一、李煜（南唐後主，937–978）
人物與源流：南唐末代君主，工詩詞，兼精書畫。身處國破之際，書風多有憂愁氣質。
書學源流：承唐人法度，尤近二王（王羲之、王獻之）。
品評：《宣和書譜》稱其筆致清勁，不失王家之風。代表作：《詞札》殘卷、《玉樓春帖》。
心得：李煜的行書如同其詞，帶有纏綿悱惻的氣韻，並非極盡雄強，而是柔婉中見高致。
二、李建中（945–1013）
人物與源流：北宋書家，字得中，官至翰林侍讀。
書學源流：學王羲之、歐陽詢，後自成俊逸一路。
品評：《宣和書譜》讚其“妍媚流美”，筆姿圓潤。
代表作：《土母帖》、《大寶箴》。
心得：李建中以秀雅見長，是北宋初年承接唐風而自立一格的重要人物。
三、蘇舜欽（1008–1048）
人物與源流：北宋詩人，字子美，與梅堯臣齊名。
書學源流：承二王筆意，兼具文人氣質。
品評：《宣和書譜》稱其行筆疏宕，意在簡遠。
代表作：《自書詩卷》。
心得：蘇舜欽書法如其詩，奔放豪爽，不以工整為重，而貴乎氣勢。
四、王安石（1021–1086）
人物與源流：北宋政治家、文學家，字介甫，號半山。
書學源流：習鍾繇、王羲之，後融會貫通。
品評：《宣和書譜》言其“清勁端正，有古雅氣”。
代表作：《游褒禪山記手稿》、《與呂惠卿尺牘》。
心得：王安石的字如其人，峭拔有骨，表現其剛毅與理學精神。
五、蔡京（1047–1126）
人物與源流：北宋權相，書名甚著。
書學源流：學王羲之、褚遂良，並參雜顏真卿。
品評：《宣和書譜》肯定其工力，然多謂“姿態過繁”，華而不實。
代表作：《謝帖》、《行草尺牘》。
心得：蔡京雖政聲惡劣，但書法確有技巧，只是往往過於鋪張。
六、蔡卞（1048–1117）
人物與源流：蔡京之弟，亦以書名。
書學源流：學王獻之，筆姿婉媚。
品評：《宣和書譜》評其“輕媚而不逮正宗”。
代表作：《尺牘數通》。
心得：蔡卞之書雖秀美，但略嫌輕薄，缺少大氣。
七、劉正夫（生卒未詳，北宋人）
人物與源流：北宋書家，仕宦不顯。
書學源流：宗二王。
品評：《宣和書譜》曰其書“清勁而少骨”。
代表作：存世少，見於法帖。
心得：劉正夫名氣不如諸大家，但其字可視作北宋士人中規矩書風的代表。
八、米芾（1051–1107）
人物與源流：字元章，號襄陽漫士、海嶽外史，北宋大書家、畫家、鑑藏家。
書學源流：宗晉人，尤取法王獻之，兼采顏柳之力。
品評：《宣和書譜》推崇其“超逸飛動，出入變化”。
代表作：《蜀素帖》、《苕溪詩帖》。
心得：米芾是宋代行書最重要的典範，他的字如行雲流水，狂逸而有法，堪稱自成一派。
九、岑宗旦（生卒未詳，北宋人）
人物與源流：北宋書家，史跡不詳。
書學源流：亦宗二王。
品評：《宣和書譜》言其“姿態秀麗，然氣力不足”。
代表作：無確定存世，僅見法帖傳摹。
心得：岑宗旦可視為宋代中下層書名人物，體現士人修養，但未達大家境界。
心得
從南唐李煜到北宋米芾，顯示行書發展的多樣面貌：
·承傳二王：幾乎人人宗法王羲之、王獻之。
·文人風骨：蘇舜欽、王安石的字與其詩文、人格精神相呼應。
·政權與書藝的兩難：蔡京、蔡卞雖有書名，卻因政治聲名受損，後人評價偏負。
·大家與陪襯：米芾登峰造極，其他如劉正夫、岑宗旦則為次要人物，卻共同織就宋代行書的豐富面貌。
