讀冊弘，寫日常
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自我書寫的練習未曾斷過。微研究。御宅談。摘書摘。聞聖樂。論島嶼。還有，寫日常。
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曾偶然看到ＮＨＫ製作的「ドキュメント72時間」（紀實72小時）節目， 如其名，攝影團隊會在某個定點待上72小時，對那裏的人、事、物取材，我覺得很有意思．．．
寫論文就是這樣，別介意 XD @/:
20th 國禱會以「愛無國界」為主題，卻引起這種風波，根本就是極大的諷刺，尤其是反同社群面對同志議題、同志族群的態度，台灣基督教會界的偽善與虛假，一覽無遺．．．
需要說明我為何常拿性別議題來批判台灣基督徒群體：不是因為特別關注這個議題，而是這個議題最能顯出「一部分」基督徒的雙標特質。
在聖經中雖然明確的說明反對同性，但按照聖經的邏輯和其他罪沒有什麼分別。因為律法書中犯最小的一條就是都犯了。這個意思就是十誡無論犯哪一條，實際上犯就是第一條。對於基督徒來說，如果過於強調同性還是異性的話就進入到了人本主義，當然還是要強調異性的，因為那是上帝的律法，不是人的意志。事實上哪怕是了不起的信徒也可能犯邪淫的錯誤，大衛貪戀烏的妻子就是一個例子。但是上帝並沒隱瞞，而讓先知公佈了出來。這就是上帝的工作。就是經上說 隱藏的必顯漏出來。這對大衛來說是最重要得時刻，大衛的一系列禱告非常重要。後面保羅也評價 “正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。”這個就說明了“不是出於自己 是上帝所賜 不是出於行為 免得有人自誇”那不是出於行為就可以隨意而行嗎？不是這樣的 是從果子就可以知道樹，律法永遠要追溯到第一條而這信仰的過程就是“本於信 以至於信 義人必因信得生。”這樣看來，上帝無時無刻不在彰顯基督，
其實在昨晚，我就已經看到 BBC 那著名又冷靜克制的黑白靜止插播畫面。但夜已深，加上各樣情緒混雜交錯，就沒立刻發文。不禁想著，自己不是大英國協子民，又對君主或共和制無特別立場，為何心裡會五味雜陳？
因為我想起自己的阿嬤。
這部花甲，當初並沒有想要看的意思，讓我再次注意到這部戲的，是那段盧廣仲跟蔡振南一鏡到底的三分鐘臺語對白戲．．．
我也討論過「花甲男孩」的原著，與您分享https://vocus.cc/article/6325d772fd897800018cedc3
就是這種「信仰正確」的論述，讓人誤以為生命就是簡單的一直線，所有困難總是會有個解方或好結果，這時，耶穌變成廉價的工具人．．．
受難日應是聖周中最高潮的部分，但我選擇捨棄參與信仰禮儀，為何如此行，也許之後有機會書寫一篇微心得，暫按下不表。在細雨中抵達新手書店，小小的空間已經坐滿了人，我正好是最後一批能坐下的聽眾，再晚些就必須站立聆聽．．．
