第30首 楚懷王入秦武關 | 觀世音靈籤

閱讀時間約 9 分鐘

百首觀世音靈籤是一百個歷史或是戲曲典故,穿越歷史人物們的人生關鍵時刻,看看他們想什麼所以做了什麼決定,以至於後面的人生有了什麼結果或是結局,這是籤詩給我們的啟示答案,也是他山之石可以攻錯的借鏡。

今天這首籤詩的時空背景在春秋戰國時期,秦昭襄王為了稱霸設局無數,但史上最為人們所熟知的設局有三個:藺相如的「完璧歸趙」,是觀世音靈籤的第6首籤詩,「孟嘗君雞鳴度關」,是第28首籤詩,相關的收聽連結,大家可以在節目的介紹欄位找到。

而今天的這第三個設局「楚懷王入秦武關」,讓我們看到一個人滿手好牌、大牌、資源滿滿,怎麼還會輸掉了大好江山,最後客死異鄉呢?現在就讓我們一起來打開這神明的小紙條,一同穿越來到楚懷王的秦武關吧!

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【籤詩故事:楚懷王入秦武關】

艋舺龍山寺觀世音靈籤的第30首籤詩,籤題是「楚懷王入秦武關」

「武關」這個地方,在今天的陝西省商洛市丹鳳縣東邊的少習山峽谷,峽谷間有條武關河,武關在河的北岸上。春秋時期叫「少習關」,到了戰國時期改叫「武關」,與「函谷關」、「蕭關」、「大散關」稱為「秦之四塞」,也就是當時秦國的四個要塞之地。

這首籤詩裡讓楚懷王入武關的設局人是秦昭襄王,他是戰國後期秦國非常重要的一位國君,在位期間長達55年。藺相如的「完璧歸趙」,在時間軸上是這三個設局裡最早發生的,秦昭襄王發出了邀請函,說自己願意拿十五座城池來交換和氏璧,請趙惠文王到澠池一會,大家商討如何完成這筆交易。這個鴻門宴和交換協議,並沒有完成,因為本來秦昭襄王就不是真的要交換。但是小小的趙國、趙王不但識破這個局,最後還完璧歸趙,趙王能全身而退關鍵在身邊有藺相如這位人物,所以這次的設局,秦昭襄王並沒有討到便宜,嚴格來說是設局失敗。

再次設局,就是齊泯王派孟嘗君到秦國,秦昭襄王本來想讓孟嘗君在秦國當宰相,想自己能得到一位享有盛名及才幹的人才,必然對國家施政是大有幫助的。但是因為被身邊臣子們阻止,反過來把孟嘗君囚禁。孟嘗君身邊的食客使出雞鳴狗盜的旁門左道招數,才讓孟嘗君一行人脫離險境,安全回國。這次的設局嚴格說也還是沒有成功。

但為什麼這第個三局,發出去給楚懷王的邀請函,楚懷王難道不知道前車之鑑所以才去赴約嗎?已經有2次前例,為什麼楚懷王去赴約還會不設防呢?這真的是秦昭襄王棋高一著、技高一籌嗎?現在就讓我們來看看聰明一世,糊塗一時的楚懷王,是如何步步入局,最終把自己困在了死局。

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楚懷王,姓羋(ㄇㄧ ˇ),氏熊,名槐。他的父親是鼎鼎大名的楚威王。

楚威王留給繼位兒子的是歷經六十年生養,疆域規模來到最大的楚國,可以說從長江中下游以及眾多支流的淮河流域,都是楚國的版圖。蘇秦曾對楚威王報告國家勢力說:

西有黔中、巫郡,東有夏州、海陽,

南有洞庭、蒼梧,北有陘塞、郇(ㄒㄩㄣˊ)陽。

地方有五千餘里,帶甲百萬,車千乘,騎萬匹,粟支十年。

此霸王之資也。

楚懷王剛即位的時候,魏國以為新手上任好欺負,於是趁機伐楚攻打陘山。當時的楚懷王派了在襄陵的「昭陽」前往應戰,打敗魏國,拿下了魏國八座城池。

楚懷王十一年的時候,他與燕國、韓國、魏國聯合進攻秦國,但是這場函谷關之戰,並沒有獲得勝利。不過因為楚懷王有整合其他聯盟國的實力和影響力,雖然沒有戰勝秦國,但也聲名大噪成為戰國時代的一方霸主。

但就在楚懷王十六年,秦國的說客「張儀」來到楚國,向楚懷王提出一個交易,他說秦國願意把之前從楚國搶來的六百里「商於」之地還給楚國,而且還提出秦楚兩國應該要締結友好邦交,好有個互相照應,條件就是要楚國跟齊國斷交。

這不能不說是秦國的防範未然,秦、楚、齊三大強國的形勢,是一種恐怖平衡,但是萬一楚國和齊國聯手起來,那絕對不是秦國可以招架得住的。因此先下手為強,張儀使出這招誘之以利,離間楚齊的外交關係。

六百里的商於之地,真的是很大的誘惑,楚懷王擋不住的答應跟齊國一刀兩斷後,卻只拿到了六里地,張儀硬是耍賴說當初講的就是只有六里這麼多。堂堂楚國大王怎麼忍得下被忽悠的這一口氣,便派「屈丐」為大將、「逢侯丑」為副將,率領十萬兵馬西出進攻秦國,去討公道了!但是這一仗不但沒有出口怨氣討回公道,竟然還被打得落花流水,屈丐大將被俘,士兵被斬首八萬。

楚懷王不甘示弱再召集兵力,有錢就是可以這樣任性,再去打人家一次。但遭騙受氣忙著打人的楚國,後門卻遭韓、魏兩國偷襲,而疲於應付,只好撤回攻打秦國的兵力。結果不但六百里的商於之地沒有拿回來,連漢中之地都被秦國奪走了。原本是打仗是為了出這口怨氣的,但是楚國先敗於丹陽,再敗藍田,接連打戰失敗,使得楚國國力一落千丈。

這時秦國對於自己大大的惹毛了楚國,還是有些顧忌的,於是就拋出了橄欖枝,說自己願意把半個漢中還給楚國,咱們大家還是兄友弟恭恢復友好關係吧!但是楚懷王覺得自己可沒有這麼好哄,開出條件說,我不要漢中的地,給我張儀就可以!

張儀到了楚國國都「郢都」之後,賄賂楚懷王的親信「靳尚」為自己說好話。靳尚於是對楚王分析說:我們兩國好不容易停火重修舊好,如果大王殺了張儀,惹得秦王生氣,這樣我們兩國的關係又要破裂,可能又要招來戰亂,其他國家看到這個情況,也很可能在背後算計我們。楚懷王聽到這樣的分析,心裡開始猶豫,接下來他的寵妃「鄭袖」,又甜言蜜語的呼嚨了一堆說法,這下原本氣不過張儀的楚懷王,竟把張儀當成了良師益友、貴賓對待了,最後還放了他回去秦國。

這時從齊國回來的「屈原」得知此事,直面懷王說:為什麼不殺張儀?!楚懷王才好像突然醒過來一樣,捶心肝的萬分後悔派人去追殺,但是張儀早就遠走高飛、不見人影了。

我們話說回來,其實楚懷王和秦昭襄王可是有親戚關係,楚懷王是秦昭襄王的老丈人,也許因為這一層關係,再加上外在客觀因素,讓楚懷王判斷秦昭襄王的邀請見面,不具有什麼危險性,不認為自己會被設計陷害。但是其實秦昭襄王的企圖非常清楚,就是假裝邀請楚懷王到武關談判,但是實際上是想趁機扣留人質,然後要脅楚國割地贖回他們的君王,就是一個綁人勒索贖金。只是楚懷王被扣留在秦國,但楚國卻拒絕答應秦國的割地贖人的條件。

我們不知道是去赴約的楚懷王是太過於自信,還是人老頭腦不好使,既沒有綜觀局勢,又聽錯建議,因為當時曾經有人跳出來勸說楚懷王不要接受邀請的,這個人就是屈原,他說:秦國是一個像狼虎一般的國家,不能讓人相信。不如不去。但是楚懷王的小兒子「子蘭」,確實勸說自己的父王說:我們為什麼要斷絕和秦國的友好關係呢?所以楚懷王去了秦國,最終為自己的錯判,付出代價,在秦國被軟禁了三年後,病死在異鄉。

楚懷王在位共三十年,初期的時候,他重用昭陽、屈原、陳珍等能人賢臣,把父親留給他富裕的楚國再提升到了一個極盛的檔次,但是到了後期先是誤信了張儀慘遭詐騙,又寵幸妃子鄭袖,聽信佞臣子蘭、靳尚,使得國力跳崖式的走向衰弱,最後自己還被秦國軟禁直到去世,才得以被送回安葬。

中國歷史上的戰國時代,中原上的大國小國爭地盤、爭人口、爭存亡,所以戰亂不停,今天的聯盟,明天的敵人,一切只有利害關係。在生死存亡的時刻上,底線也好,倫理也罷,甚至道義都是沒有用的東西,所以後人對這個時代的國家君主,多是兩面評價,比如大家應該都覺得秦昭襄王太會設局詐騙,做人可說是一點誠信都沒有。但是兵不厭詐,如果一場精心設計的騙局就能請君入甕收割利益,為什麼還要死傷人命、砸國家大錢去打戰呢?所以不是只有刀槍鐵血、拳頭大的可以贏,靠腦子,有時也是很有勝算。但這也是籤詩卦頭故事要提醒我們的,害人之心不可有,防人之心不可無。

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【怎麼解讀籤詩】

我們來看這第30首籤詩:

勸君切莫向他求,似鶴飛來暗箭投。

若去採薪蛇伏草,恐遭毒手也堪憂。

這首籤詩解曰說的是:

閉口存舌,閒事莫理,不可生心,恐傷于己。

此籤安身得己之象,凡事守舊待時。

不知道大家有沒有發覺,在公司、組織裡,或是我們的身邊,總是有那麼幾個朋友,常常對著你想要的美好,提醒你也許這可能只是白日夢,一頭冷水澆下來,要你回到現實,事情可能沒有你想像那麼的美好。你說他是看衰你嘛~他說的話好像聽起來是如此,但是又經常有些事情被他料中,讓我們覺得這個人是烏鴉嘴嗎?

這其實一大半可能是我們自己知識含量不夠,或是不明事理,對方究竟是提出風險分析,還是人身攻擊打壓,我們分辨不出來,最終誤會建議的人,然後錯信讒言,那麼當然要自食惡果,可是這時候我們又把過錯推給別人,怪罪身邊人是掃把星。

這首籤詩及卦頭故事就是要跟大家寓意這個情況,您所問的事情,其中有詐,事中有騙。如果去做,是危險的;不要做,才是安全的。而且周圍已經有人給你分析建議了,但是你聽得下去的,是你想聽的話,所以如果你像卦頭故事的楚懷王做了一樣的決定,那麼他的結局希望能讓您有一個省思。

也就是說,如果您求籤問的是工作,那麼不順利還要小心被剝削或被騙;如果問的是創業,經營之路很坎坷,會遇到陷阱,可能會虧損;如果問的是感情,交友要小心,以免受騙;如果問的是感情,但是還沒有對象的,那麼現在不是求得感情的時機點,就算有心儀的對象,也還不是追求告白的時候。總之求到這首籤詩的朋友,你所問的事情基本上暫時保守不作為,是比較好的決定。


觀世音靈籤第6首-藺相如完璧歸趙

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觀世音靈籤第28首-孟嘗君雞鳴度關

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Podcast X方格子的聲音和文字創作。 是命理還是歪理,讓我們來好好梳理!塔羅占卜X希臘神話生命數字X DISC識人溝通,外加艋舺龍山寺觀世音靈籤神明的小紙條籤詩故事分享。生命歷程有很多探索,占卜預測是降低風險,提供抉擇的參考,不是預判自己的人生結果。讓我們透過中外的論命占卜古智慧,探索自己今生今世的好命和好運。
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這首籤詩就說這位人物「李鄴侯」,他是百年唐朝幾位知名宰相中,亦仙亦鬼最富傳奇色彩的一位。他是修道之人,卻在宦海三起三落,唐朝四位皇帝,國家一有大事就找他救急、救火。 觀世音靈籤說到這位傳奇宰相,是要我們追隨李鄴侯的人生腳步前進,還是要我們以他為鏡,警惕自己什麼事情嗎?
是命理,還是歪理?讓我們來好好梳理!上一首籤詩故事我們才提到了伍子胥,這第25首籤詩籤題伍子胥就出現了,他的出現是好還是壞呢?現在就讓我們趕快來打開這神明的小紙條一探究竟吧~
第24首籤詩明說了一位名字叫「文種」的人,不聽一位叫「范少伯」的話,這個不聽話叫「文種」的人是誰咧?我們先說說大家都認識的范少伯,他就是大家熟知春秋時期的范蠡,如果那個時候有富士比的富人排行榜,范少伯先生說自己排行第二,我看應該沒有人敢說他是第一。所以那是「文種」先生不聽「范少伯」怎麼發家致富嗎?
這第22首籤詩是首上吉籤,上天藉由籤詩要提醒求籤的人,您苦撐、苦等的契機、機會點,終於來到眼前了,所以求到這首籤詩的朋友,真的是走過路過,千萬別錯過啊!但是看不明白籤詩嗎?,那麼~現在就讓我們一起來打開這神明的小紙條吧~
籤詩提到的「邵康節」不但在學術上地位崇高,在易經占卜數術的領域,更是比劉伯溫還高明,不過他卻曾說: 「有人來問卜,如何是禍福?我虧人是禍,人虧我是福。 大廈千間,夜臥八尺,良田萬頃,日食升合, 算甚麼命?問甚麼卜?欺人是禍,饒人是福,天網恢恢,報應甚速。」 說命沒什麼好算的邵先生,其實是中國歷史裡少
第20首籤詩,是個上上籤,求到上上籤的朋友,對於想求解方的問題困境,可以放下心裡那千萬斤的石頭了。但是人生的困境究竟要如何解呢?那就讓我們先來聽聽這首籤詩的卦頭故事,看看神明要藉由籤詩跟我們說說什麼樣的人生寓意。現在就讓我們一起來打開這神明的小紙條吧~
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