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黎胖
2025/01/19
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黎胖
宗族、宗親會與選舉關聯初探—讀劉佩怡〈宗族、宗親會與選舉動員〉
宗族、宗親會等組織在台灣地方政治上佔有舉足輕重的影響力,因此成為選舉兵家必爭之地,金門大學劉佩怡教授這篇〈宗族、宗親會與選舉動員〉,以大姓、宗親會與選舉最密切的桃園縣為例,分析兩者之間的關係,作為理解地方政治的一個切入點
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地方選舉
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宗親會
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宗族
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黎胖
2025/01/19
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黎胖
綠營難以攻下地方農會的政治學分析—讀陳麗雅、王業立〈民進黨為何攻不下農會?以2017年臺中市潭子區、大雅區農會選舉為例〉
民主化以後,國民黨與地方派系作出變化,在農會等傳統把持的地方進行改變,以試圖持續控制相關人民團體,以抵抗民進黨的挑戰,這篇論文以2017年台中農會改選的大雅、潭子區農會做為案例,認為「農會經營績效」及「內部權力平衡」兩點,是地方派系能夠守住農會,而民進黨為何無法攻下農會的兩大原因。
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地方派系
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農會選舉
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民進黨
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黎胖
2025/01/12
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理解地方派系運作與社會意義的經典好文—讀陳介玄〈派系網絡、樁腳網絡及俗民網絡:論台灣地方派系形成之社會意義〉
除了政治學派系政治研究的意義外,台灣地方派系的出現反應了台灣社會的什麼特質?應該怎麼看待與解讀?起源與內容演變為何?又是怎麼定義與互動的?是否光靠「恩庇侍從」就可以說明呢?陳介玄教授30年前這篇研究論文,仍舊是理解此一主題的經典。
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地方派系
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樁腳
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台灣政治
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黎胖
2024/10/07
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揭破戒嚴時代「性專區」面紗及其論述—讀《軍國主義下的性治理》
時常有人將「現在社會就是太民主自由才這麼亂」,反覆吟誦戒嚴時代的安全與美好,然而社群媒體日前揭露過往擄掠幼女賣為雛妓、女性充斥不安的歷史,顛覆了這種說法。過往官方敘事中對女性「安全」的定義,與現今截然不同,更成為推動設置「軍中樂園(後稱特約茶室)」的理由,本書即以性別角度,揭露這背後的歷史與論爭。
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特約茶室
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雛妓
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公娼
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黎胖
2024/08/14
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書林《剩下就是你們的事了:行動思想家鄭南榕》推薦
向對台灣民主歷史有興趣的朋友推薦此書,是一本切入1980年代非常適切的一本書,不論你站在何種角度,都可以從中思考是否在這些人的激盪下,才有後來的變化,以及讓你賦予過去、現在與未來更多的詮釋和行動可能性。
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鄭南榕
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書評
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台灣史
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黎胖
2024/07/29
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讀《臺灣族群史解謎》、《請說「國語」》二書雜想
國語政策、臺灣各大族群及其母語乃至「臺語」爭端等究竟緣何而來,本文透過一點閱讀心得,從外國到本國,從南非到台灣,提出自己的一點想法,與大家一起討論、思考臺灣各族群母語乃至「國語」政策的未來。
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閱讀心得
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閱讀
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臺灣史
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黎胖
2020/04/19
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戰後臺灣「民族思想改造工程」的歷史背景:中國民族主義與「邊疆」視野(四)
戰後有利於己的國際局勢,卻遇上邊疆民族獨立運動,造就了國府挾美國支持,進行鎮壓與懷柔多管並下的邊疆政策,針對有無武力等難易度,務實地調整政策。然而外蒙獨立、對同化政策的反彈、內戰失利、黨政當局內鬥、美國支持轉趨消極等因素,導致國府邊疆政策潰敗。這也是國府代管臺灣後,武力鎮壓台灣人的歷史背景。
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歷史分析
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中國
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臺灣
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黎胖
2020/04/12
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戰後臺灣「民族思想改造工程」的歷史背景:中國民族主義與「邊疆」視野(三)
本篇將分析蔣介石在二戰後期,以其著作《中國之命運》描繪出的國內外戰後局勢規劃,以及國內民族政策的內容。地緣政治和民族同化為其主要考量,也反應了當時中國人對於非漢民族作法的基調。在未來美中協力架構下,也將成為中華民國對包含臺灣人在內的邊疆各民族,進行同化政策作法的邏輯。
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中國
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臺灣
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歷史分析
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黎胖
2020/04/11
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戰後臺灣「民族思想改造工程」的歷史背景:中國民族主義與「邊疆」視野(二)
「邊界」與「邊疆」有何不同?認同「漢族=中華民族」的中國人又怎麼看待「邊疆」?國民黨政府在二戰前,對於這些區塊的統合是否成功?而他們希望對此做出怎樣的規劃?背後又是怎麼樣的思維運作?本篇將接續前篇,繼續對此進行解析。
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歷史分析
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中國
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臺灣
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黎胖
2020/04/10
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戰後臺灣「民族思想改造工程」的歷史背景:中國民族主義與「邊疆」視野(一)
在中國轉型過程中,邊疆各族意欲脫離中國,而漢族企圖繼承大清帝國疆域、界定其領土邊界與取得邊疆戰略領土的野心,反對邊疆民族獨立與自治運動。依循此歷史脈絡,並結合戰後美中合作的國際框架背景,即能理解國府為何以血腥手段對待「邊疆」臺灣,及臺灣人反殖民、受民族自決浪潮形成的民族主義、其尋求民主自治的行動。
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中國
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邊疆史
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歷史分析
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