曠野活泉|在信仰與行動之間,為孩子預備一個家:【台灣127寄養橋樑協會】簡介

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📌今日主日聚會,教會特別邀請一位極具見證力量的客席講員——歐文忠牧師(Pastor David Ullstrom),現任【台灣127寄養橋樑協會】理事長。歐牧師為道地加拿大人,來台已逾三十八年,長居高雄,並受過完整台語訓練,當日全程以台語證道,語氣誠懇自然,令人印象深刻。

在以《活出主愛的機會》為題的信息分享中,他引領會眾正視一項當下仍切身而迫切的社會現實:在台灣社會之中,仍有不少兒童與青少年,因家庭變故、照顧失能或各種困境,而暫時失去穩定的成長環境。如何在既有制度之外,提供一種持續且具溫度的陪伴,遂成為信仰與社會共同面對的重要課題。

正是在此一關懷與回應之中,【台灣127寄養橋樑協會】應運而生。該協會立案於內政部,成立於民國111年6月25日(台內團字第1110036362號),由歐文忠牧師帶領推動相關事工,致力於連結教會資源,投入寄養家庭之培育與支持。

《雅各書》有言:「在神我們的父面前,那清潔沒有玷污的虔誠,就是看顧在患難中的孤兒寡婦,並且保守自己不沾染世俗。」(雅1:27)協會名稱中的「127」,正是取自此節經文,作為其異象與行動的根基。

其核心定位在於「連結教會、支持寄養」,並進一步整合基督教會資源,建構一套可持續運作的支持系統。

其願景明確而具體:激勵更多基督徒家庭回應呼召,接受寄養父母之訓練;同時促進教會群體之參與,使寄養家庭不再孤軍奮戰,而能在群體扶持中穩健前行,使每一位需要照顧的孩子,皆能在愛與穩定之中成長。

📌在黃惠文傳道的進一步介紹下,對協會實際運作亦有更清楚之理解。其主要工作可以概括以下數端:

其一,與各地家扶中心(如南高雄家扶)合作,進行寄養制度之宣導與家庭招募,使社會大眾對寄養制度有更深入且正確的認識。

其二,推動教會參與,協助其由單向關懷轉化為支持性社群,陪伴寄養家庭承擔長期照顧所帶來的壓力與挑戰。

其三,重視出版與教育,透過經驗整理與書寫(如《寄養家庭之路》),使寄養歷程得以被理解、記錄並傳承。

其四,透過奉獻與資源連結,支持全台寄養事工之持續推展。

細觀其發展,可見此一機構之可貴,並不僅在於制度層面的補充,更在於對「關係」的重建與「群體」的承擔。寄養,既是家庭的回應,亦是教會與社會共同參與的生命工程。當寄養家庭不再孤單,而有群體同行,制度方得以長久運作,兒少之需要亦方能真正被回應。

總結而言,【台灣127寄養橋樑協會】所建構的,不僅是一個服務平台,更是一座連結信仰、社群與兒少關懷的橋樑。在這條橋上,孩子得以被接住,家庭得以被扶持,而主愛,也得以在具體行動之中,逐步成形,溫柔展開。

台灣127寄養橋樑協會】官網

https://taiwan127.net/

歐文忠牧師(Pastor David Ullstrom)以台語證道

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歐文忠牧師的風采

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黃惠文傳道進一步細説協會工作要項

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歐文忠牧師.李仁德師母合著《尋見喜樂--疼惜台灣弱勢兒童》

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2026/03/28
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2026/03/28
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