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惡評論

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時事、書籍、電影的個人論述觀點。

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衛福部長陳時中喝酒唱歌,引發軒然大波。好在時間在去年6月,並非今年6月,可藍營群眾仍像是抓到了什麼小辮子,瘋狂批鬥,朱立倫甚至說,要是國民黨,早就下台了。他這句話說得急了,以致生出許多語病,陳時中立馬抓住反擊,是喝酒下台,還是唱歌下台?其實台上官員台下百姓,人前人後兩樣情,是很自然的事,綠營人士大可
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不會網路、沒有朋友,沒人幫忙,這些社會地位上的劣勢,在疫情肆虐下成了一種被檢討的破口,就像前幾日工人因工作沒辦法長期戴口罩而被檢舉,但我們都不是他們,在冷氣房裡全天候戴著口罩不困難,在冷氣房裡做瑜伽做菜可以很優雅,但「非必要不出門」的響亮口號,多少社畜聽了也只能笑笑?
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就直播的動機、內容和後續,誰輸誰贏已經沒有意義,不論是誰贏了面子或裡子,對粉絲來說只是一種選邊站的壯大聲勢;而對一般民眾而言,更是徹頭徹尾的鬧劇,而這場鬧劇的代價,便是讓年初兩人交會時觸及的女性自主議題徹底被模糊與犧牲。
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當我們希冀在情感上尋求慰藉、精神上獲得滿足,和關注星座的同理類似,都是一種需要。而透過閱讀心理書籍獲取滿足,多少和現代生活快節奏的步調有關,就彷彿快速在心靈上施打一劑強心針,與大吃一頓、大醉一場的效果類似,都能讓人獲取立即性的補償感。
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「世仇說」,不僅可看作是故事上營造兩怪對打的設定需要;在歷經半世紀哥吉拉的變革,二○二一年《哥吉拉大戰金剛》所承載的歷史意義,某種程度上,更具有傳承與致敬的意義。
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「金錢上的賺到」只是附加的價值,貪小便宜並非他們的原初動機,真正的快樂來自於,他們證明了「你以為我們不行,但沒想到我們可以」的小確幸,用小蝦米對抗大鯨魚的姿態贏得了所謂的勝利。
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《天橋上的魔術師》的影視化會讓觀眾產生這種失落,或許有一部分也是想像真實化的結果,如果記憶中的東西並不全然真實,又要如何重現?當試圖重現記憶中的中華商場,是否同時也扼殺了原先存留於腦海中的美好想像?
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這篇文章針對劇本身的解析幾乎蕩然無存,大部分都在吊書袋,可謂騙稿費
極端分化的意識形態,讓輿論呈現光譜的兩端,無疑是深受社群媒體的推波助瀾,一旦將討論的層級拉到對錯的分野,自然就可以順理成章的去指責與謾罵,區分為「我,與我對立的」兩端,以此彰顯出自我的價值,同時也更容易找到群體的歸屬。
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沿著劇情往下走,便會發現,《今際之國》裡的生存遊戲,儘管不一定具備能通關的法則,但也沒有全然這麼絕望,介於黑與白之間的灰色地帶,在世界遭遇疫情的當口,顯現出更貼近現實的生存法則。
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試想一下,若是同一個笑話,對話成了「叔叔,我不想努力了」,叔叔對著她說,「終於想通了嗎?一個月十萬,外加一個LV包包,今晚就過來我這裡吧。」然後畫面是一名只穿白色內褲的大叔摟著妖豔的女大生,還會被大眾所接受嗎?還會這麼有「笑果」嗎?
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高義
為什麼沒有「叔叔,我不想努力了」梗圖旋風呢 因為這已經是既定事實,不是打打嘴砲 包養網上,數以萬計的女性等著被疼愛