黎胖
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宗族、宗親會等組織在台灣地方政治上佔有舉足輕重的影響力，因此成為選舉兵家必爭之地，金門大學劉佩怡教授這篇〈宗族、宗親會與選舉動員〉，以大姓、宗親會與選舉最密切的桃園縣為例，分析兩者之間的關係，作為理解地方政治的一個切入點
民主化以後，國民黨與地方派系作出變化，在農會等傳統把持的地方進行改變，以試圖持續控制相關人民團體，以抵抗民進黨的挑戰，這篇論文以2017年台中農會改選的大雅、潭子區農會做為案例，認為｢農會經營績效」及「內部權力平衡」兩點，是地方派系能夠守住農會，而民進黨為何無法攻下農會的兩大原因。
5/5書評
除了政治學派系政治研究的意義外，台灣地方派系的出現反應了台灣社會的什麼特質？應該怎麼看待與解讀？起源與內容演變為何？又是怎麼定義與互動的？是否光靠「恩庇侍從」就可以說明呢？陳介玄教授30年前這篇研究論文，仍舊是理解此一主題的經典。
5/5書評
本書是想理解這段過往並理解現在的絕佳之書，對於美國、臺灣、中國乃至世界大勢國際關係變遷這段關鍵時刻風向的變化、描繪與評論十分傑出，對於想了解國際大勢變遷的臺灣人，本書無疑是非常值得一讀的作品，誠摯推薦。
5/5書評
這是一本寄託著深刻的感情與時代軌跡的書。李怡在《失敗者回憶錄》呈現出其關注政治、社會和時代變遷的一面，以及他的家庭生活，又如何與時代互動；而邱近思女士這本《我與李怡：歷史洪流下的愛情故事》，藉由他與李怡的往來與情思，讓我們不僅看到了李怡的另一個面向，而邱女士筆下的經歷，也見證了大時代下的變動。
4/5書評
王汎森老師這本書，其實是一本很適合跟朋友分享再反芻的書，書裡面介紹了很多有意思的道理，有以前常在歷史系上說歷史對人生功用的內容，當然也有以前我沒聽過也沒想過的部分，這本書也有非常多生動的例子和比喻，可以跟身旁的人分享，並且聆聽他們的反饋，一定會對「歷史有甚麼用」有更多的理解與體會！
5/5書評
時常有人將「現在社會就是太民主自由才這麼亂」，反覆吟誦戒嚴時代的安全與美好，然而社群媒體日前揭露過往擄掠幼女賣為雛妓、女性充斥不安的歷史，顛覆了這種說法。過往官方敘事中對女性「安全」的定義，與現今截然不同，更成為推動設置「軍中樂園（後稱特約茶室）」的理由，本書即以性別角度，揭露這背後的歷史與論爭。
5/5書評
手撕鬼子、肩扛土炮、丟手榴彈打下飛機的抗日神劇，往往令我們這些外國觀眾看了覺得匪夷所思，為何能通過中國的審核和得到觀眾喜愛？這源自於文化大革命結束後，中國因應新局勢的需求及社會轉變，試著重塑歷史記憶、將其服務於現實政治的努力。這本《正義之戰》正是分析一九七六年後這段變遷，以及中國幕後的意圖的佳作。
5/5書評
