廟宇
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十二神煞，為農民曆常使用的神煞。根據唐朝李淳風的四利三元所說：一太歲、二太陽、三喪門、四太陰、五官符(五鬼)、六死符、七歲破、八龍德、九白虎、十福德、十一天狗(弔客)、十二病符。
太陽、太陰、龍德、福德為吉，餘為凶，而太歲司一年禍福。太歲信仰源於古代中國民間的天體崇拜，太歲就是天上的木星，因為木星
曹公廟是偶然路過發現的，之前根本不知道有這間廟，
過去只知道在鳳山火車站附近有個曹公圳，是清朝時間設立的水利設施。
那麼曹公是何許人也，為何要為他建廟呢？我也很好奇，於是走近瞧瞧......
當我從大門走進廟堂，感受到一種奇特的氛圍，不像一般的廟宇。
原文：道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，長之育之，亭之毒之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。
這一章跟第二十一章道之為物，二十五章道法自然，三十八章上德下德有相連通義，說明道的本質與德的性情養成。
天赦日被視為特別的吉日，代表寬恕與修正過錯。儘管通常與補財庫的習俗有關，但其核心精神在於自我反省與悔過。文章深入解析天赦日的由來、意義及如何在這幾天中進行正確的拜拜儀式，強調在尋求財富之前，先需要清理身心、修好自我。透過實際的步驟與建議，幫助人們在天赦日獲得最大的祝福與轉變。
萬裡忠福宮位於新北市萬裡區中幅村，創建於清朝嘉慶18年（1813年）。廟宇由於安奉開漳聖王，成為當地居民唯一的信仰中心。此廟香火鼎盛，社區村民共同努力重建，象徵著他們的精神寄託。文章介紹了土地主、建廟歷史及當地信徒的祈福習俗，並提供了廟宇的聯絡資訊和前往方式，吸引更多人瞭解並參觀這座歷史悠久的廟宇。
香，作為一種傳統的敬神方式，早在數千年前就已融入東方文化的脈絡中。人們相信香氣可以傳達對神靈的敬意，亦能淨化心靈與氣場；隨著時間的推移，這一習俗逐漸演變為宗教儀式、民間信仰的重要組成部分。「李慶成製香工廠」成立至今超越一甲子，其現任負責人李建霖先生，是許多宗教香火仍綿延不斷的幕後功臣。
進入初秋的10月，除了期待雙十國慶日晚會有江蕙的復出演唱外，還有第59屆金鐘獎揭曉的盛況；這時不請自來的意外訪客–第18號颱風山陀兒，硬是在充滿歡樂的等待氣氛卡位，從西南方登陸肆虐台灣，全國為此放了2~4天的颱風假。而這個行徑罕見的山陀兒也掀起不少網路話題。
很可愛的颱風談判敘說，但是，原地消散的颱風真的也是讓我印象深刻，不只高雄有感，我們屏東也是，在強刮了幾小時後突然就無聲無息的停了，實在很衝突感....
2024年4月，踏上從未到過的遠方國度，歷經14個小時的航程，抵達德州休士頓。因緣際會下有幸參加THSH的台灣文化節。現場有布袋戲表演、波霸奶茶DIY、天燈DIY、 麻糬製作展示及DIY、膨糖 DIY、蘿蔔提燈 DIY、書法DIY、台灣茶藝展 、書法揮毫展⋯等。讓在地台美人或美國人能體驗到台灣之美。
大龍峒保安宮，俗稱「大浪泵宮」或「大道公廟」，為國定古蹟。清朝時期與艋舺龍山寺、清水巖祖師廟有台北三大寺廟之稱。
