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「原來有人是這樣看待事物」是我每每在閱讀的時候最喜歡找到的寶物，這個世界有太多超乎我理解範圍的邏輯運作，每當把一個新知放進我大腦的藏寶盒中，我總相信有一天會派上用場。
接連居住在不同城市，接觸到不同的在地小吃，我總是那個「第一次吃到」而驚喜連連的土俗，總是很驚訝為什麼我沒吃過、我們家人沒吃過，但其他家家戶戶甚為普遍的點心。
以為看了《臺灣甜》也能重拾那種歡喜，但卻滿滿的惆悵，對我來說是另一種鄉愁，因為裡面所介紹的各地糕點，我很多沒聽過，更沒吃過。我好懊惱，我根本
「原來有人是這樣看待事物」是我每每在閱讀的時候最喜歡找到的寶物，這個世界有太多超乎我理解範圍的邏輯運作，每當把一個新知放進我大腦的藏寶盒中，我總相信有一天會派上用場。
接連居住在不同城市，接觸到不同的在地小吃，我總是那個「第一次吃到」而驚喜連連的土俗，總是很驚訝為什麼我沒吃過、我們家人沒吃過，但其他家家戶戶甚為普遍的點心。
以為看了《臺灣甜》也能重拾那種歡喜，但卻滿滿的惆悵，對我來說是另一種鄉愁，因為裡面所介紹的各地糕點，我很多沒聽過，更沒吃過。我好懊惱，我根本
前言
「力麗馬告生態園區」是一個集合名詞，包含了以前稱為棲蘭森林遊樂區、明池森林遊樂區、神木園共三大區。以往常見稱為棲蘭／明池「國家」森林遊樂區，是不正確的，其實民眾會混淆，其實是黨國時代造成的結果。
前言
「力麗馬告生態園區」是一個集合名詞，包含了以前稱為棲蘭森林遊樂區、明池森林遊樂區、神木園共三大區。以往常見稱為棲蘭／明池「國家」森林遊樂區，是不正確的，其實民眾會混淆，其實是黨國時代造成的結果。
最近一直看到商業週刊等雜誌的短文，大意是說現代人最需要的是花時間做不賺錢的事；而其他類似的主題則是提倡現在開始流行找一件需要長時間投入，順帶可以遠離社群媒體與手機的手工，例如：織毛線、捏陶......等等。
最近一直看到商業週刊等雜誌的短文，大意是說現代人最需要的是花時間做不賺錢的事；而其他類似的主題則是提倡現在開始流行找一件需要長時間投入，順帶可以遠離社群媒體與手機的手工，例如：織毛線、捏陶......等等。
