大覺寺-大沢池的湖光山色
真言宗大覚寺派本山876年（貞観18年），嵯峨天皇所住的離宮嵯峨院改建寺院，歷代住持為天皇或皇族的高規格門跡寺院。
前身是嵯峨天皇與檀林皇后新婚時的離宮，嵯峨天皇重用從唐朝歸來的空海大師，數度降旨讓他入宮長談見聞，受到極大賞識，後來開創真言宗。
當時從平城京遷都為了擺脫佛教勢力，平安京內不允許寺院及僧侶，受天皇重用召見踏入京城，空海是空前絕後第一人，最澄大師淪落冷板凳。
818（弘仁9）平安京飢荒、疫病流行，嵯峨天皇心中痛惜，空海諫言抄寫般若心経，祈求蒼生垂憐。
嵯峨天皇立即依他所言，「一字三禮」竭盡心力動筆抄寫，般若心經共有262字，每抄一字，額頭貼地伏身跪拜行禮，天皇放下尊貴，只為祈求解救萬民於苦難。
因此大覺寺被稱作「寫經大本山」，般若心経的真跡珍藏御影堂內，千年前嵯峨天皇為蒼生落墨，沈睡每60年開封度的「勅封心経」。
嵯峨天皇寫得一手好字，與空海、橘逸勢譽為「三筆」不光有文人雅趣，短短六天平息「藥子之變」叛亂，在鬥爭中殺伐果斷，設置検非遣使，修法立章，國地民耕，嵯峨天皇憑藉優秀政治手段，治國有道，不愧是雷厲風行的桓武天皇之子，先不說千年前的天皇手握實權，而是有能者為國家大幸。
妻子橘嘉智子，譚林皇后才貌雙全，在嵯峨天皇皇子時下嫁，夫妻和睦，她生性慈悲篤信佛教，爲渡化世間色即是空，皮相終是白骨，大徹大悟後不顧尊貴身分，叮囑死後將遺體置於荒野，喂食鳥獸，回歸天地，為後世留下怵目驚心屍身逐步腐爛的「九相圖」，推理大師京極夏彥小說作品中亦有提及。
嵯峨天皇在842（承和9）駕崩後30年，皇女正子内親王將離宮改建為寺院，並讓皇子恒寂入道親王擔任住持。
大覺寺內有御影堂、靈明殿、五大堂、安井堂、正寝殿、庫裏無處不大有來頭，收藏許多親王貴族的手書真跡。
心經寶塔，1967年（昭和42年）為紀念嵯峨天皇寫經1150年所建，內部奉納如意寶珠以及空海大師尊像。
天神島東邊是菊ヶ島及庭湖石，嵯峨天皇遊湖時興起摘了幾株野菊，帶回裝飾在殿上，花道「嵯峨御流」的起源地。
大沢池是在平安時模仿洞庭湖所建，日本最古老的池庭園，環繞池畔栽種700株楓葉櫻花，風雨如晦，晴雪如故，日本三大名月賞月池，每年中秋時節，大沢池觀月再現王朝風流。
大沢池北方100公尺「名古曽滝（なこそのたき）」遺跡，為日本最早的人工瀑布，如今只留下細流及石碑供人緬懷。
小倉百人一首中收錄藤原公任和歌，便是詠嘆此處。
「經年不聞飛流聲，唯有盛名不絕耳。」
（滝の音は 絶えて久しくなりぬれど 名こそ流れて なほ聞こえけれ）
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