阿羅漢

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偉大的教主 釋迦牟尼佛成就佛道後,為報效生母摩耶夫人生身的恩德,上昇至忉利天為母親摩耶夫人及諸天聖眾講授了諸多殊勝的法教,度化摩耶夫人至最究竟圓滿的常寂光淨土,為世人體現至孝之行。佛陀於天界時,七眾弟子不斷祈請佛陀能盡快返回人間。於是 目犍連尊者運用神通前往天界,向佛陀請求,佛陀允諾七天後
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什麼是阿羅漢? 阿羅漢,祂是出家人的果,出家人的前因是比丘、沙門。比丘又叫做「破惡」。你有很多不好不清淨的汙濁,都要破除。因是破惡,果是殺賊。這比丘跟阿羅漢的因果,是相對應的。 阿羅漢的因是乞士,比丘就是乞食托缽,但他最主要是上乞佛法,向佛祈求,乞得佛法的滋潤。所以因是乞士,果是應供。 本
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阿羅漢意思|阿羅漢會輪迴嗎|阿羅漢境界|龍德上師:阿羅漢的殊勝|當阿羅漢遇到象王|十六阿羅漢| 觀音山 本師 釋迦牟尼佛與十六羅漢禮讚廣供法會 「阿羅漢」其意義: 一、殺賊。 二、無生。 三、應供。
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※經文: 「須菩提!於意云何?阿羅漢能作是念:『我得阿羅漢道』不?」須菩提言:「不也,世尊!何以故?實無有法名阿羅漢。世尊!若阿羅漢作是念:『我得阿羅漢道』,即為著我、人、眾生、壽者。世尊!佛說我得無諍三昧,人中最為第一,是第一離欲阿羅漢。世尊!我不作是念:『我是離欲阿羅漢。』世尊!我若作是念:『
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聖德的聖號,是考經律論,加考證量的量資而得到聖德的道行,才能具聖德資格,受金釦或蓮花金釦段位,不是藍釦,有的藍釦之師會認為自己一直以來在弟子面前是聖德,怎麼今天說成不是聖德,想不通,我們問你這位上師,你真的是聖德嗎?你是阿羅漢嗎?你具備三明六通嗎?....
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對不起,我們必須講真話、講實情,因果錯不起,我們怕因果,不敢說假話,尊者的身份這一稱呼起於釋迦牟尼佛座下的弟子大阿羅漢十六尊者,可想而知,何等了得尊貴,這哪裡是爾等高僧大德能望其項背、能擔當的身份呢?包括顯宗、密宗的後輩祖師們,很多都不到尊者果位,更況你們,....
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復次。大慧。有五 (種) 無間種性。 云何為五。謂。聲聞乘無間種性。緣覺乘無間種性。如來乘無間種性。不定 (無間) 種性。各別 (無間) 種性。
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原創–善戒法師–收錄於《朝向幸福快樂之道》 無上調禦丈夫 無上調禦丈夫的意思是能調禦應被調禦的無上禦者。 佛陀於有情中屬最殊勝。佛陀之戒、定、慧、解脫、解脫智見是無有相等的、無敵對的,超越一切眾生。正如佛陀說: 我實不見於天界,魔界……乃至天人眾可以同我的戒德一般圓滿。 所以說佛陀「無上」。 【佛陀
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修福不修慧,大象披瓔珞 修慧不修福,羅漢應供薄
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真正的靈修動到那條氣? 主魂真氣。單純運動是動到生魂氣,以健康為目的。傳統意識法門動用純腦意識氣,外行領導內行,用腦覺魂帶路,頂多650萬度,而且古代人環境單純,斷絕一切俗務;若是夾雜外靈雜氣會修成外靈通。體外光有藍色、紫色的人,前三世靠意識法門修到550、650萬度,剛開始來修這條道的時候,控制力