婕德
我從我的上師 持明仁增塔欽仁波切的一場關於「見、修、行」的講法中，了悟了一些事。
鏡頭必須往前拉回一段時間，那天，陽光普照，我和我的好朋友坐在商業區的一家時尚咖啡館裡享用下午茶。對於退休的兩人來說，這裡的消費不低，但我們早已發現，只要對以往過奢的消費習慣加以節制，那麼，這樣的下午茶仍然可以偶一為之、心安理得地享受。
一路映射燦爛陽光嵌進天花板的大片玻璃窗，讓我們一覽無遺商業區廣場來往穿梭的行人。默契地，我們二人同時感嘆，那形色匆匆、衣著端正講究的上班族，曾經也是我們的化身，而那在氣派的各個會議室間奔走、滿腦子沸騰著商業利益的種種思考判斷，也曾是佔據我們每日大腦活動的主軸。
以前，在胸口晃啊晃的進出辦公室的員工通行證或門禁卡，現在，已被捷運卡取代。
彷若兩世對比，此世的我們，感覺無比輕鬆舒坦。但我的朋友說，周遭也不是所有退出職場的人，都像我們一樣這麼適應自如。這些人儘管生活無虞，但內在總有蠢蠢欲動的躁動因子，像以往在職場一樣，還想拚搏些甚麼……。
我理解這種想望。過去幾十年，想要不斷創新、不斷突破商業挑戰的菁英思維，一直是引導我生活行動的方針。深怕專業知識落後，持續關注並學習一流企業的管理模範，熟讀當代奇才如賈伯斯、馬雲、貝佐斯等的事蹟傳記，每日則追逐業績成長、策略制定、組織管理、公司發展，並與領域內的菁英樂此不疲地在商場上競逐。許多與我在工作職場上接觸過的人，無不以為我對事業成就的追求力永不衰竭。只是突然有一天，一連串無常的意外發生了，而我就這樣，雖經過一段適應歷程，卻很快地退出原有充滿競爭壓力的職場，過起了圈外人的日子。
恍如隔世的生活內容，平心靜氣而言，都是自己在過，只是內心的「見解」系統不同了。無所謂好壞。前一種，篤信事業成功帶來更好的財富生活以及人類才能獲得充分發揮的成就感，於是，在這樣的信仰之下，在上位的成功者足有自信與驕傲地，把員工不合格的報告重摔於地並破口大罵，或在電梯口眾目睽睽之下痛責員工，或在上廁所時批評身旁員工的尿不夠黃。不同的「見解」系統，面對類似的人生處境，是非對錯的應對方式不盡相同。
例如現在的我，將上師所教授的「簡單生活」的真諦，納為核心的「見解」系統，那麼「吃得飽、睡得好」就是生命存續的天地框架了。當然，實行起來，還是多有反覆與試煉，所以，「見」之後，即是「修」與「行」。
我的上師曾提及，他如何看待「仇恨」。大多數人，在面臨造成仇恨的各種不平狀況，通常是以「以牙還牙」的復仇心態處之。所以，這是現在世界正流行的叫囂，「報復」幾乎是所有人類「見解」系統的第一選擇。我的上師在曾經被滿心傷痛驅動、想要採取報復行為時，因緣際會遇到他的上師 阿藏珠巴法王，從此，佛法進駐他的心，令他知曉並坦然接受，生在普世，有比「報復」更能帶給大家幸福的「見解」。如果他選擇將精力放在籌謀「報復」上，那麼，破壞與毀損，便是他留在世上的印記，相反，修習佛法所形塑的「見解」，讓他轉而專注於傳承佛法的著書，同時以弘法幫助了無數因種種困難而求助的人們。我透過這樣的見解，看到所造就的是滿地錦簇繁花，而非瓦礫斷垣。
甚麼時候，我們能讓心更放寬、更謙遜一點，學習領受接納更多元的人生見解？
