神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此,他已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞,就得與神的性情有分。正因這緣故,你們要分外的殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識;…(彼後1:3-5)
彼得在這段經文裡提示我們,神的大能可以介入我們生命中的每一個環節,關鍵在於我們持續不斷的直接且親密的與主耶穌互動來往。
關鍵是認識主
認識:不僅僅是知道,在原文的用字中指的是直接親密的互動。我們可以很知道神,卻不真的認識神。另外,這個認識在原文中使用的是現在式,表示是持續不斷在進行的動作。
主耶穌雖然坐在父神寶座的右邊,可是祂也正與我們同在,因為祂是以馬內利的神、不撇下我們為孤兒的主。透過聖靈,我們可以與主耶穌與天父之間有親密而直接的互動。這是我們在基督裡的權利,沒有人可以剝奪。(除非我們不知道,或是我們不真想要。)
與神性情有分
彼得接著說,這一切關乎生命與虔敬的事中,包括了「脫離世上從情慾來的敗壞」「得與神的性情有分」。神在我們生命中最主要的工作,是要磨塑我們成為主耶穌的樣式。讓神先工作在我們裡面,我們才能真實的為神工作在外面。(可嘆!教會界的活動看到許多人的努力,卻沒有看見多少神的能力。)
如何經歷神的大能
感謝主,彼得沒有停在抽象的理念,他接著又告訴我們要如何實際的去認識主、經歷神的大能、且與神的性情有分。他提出了八件我們可以落實去追求的事情。我把它們分類成三組:
- 生命動力:信心、德行、知識;
- 生命效率:節制、忍耐;
- 生命目標:敬虔、愛弟兄的心、愛(眾人的心)。
生命整體的目標是愛神(敬虔—在一切事上想要討神喜悅)與愛人(愛弟兄的心及愛眾人的心)。一切律法與先知的總綱就是愛神、愛人。主耶穌評斷我們的一生,也是看我們是否真實有愛神與愛人的態度與行為。
要有效率的達到任何重大且有意義的目標,少不了節制與忍耐。節制:捨棄一切與目標無關的人事物。忍耐:不是消極的忍受,而是積極的朝著目標不斷奮進的努力與堅持。
可是,如果缺乏了生命的動力,以上這些也都只是空殼。如同開車有了目的地、有了Google導航,駕駛也排開時間、下定決心前往,但汽車的油箱裡卻沒有油,一樣哪裡也去不了。我們需要找到生命的基本動力所在。
那麼,是什麼驅動了我們的屬靈生命開始往前推進的?彼得給出了他的答案。
驅動生命的動力引擎
首先,是「信心」。人非有信,不能得神的喜悅。其次,是「德行」;這不是指品格,而是行動。信心沒有行為,是死的。第三,是「知識」;指神的話語,包括聖經寫成的真理以及聖靈當下的感動。這是信心的基礎;信是從聽來的,聽是從基督的話來的。小結:啟示會帶來信心,信心會帶來行動。
再者,當我們在信心中行動的時候,神就會透過聖靈、聖經、及各種方式帶出下一步的啟示與帶領。如此,我們就進入了一個正向的、屬靈的、我所謂的「基本生命動力循環」裡。(神創造有生命的事物總是在一種正向循環中生生不息。)我們在這個循環中,不斷更深的認識主、經歷神的大能、得與神的性情有分。
要啟動與加速這個基本生命動力循環,我們要知道該如何聽?如何信?如何行?如果我們失去了生命動力,我們可以反省:是否我們在這個三個要素上失落了什麼?是不明白神的心意嗎?是沒有信心可以領受嗎?還是缺乏實際可行的策略、資源、步驟?
這些問題都很重要,聖經也都有相關教導,但不是這篇短文所能涵蓋的了。但至少請記得:持續不斷透過聖靈與主耶穌親密的互動來往,會是這些問題得到解答的關鍵。尋求祂,專心尋求祂的,就必尋見。
應當更加殷勤
彼得在上述經文的後面還說了些話,但最後他這樣勸勉在主裡的信徒們:
所以弟兄們,應當更加殷勤,使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣,就永不失腳。這樣,必叫你們豐豐富富的得以進入我們主—救主耶穌基督永遠的國。(彼後1:10-11)