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過去於《人本教育札記》撰寫的文章集結
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《舌尖上的關局》在討論的，就是「食物的味道」和「食物本身」之間錯綜複雜的關係。從多力多滋開始，談論了現代食品「加味」的情況，接著談到加味食品與人類的關係、以及為什麼現代食物的調味需要越來越重，最後，是作者馬克·史蓋茲克嘗試蒐羅一系列「真食物」的過程，並烹煮了簡單的晚宴與朋友分享。
基地的老師們擔心孩子們内心有恐懼沒有機會抒發，也猜想孩子們内在還有疑惑或困頓，因此特地安排時間和孩子們聊一聊，聊孩子對事發經過的理解，感受與想法。沒有想到，孩子們沒有想要談恐懼與擔心，反而先談了處罰。
「仔細想想，什麼是愛情？其實是第二手的情感。在我們知道什麼是真愛之前，我們就已經習慣了愛情的很多套式，這些套式，妨礙我們對於真愛的感受能力。」在問到該怎麼跟青少年／青少女解釋「什麼是愛情」這個千古謎題時，平路繞了一個彎，先從什麼是我們所以為的愛情開始回答起。
片末瑞奇和瑪姬有一次談心的機會，並達成某種程度的和解。但與其說是和解，反而更像是他們兩個藉由蘇菲亞召喚出童年最純粹的感情。即使這個世界會隨著成長讓愛得複雜，但仍有一些片刻會提醒你，有時候愛就像是兩個小孩，他們遇見彼此，一同冒險，也許後來他們分開，情感卻會一直存在。
小說主角多半追求獨特性，特別的身世、特別的職業，或是不同凡響的名字、不同凡響的人生抉擇。然而本書的女主角金智英完全沒有這些標籤，「金智英」這個名字就像是台灣的「淑芬」、「雅婷」一樣，是再普通不過的名字。她的人生也很普通，一個普通到，好像沒什麼問題的人生，這樣一帆風順的人生還有什麼好抱怨的呢？
《學習的理由》是部相當特殊的紀錄片，導演楊逸帆從 2009 年開始，將攝影機對準和他同樣就讀於宜蘭人文國中的同學，影片的最後三分之一，則是導演決定參與基測，親自面對考試的紀錄。看完影片後，我比較大的疑惑是：人文國中所想要達成的「自主學習」，真的存在嗎？
精神科醫師王浩威在 1998 年有一篇文章寫道：「這些年來，任何節日，一旦到臨，商人都不忘炒作一番趁勢廣告宣傳。父親節的廣告卻總是來得不起勁，甚至有點躲躲閃閃的。好像除了說『父親節到了』，其他的話就不知怎麼去說了。」看來關於父親節的尷尬由來已久，不只是幫忙過節的人尷尬，被過節的人大概也有點不知所措。
你覺得「成為爸爸」意味著什麼？也許有人覺得是意味著「要負起責任，讓孩子尊敬」；有人則認為是「要更努力賺錢，讓孩子生活無虞」；或者是相反的，要「減少工作，陪伴孩子成長」……你的答案是什麼呢？
某個行為是不是犯罪，常常不是取決於加害者有沒有違反法律、或有傷害他人的意圖與行為，而是取決於旁觀的調查者「認不認為這是犯罪行為」。如果他們並不認為，那麼不管再多、再嚴重的傷害，周遭的人兩手一攤，犯錯的，卻變成了正遭遇傷害的那個人。
曾經在美國政壇叱吒風雲的甘迺迪家族，隱藏了一個不為人知的女兒，因為出生時腦部受損導致發展遲緩，無法成為父母理想中的淑女名媛。成年後她的父親為了一勞永逸解決問題，安排她接受前額葉白質切斷術，未料卻讓羅絲瑪麗自此失去自理能力。而甘迺迪家族不願家醜外揚，在整個家族最風起雲湧的時刻，將她遮蔽在大眾視線之外。
