廢，但我仍追求成為更好的人；不管是功成名就上的，還是行事為人上的。而我最大領悟應該算是關於「生命」。
生命的價值，在於去奉獻，儘管老套，但很實際。如果一個人永遠只愛
一位老師在任職一週年之際，回顧過去一年教學的點滴與感悟。文章從作者學生時代的特立獨行談起，延伸到如今教學理念的形成。作者重視學生的獨立思考與自主學習，在教學中給予學生充分的自由發揮空間，並以開放式題目鼓勵學生深度思考。雖然作者自認與理想教師的目標尚有差距，但已為作者帶來許多成長與快樂。
一位老師在任職一週年之際，回顧過去一年教學的點滴與感悟。文章從作者學生時代的特立獨行談起，延伸到如今教學理念的形成。作者重視學生的獨立思考與自主學習，在教學中給予學生充分的自由發揮空間，並以開放式題目鼓勵學生深度思考。雖然作者自認與理想教師的目標尚有差距，但已為作者帶來許多成長與快樂。
近十年以前，我還是個高中生，那時候對升學主義、應試教育的生活感到失望與壓抑，又受前面2014太陽花運動、2015反課綱運動的鼓舞，所以非常熱衷社會實踐，甚至請假去參加「反對鳥籠公投」的遊行抗議。
2018年，我讀大二，面對那年的公投亂象，總共高達十個公投題目，我甚至發文批評民進黨的缺點之一就是
近十年以前，我還是個高中生，那時候對升學主義、應試教育的生活感到失望與壓抑，又受前面2014太陽花運動、2015反課綱運動的鼓舞，所以非常熱衷社會實踐，甚至請假去參加「反對鳥籠公投」的遊行抗議。
2018年，我讀大二，面對那年的公投亂象，總共高達十個公投題目，我甚至發文批評民進黨的缺點之一就是
閱讀李敖大全集的理由：在中國傳統的俯首稱臣文化下，李敖的特立獨行、堅持自我、抗爭到底的精神，能為那些在戰鬥中感到膽怯遲疑的人帶來無窮的鬥志。書中充滿了抗爭精神、反叛氣魄、快意恩仇的俠義、典故、犀利幽默以及決絕。即使不必全盤接受，在優柔寡斷、灰心喪志時也能帶來精神力量。
閱讀李敖大全集的理由：在中國傳統的俯首稱臣文化下，李敖的特立獨行、堅持自我、抗爭到底的精神，能為那些在戰鬥中感到膽怯遲疑的人帶來無窮的鬥志。書中充滿了抗爭精神、反叛氣魄、快意恩仇的俠義、典故、犀利幽默以及決絕。即使不必全盤接受，在優柔寡斷、灰心喪志時也能帶來精神力量。