新莊碧江街海景第一排的老榕樹，直面大漢溪保家衛鄉（正前方為防洪堤防）
有珍貴數木列管編號的老榕樹都在文德社區公園附近
有記事碑文解說的老榕樹
穿越遮雨棚架的百年老榕樹！
老榕樹的穿越史！
砍！
砍！
砍！
砍很大！
新莊老街砍頭裝置藝術，位於新莊港口宮！
留言
lin氏
9會員
59內容數
情懷出現在文章裡，總覺得像經過AI修圖，離真實越來越遠，最後連自己都忘了那個感覺的真實性，淚水和汗水，是（嘆）水化合物，沸點低，容易發揮，也容易揮發！
lin氏的其他內容
2026/03/25
乾隆年間一府二鹿三新莊的稱謂，轉成一府二鹿三艋舺的歷史軌跡是如何滾動的呢？。本來新莊港口所在的大漢溪是深且廣的天然良港，經過多次形同搶地盤的漳泉械鬥，以1853 年至 1859 年間的大規模衝突為新莊歷史的轉折點，導致商貿重心的移轉至艋舺！
2026/03/25
乾隆年間一府二鹿三新莊的稱謂，轉成一府二鹿三艋舺的歷史軌跡是如何滾動的呢？。本來新莊港口所在的大漢溪是深且廣的天然良港，經過多次形同搶地盤的漳泉械鬥，以1853 年至 1859 年間的大規模衝突為新莊歷史的轉折點，導致商貿重心的移轉至艋舺！
2026/03/25
走在新莊廟街的新莊路上，不論從街頭看或從街尾看，視線內完全沒有慈祐宮的建築出現，連宮廟廟埕或高聳的華麗燕尾脊都看不到。慈祐宮前方是繁華的新莊港，而宮廟右側曾是新莊縣丞署（清代行政辦公室）「新莊郡役所」（即新莊警分局的前身），隨著建物老舊與都市計畫，新莊派出所所在的土地被納入「新莊文德段公辦都更案」。
2026/03/25
走在新莊廟街的新莊路上，不論從街頭看或從街尾看，視線內完全沒有慈祐宮的建築出現，連宮廟廟埕或高聳的華麗燕尾脊都看不到。慈祐宮前方是繁華的新莊港，而宮廟右側曾是新莊縣丞署（清代行政辦公室）「新莊郡役所」（即新莊警分局的前身），隨著建物老舊與都市計畫，新莊派出所所在的土地被納入「新莊文德段公辦都更案」。
2026/03/24
新莊老街有古蹟（二級三級古蹟有四處），有傳統美食（一口鳳梨酥和鹹光餅），有大型動作片（漳泉械鬥），還有戰爭防禦建築：挑水巷、米市巷和瞭望台（潮江寺），甚至連妓戶（後街）都有，是個可以講故事的地方。
2026/03/24
新莊老街有古蹟（二級三級古蹟有四處），有傳統美食（一口鳳梨酥和鹹光餅），有大型動作片（漳泉械鬥），還有戰爭防禦建築：挑水巷、米市巷和瞭望台（潮江寺），甚至連妓戶（後街）都有，是個可以講故事的地方。
你可能也想看
新莊老街的殘破與沒落，背後是一個「錢坑陰謀」
通常捷運在熱點設站，會帶來地段的繁榮，乍看之下，新莊廟街似乎是個例外，其實這只是一個短暫過過渡的現象，疫情帶來商圈的衰落，許多商店停止營業，等到疫情結束之後，不如等多更改建大樓，現在的蕭條沒落只是假象
投資房地產想要獲利，要看出別人所看不出的『貓膩』
新莊老街的殘破與沒落，背後是一個「錢坑陰謀」
通常捷運在熱點設站，會帶來地段的繁榮，乍看之下，新莊廟街似乎是個例外，其實這只是一個短暫過過渡的現象，疫情帶來商圈的衰落，許多商店停止營業，等到疫情結束之後，不如等多更改建大樓，現在的蕭條沒落只是假象
投資房地產想要獲利，要看出別人所看不出的『貓膩』
新北市新莊區廣福宮為北台灣最早興建屬客家潮州人信仰的廟宇，見證新北市新莊區早期移民墾拓有客家人參與。廣福宮昔稱三山國王廟，雖不是新北市新莊區最古老的寺廟，卻是唯一的國家古蹟，是新北市新莊區廟街四大古廟保存最完整的一座廟宇。
新北市新莊區廣福宮為北台灣最早興建屬客家潮州人信仰的廟宇，見證新北市新莊區早期移民墾拓有客家人參與。廣福宮昔稱三山國王廟，雖不是新北市新莊區最古老的寺廟，卻是唯一的國家古蹟，是新北市新莊區廟街四大古廟保存最完整的一座廟宇。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
新莊，新北市的29個行政區之一，在大台北地區與台北市與板橋市僅一水(淡水河)之隔，卻是如此不顯眼，在歷史長河裡它可曾是有〝一府、二鹿、三新莊〞的稱號，如今的新莊，給你的印象是什麼？棒球場、副都心、發展快、房價高...等等。過去的歷史痕跡，在近二三十年的快速發展中漸漸消失，取而代之的是四處林立的高樓大
新莊，新北市的29個行政區之一，在大台北地區與台北市與板橋市僅一水(淡水河)之隔，卻是如此不顯眼，在歷史長河裡它可曾是有〝一府、二鹿、三新莊〞的稱號，如今的新莊，給你的印象是什麼？棒球場、副都心、發展快、房價高...等等。過去的歷史痕跡，在近二三十年的快速發展中漸漸消失，取而代之的是四處林立的高樓大
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
說起新北的夜市，新莊一定排名一二。但是除了美食，新莊廟街其實承載了無數文化與歷史，光是寺廟就超過十座；而每年一度的新莊大拜拜，更吸引無數信眾與觀光客聚集。
撰文‧ 照片提供＝梁勝欽（本文出自《新北市文化》季刊第38期 | Cover Story：在新北拜拜）
說起新北的夜市，新莊一定排名一二。但是除了美食，新莊廟街其實承載了無數文化與歷史，光是寺廟就超過十座；而每年一度的新莊大拜拜，更吸引無數信眾與觀光客聚集。
撰文‧ 照片提供＝梁勝欽（本文出自《新北市文化》季刊第38期 | Cover Story：在新北拜拜）
【踏青漫步】走在新莊的廟街，彷彿踏入一條穿越時空的文化長廊，街道兩側聚集了多座歷史悠久的廟宇，其中最具代表性的有慈惠堂、潮江寺與港口宮。這條街道不僅承載著宗教信仰，也反映出新莊數百年的社區生活與歷史記憶，每一個轉角、每一扇門窗，都能看到歲月與故事的痕跡。慈惠堂位於廟街的中段，是地方居民日常信仰的
【踏青漫步】走在新莊的廟街，彷彿踏入一條穿越時空的文化長廊，街道兩側聚集了多座歷史悠久的廟宇，其中最具代表性的有慈惠堂、潮江寺與港口宮。這條街道不僅承載著宗教信仰，也反映出新莊數百年的社區生活與歷史記憶，每一個轉角、每一扇門窗，都能看到歲月與故事的痕跡。慈惠堂位於廟街的中段，是地方居民日常信仰的
還記得刷基測題庫的那些晚上，第八節下課了，想著晚點要去晚自習，此時飄來了炭烤香，因為教室的位子離旁邊的小巷子很近，每到這時候總是會傳來夜市的香味與喧鬧，該是時候去覓食了，不然晚上可撐不住啊！
還記得刷基測題庫的那些晚上，第八節下課了，想著晚點要去晚自習，此時飄來了炭烤香，因為教室的位子離旁邊的小巷子很近，每到這時候總是會傳來夜市的香味與喧鬧，該是時候去覓食了，不然晚上可撐不住啊！
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
新莊廟街結合了歷史悠久的老街與熱鬧的夜市，以新莊路為中心，曾有「一府、二鹿、三新莊」的美譽。這裡有慈祐宮、武聖廟等百年古廟，也有許多傳承百年的傳統老店，如老順香餅店、阿瑞官粿店，是感受新莊歷史與美食文化的絕佳去處。
新莊廟街結合了歷史悠久的老街與熱鬧的夜市，以新莊路為中心，曾有「一府、二鹿、三新莊」的美譽。這裡有慈祐宮、武聖廟等百年古廟，也有許多傳承百年的傳統老店，如老順香餅店、阿瑞官粿店，是感受新莊歷史與美食文化的絕佳去處。