阿底峽尊者來到西藏弘法時曾說：「只要好好在佛前供養乾淨的水，就足以讓西藏人成為很有福報的人了。」供水的功德尚且如此殊勝，更何況是在佛前發心供養八供：飲水、浴足水、鮮花、燃香、明燈、塗香、食子、音樂。 供養八供可以得到相好莊嚴、聲音柔和、衣食受用不缺等福報。行者發清淨供養心，所供越多，累積的福德也越大。
佛前供水、供花、供燈、供果
本文精選
佛前供水
供水方法
供水功德
佛前供花
供花功德
普度壇場功德主~廣修供養
佛前供水
供白開水表「清淨」、表「平等」等的這些表法，
佛前兩杯是自來水的白開水。為什麼要用自來水？因為佛有慈悲心，佛觀一杯水八萬四千蟲。你把它煮熟了，八萬四千蟲不煮死了嗎？所以都用自來水供佛。
供水方法
供佛就是兩杯八供水，最起碼單排供就是兩杯。
第一杯，天氣很熱，古代印度的時候是給祂洗臉、洗手、洗腳的，有的時候在八供叫「濁足水」。印度走路打赤腳，先洗腳。
第二杯水，奉茶給你解渴的。
供水功德
觀音山曾經有同修表示，在家裡恭設如法的佛壇城，每天早起獻水、擦佛桌、獻香，那短短的時間就宛如禪修到達心無雜念的境界。他形容，當他將水注入供杯時，本來因睡不飽而昏沉的腦袋頓時清醒無比，本來煩惱洶湧的內心頓時平靜無波，只有不可言喻的安寧、法喜——供水的福報就是如此具力、當下立見。
供水感應公案
《賢愚經》中記載：釋迦牟尼佛住世時，有一位端嚴美飾、身放光明的天人很懂得修福，以美食、洗具和溫室暖水，供養 佛陀及僧眾。這位天人的身光特別顯赫，如大寶山，異於其他天人，眾僧感到奇異，便請示 佛陀。這位天人曾是一位窮人，當生聽聞洗浴僧眾的殊勝功德，生起信心，努力工作，傾盡所有來供佛洗浴。捨報後成為天人，生生世世體貌殊妙，未來成佛，尊號「淨身」。
供水功德延伸意涵
浴佛，以淨水灌浴如來，亦是一種供養行。
慈悲 龍德上師曾開示：「藉由供養清淨沐浴水的緣起，清淨業障，將我們心中強大的習氣，惡業煩惱與無明蓋障淨除。當心變得清明以後，對事理的判斷才會正確，對因果的取捨才能無誤，我們內心的功德也會因此不停地增長。」時值佛誕感恩、慶讚的季節，浴佛，正是讓我們消除業障、啟迪智慧、增長善根的最契機法門！
《佛說布施經》中開示：「以香水灑如來塔廟、以香水浴如來身，及以香油塗飾佛像，共得三十二相、八十種好。」諸佛菩薩乃是偉大聖者，過去生值佛世的人，有幸能直接親近、供養如來，修積無量福慧，而後世眾生雖無法親面如來，對佛像無二地供養，也能同獲殊勝善報，得上妙圓滿的色身。
佛前供花~容貌清麗
佛前供花
以花的清香、嬌美、繽紛色彩、盎然生機來供佛，莊嚴佛殿堂，令禮拜者生發無量殷重心。供花可以清淨內心，能淨除我們所有負面的業力與習氣，幫助克服情緒化的想法，從容面對人生的各種對境，去激勵並喚醒我們昏沉的心念，從幻覺當中見到真實，了解生命的本質是壞苦，業的輪迴。
供花時，應該以虔誠清淨的心，發願眾生皆能得到佛陀究竟圓滿的果位來祈願。佛前供花能使諸佛菩薩心生歡喜，以此因緣，行者的内心也比一般人更容易生起法喜法樂和諸種莊嚴，對於慈悲心的修持也會產生更上一層的覺受。
佛前供花十種功德
供花功德
《佛為首迦長者說業報差別經》中說到香花供佛，能得十種功德：
一、處世如花。 二、身無臭穢。
三、福香戒香，遍諸方所。 四、隨所生處，鼻根不壞。
五、超勝世間，為眾歸仰。 六、身常香潔。
七、愛樂正法，受持讀誦。 八、具大福報。
九、命終生天。 十、速證涅槃。
供花感應公案
在往昔迦那迦牟尼佛應化住世時期，有眾多比丘在城中托缽，富貴人家都以美食供養。有一位貧窮的人心生羨慕，但是由於太窮了，什麼也沒有！此時的窮人看到草上長滿美麗的鮮花，於是恭敬地採摘各色花朵，以清淨虔誠的心來頂禮，同時將鮮花供養比丘。
窮人捨報以後，投生到釋迦牟尼佛時代，成為富貴人家之子，相貌莊嚴美好。出生時，天降花雨，被眾人譽為「花神」，長大後在佛前受比丘戒，並且證得阿羅漢的果位。
普度壇場功德主~廣修供養
💦廣修供養:佛前供水、供花、供燈、供果
觀音山所舉辦之「孝親 報恩 祈福 迴向 中元普度‧盂蘭盆法會」，兩日法會將利益的眾生是不可思議地廣大無邊。若能護持一場法會相關備辦所需，成就無量無邊眾生之解脫大利，能令行者招感快速改變命運、福報資糧豐盈，所求滿願，感應迅速真實不虛。
💦廣修供養~普度壇場功德主，修積供佛功德
快速培福、聚福之法！
🌞 千人本師大薈供─聚福圓滿‧福慧充盈
觀音山 孝親 報恩 祈福 迴向 中元普度‧盂蘭盆法會，稟承冥陽兩利、自利利人之精神，首日將舉辦殊勝的「人天導師ー本師 釋迦牟尼佛薈供大法會」，將恭請具稀有傳承金剛上師 龍德嚴淨仁波切主法，並率領逾千位具足清淨戒律的四眾弟子，向偉大祖師、諸佛菩薩力行廣大豐盛的供養。
薈供之修法具足密法四種事業(息災、增益、懷攝、降伏)的功德，若有幸能參與千人以上修持薈供，所累積的功德福報，將不可思議地廣大增勝！再將此上供的功德福報，迴向給普度法會中欲超薦的亡者，能一舉拔濟他們至上善的境界，同時亦蒙益薈供法會的參與者。
觀音山曾有一位同修出社會多年，雖做的是自己喜歡的工作，但無奈只是兼職，薪水微薄，遲遲無福晉升為正職。但同修因緣殊勝，甫來到觀音山就參與了「中元普度‧盂蘭盆法會 千人本師大薈供」，過一陣子，老闆在一次的人事異動中提拔她為正職，薪水和穩定度水漲船高，同修終於滿願了！這即是薈供法會功德殊勝的最佳印證。
▸供養三寶:
資財富足、事業鴻展、福祿增勝。
▸佛前供燈：
眼睛明亮，事業順利；獲正知見，智慧圓滿。
▸佛前供水：
身心清淨，相貌莊嚴；遠離煩惱，人緣良好。
▸佛前供花：
處世如花，見者歡喜；身常香潔，歡喜真理。
▸佛前供果：
遠離瘟疫，不受災害；受諸喜悅，早證佛果。
▸護持弘法專車:
證得神足通，廣結善緣。護持弘法專車護持弘法專車
▸護持打齋：
衣食豐足、福祿綿延、身相端嚴、消災延壽、廣結善緣，成就今生來世福德資糧
▸護持弘法專車:
證得神足通，廣結善緣
▸莊嚴壇場:
相好莊嚴，得人天福報。
薈供是金剛乘獨有的快速聚福之法、積資淨障的便捷之道，舉辦於普度法會之前，可令整場法會蘊含深廣的上供下施的殊勝功德，為觀音山與眾不同的普度法會特色，格外難得！
法會期間七眾弟子（比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、式叉摩那、優婆塞、優婆夷）齋食供養，齋請七眾弟子，廣結善緣，廣修千人齋供。歡迎十方善信法友，發心共同護持法界盛會，眾願成就真實的冥陽兩利，更深植出世的菩提善因。
佛前供水、供花、供燈、供果參加辦法及對象
💦廣修供養，佛前供水、供花、供燈、供果參加辦法
廣邀法會壇場功德主 護持法界盛會‧共成菩提緣種
壇城為諸佛神聖於世間安住之勝位，一座莊嚴殊勝的壇城，將攝受有情眾生生起對佛法的感動歡喜心、好樂隨學心，善根益漸增長。在《佛說菩薩本行經》闡述一個故事，昔時有一位婆羅門見佛莊嚴，以偈讚嘆， 佛陀慈示：「此婆羅門以極清淨虔誠之心讚詠三寶，於往後十三劫中，天上人間自然受生，不墮三塗八難之處，相貌端嚴、辯才無礙、智慧明達，人人讚嘆。日後出家修行，將成就辟支佛果，名為『歡悅』。」
僅此一念隨喜讚嘆三寶之因，竟能收獲如此長遠的利樂，直至解脫。若能成為護持法會壇場的功德主，令法會現場嚴飾莊嚴，令無量無邊的有形、無形眾生瞻仰，等同邁向光明彼岸，護持者也將共成善業，廣結佛緣，這是多麼殊勝難得的盛事！
法會期間七眾弟子（比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、式叉摩那、優婆塞、優婆夷）齋食供養，齋請七眾弟子，廣結善緣，廣修千人齋供。歡迎十方善信法友，發心共同護持法界盛會，眾願成就真實的冥陽兩利，更深植出世的菩提善因。
▰▰▰▰▰▰▰▰▰ ▰▰▰▰▰▰▰▰▰
🎯觀音山 2025年孝親 報恩 祈福 迴向 中元普度‧盂蘭盆法會 護持壇場功德主
✦法會時間▸
2025年9月13日~9月14日
✦前往登記▸
https://www.fazang.org/wish/index.php?ID=1&e=145
慈悲 龍德上師開示：「積福、培福、再造福！」常作薈供能迅速積聚福德資糧，善願成就。薈供亦是一個殊勝的法門，屬於圓滿次第，具足四種事業──息災、增益、懷攝、降伏的修法。當已將墮入三惡道的人，此生作一次薈供，如果再沒有造新的惡業，以前毀壞根本支分三昧耶等各種戒律和十惡等諸業障，都會消除。
▰▰▰▰▰▰▰▰▰ ▰▰▰▰▰▰▰▰▰
更多請見「觀音山 全球資訊網」
