(一)
Silurs:
「麒麟,仁獸,祥瑞之兆也。遽聞麒麟頭上有角,但不觸人,腳下有蹄,但不踢人。麒麟行走不成群結隊,不踐踏花草蟲類,不飲污水,不吃不義之食。若在天飛行的,鳳凰為鳥禽之王;若在大地奔走的,麒麟為百獸之王。
筆者見古人對其麒麟神獸之形容,行者心生歡喜,欲效法其仁德之性,還請麒麟王母為行者開解其義。」
麒麟王母:
『麒麟之德,在以『仁』字。
仁字上短下長,是為陰陽,皆為"一"字,故謂行者得"天一"的道理,得"地一"的道理,便是成就仁字。
何謂"天一"?即「天生天長」而已。
大道賦予其形,不去毀壞、不去改造、不去扭曲、不去歪解,便是天生;
大道賦予其性,不去偏離、不去分別、不做有為、不做妄想,便是天長。
人自出生,呱呱墜地,面如白玉,膚如凝脂,身小而有力,毛髮細膩,雙目有神,身軀柔軟,啼聲宏亮,是為大道注其先天之氣滿盈。
其後成長,吃食人間各類食物,有進有出,故先天氣洩;父母家長教育其生活,各種繁複慾念而生,無休無止,故真氣始雜,故相貌外型因各自因緣成長,但終不復原始天真可愛之相貌。當人進入社會,型態和人際關係的互動變化的更加複雜,煩惱更生,一生勞碌,便為了還清債務,身心不顧,真氣流失,百病漸生,面如枯槁、膚多皺褶,身大但體虛,毛髮粗糙,雙目混濁,身軀僵硬,有氣無力,這是失去了天一之理的緣故。
為得天一之理,應斷其食、純其念、煉其氣,方能重返天生天長之道。
何謂斷其食?古來有辟穀之術,漸次少食,而後斷食,乃至斷水,斷其後天陰陽(吃食和排泄),以先天無妄真氣為食,能補內在流失真元,久之便能面如滿月,膚色水嫩,身心安泰,百病得除,如同天真童子一般逍遙自在。
何謂純其念?即是放下過去、現在、未來之妄想、期待、慾望、固執、執著等各種憂煩思慮,借觀燭火燈芯、靈龜野鶴、止水停雲;或將其意,安住於聖典經咒,以佛聲代凡音、以道心遣塵想。日久便得滴水穿石之功,鐵杵能成繡花針,自然念頭乾淨無礙,如鏡湖反照,亦能窺探其深。
何謂煉其氣?人身即是鼎廬,藉由先天無上之功法,將體內凡塵之氣、業習之氣、雜食之氣、不調之氣排除,重新灌注純淨的先天之氣入其身。因人身久居塵世,體內DNA乃至細胞接待有祖先一脈之氣,氣有雜染,皆須排遣還空。行功久久,自然奇經八脈開,任督二脈順、中脈帶脈通,其氣通天撤地,能感通上天,諸聖皆讚賞!
如此修習,便得仁德之天一。』
(2)續......
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