中醫名詞
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中醫名詞的介紹與個人體會
此篇討論中醫五運六氣，六氣中的風暑。
風，空氣的流動，直到近代物理學才發現，所謂的流動是能量高流動到能量低的地方。著重在相對的能量差距。
在黃帝內經，稱風為百病之長(助長)，因為風的流動會傳播各種病菌，並且人體不斷受到比較冷的空氣吹襲，導致容易生病。風本身不是具有什麼致病要素，但卻容易間接使人體
此篇討論中醫五運六氣，六氣中的風暑。
風，空氣的流動，直到近代物理學才發現，所謂的流動是能量高流動到能量低的地方。著重在相對的能量差距。
在黃帝內經，稱風為百病之長(助長)，因為風的流動會傳播各種病菌，並且人體不斷受到比較冷的空氣吹襲，導致容易生病。風本身不是具有什麼致病要素，但卻容易間接使人體
此篇討論中醫五運六氣，六氣中的寒熱。寒熱就是人體感知溫度上的冷熱，在物理學則是更深一層的認識，物質原子的動能。動能越多，就越熱，反之就越冷。
寒熱的氣候會對人體同樣造成寒熱的影響。
造成人體的寒熱，各分為外邪與內因。
寒熱的外邪就是有病菌或病毒入侵人體，造成人體個生理機能呈現寒性或熱性的現象。
此篇討論中醫五運六氣，六氣中的寒熱。寒熱就是人體感知溫度上的冷熱，在物理學則是更深一層的認識，物質原子的動能。動能越多，就越熱，反之就越冷。
寒熱的氣候會對人體同樣造成寒熱的影響。
造成人體的寒熱，各分為外邪與內因。
寒熱的外邪就是有病菌或病毒入侵人體，造成人體個生理機能呈現寒性或熱性的現象。
在古代因為大多數人都不識字，且受限於當時的印刷科技，只能通過不方便的紙筆墨硯著書。在這樣的情況下，知識傳遞困難，就算著書了也不會被傳抄與傳承。
因此古人在這樣的情形下，會選擇托名古代聖賢的方式，利用人們崇拜聖賢的迷信，使書籍可以傳抄與傳承。
在古代因為大多數人都不識字，且受限於當時的印刷科技，只能通過不方便的紙筆墨硯著書。在這樣的情況下，知識傳遞困難，就算著書了也不會被傳抄與傳承。
因此古人在這樣的情形下，會選擇托名古代聖賢的方式，利用人們崇拜聖賢的迷信，使書籍可以傳抄與傳承。
當人體面南背北，太陽從人身左側的東方升起，右側的西方降落。在天人合一的思想下，古人將此套用在人體身上。再將肝歸屬在木、東方、上升，肺歸屬在金、西方、下降的概念下，便有了左升右降、肝升肺降的說法，肝與肺在這邊只是代號而已。
當然這只是一個紙上簡化的模型推演，實際上完全無益臨床指導的一種理論。人體的複
當人體面南背北，太陽從人身左側的東方升起，右側的西方降落。在天人合一的思想下，古人將此套用在人體身上。再將肝歸屬在木、東方、上升，肺歸屬在金、西方、下降的概念下，便有了左升右降、肝升肺降的說法，肝與肺在這邊只是代號而已。
當然這只是一個紙上簡化的模型推演，實際上完全無益臨床指導的一種理論。人體的複
衇: 血字旁，最早是血管之意，血液流動的道路，與脈不同。
脈: 肉字旁，肉的道路，本意是指在經過刺激之後，氣感游走的路線，也就是現今所謂的經脈路線圖。
後來不明原因，脈字取代了衇的含意，衇字漸漸無人使用。
不過我們知道，經脈的路線與血管的路線並不相同，兩者的生理功能與臨床實證不同。其實不能同用
衇: 血字旁，最早是血管之意，血液流動的道路，與脈不同。
脈: 肉字旁，肉的道路，本意是指在經過刺激之後，氣感游走的路線，也就是現今所謂的經脈路線圖。
後來不明原因，脈字取代了衇的含意，衇字漸漸無人使用。
不過我們知道，經脈的路線與血管的路線並不相同，兩者的生理功能與臨床實證不同。其實不能同用
脹: 古代意思是身體局部肉眼可見客觀的向外脹大
滿: 古代醫書的滿字就是懣，意同現代人習慣用的悶字。病人會說身體某個部位悶悶的不太舒服，但是病人會沒有辦法仔細描述那種感覺，有的病人甚至會無法分辨是緊、悶、脹的。
滿，或者說悶，通常外觀上看不出來，比較容易通過問診得知。精於脈診，或者是精於筋膜調理
脹: 古代意思是身體局部肉眼可見客觀的向外脹大
滿: 古代醫書的滿字就是懣，意同現代人習慣用的悶字。病人會說身體某個部位悶悶的不太舒服，但是病人會沒有辦法仔細描述那種感覺，有的病人甚至會無法分辨是緊、悶、脹的。
滿，或者說悶，通常外觀上看不出來，比較容易通過問診得知。精於脈診，或者是精於筋膜調理
所謂的煩，就是有比喻情緒有如火燒頭一樣。
現代人使用煩，使用範圍比較窄，說的是情緒上的不悅，原因與事有關。
而古代醫書的煩，一開始指的是病理性的情緒，是因為生理的情況導致，與事無關，因此若是詢問病人是否生活有事導致情緒上的困擾，現代的病人回應說詞會是"也沒有因為什麼事情，不知道為什麼就是情緒不好
所謂的煩，就是有比喻情緒有如火燒頭一樣。
現代人使用煩，使用範圍比較窄，說的是情緒上的不悅，原因與事有關。
而古代醫書的煩，一開始指的是病理性的情緒，是因為生理的情況導致，與事無關，因此若是詢問病人是否生活有事導致情緒上的困擾，現代的病人回應說詞會是"也沒有因為什麼事情，不知道為什麼就是情緒不好
此篇討論中醫五運六氣，六氣中的風暑。
風，空氣的流動，直到近代物理學才發現，所謂的流動是能量高流動到能量低的地方。著重在相對的能量差距。
在黃帝內經，稱風為百病之長(助長)，因為風的流動會傳播各種病菌，並且人體不斷受到比較冷的空氣吹襲，導致容易生病。風本身不是具有什麼致病要素，但卻容易間接使人體
此篇討論中醫五運六氣，六氣中的風暑。
風，空氣的流動，直到近代物理學才發現，所謂的流動是能量高流動到能量低的地方。著重在相對的能量差距。
在黃帝內經，稱風為百病之長(助長)，因為風的流動會傳播各種病菌，並且人體不斷受到比較冷的空氣吹襲，導致容易生病。風本身不是具有什麼致病要素，但卻容易間接使人體
此篇討論中醫五運六氣，六氣中的寒熱。寒熱就是人體感知溫度上的冷熱，在物理學則是更深一層的認識，物質原子的動能。動能越多，就越熱，反之就越冷。
寒熱的氣候會對人體同樣造成寒熱的影響。
造成人體的寒熱，各分為外邪與內因。
寒熱的外邪就是有病菌或病毒入侵人體，造成人體個生理機能呈現寒性或熱性的現象。
此篇討論中醫五運六氣，六氣中的寒熱。寒熱就是人體感知溫度上的冷熱，在物理學則是更深一層的認識，物質原子的動能。動能越多，就越熱，反之就越冷。
寒熱的氣候會對人體同樣造成寒熱的影響。
造成人體的寒熱，各分為外邪與內因。
寒熱的外邪就是有病菌或病毒入侵人體，造成人體個生理機能呈現寒性或熱性的現象。
在古代因為大多數人都不識字，且受限於當時的印刷科技，只能通過不方便的紙筆墨硯著書。在這樣的情況下，知識傳遞困難，就算著書了也不會被傳抄與傳承。
因此古人在這樣的情形下，會選擇托名古代聖賢的方式，利用人們崇拜聖賢的迷信，使書籍可以傳抄與傳承。
在古代因為大多數人都不識字，且受限於當時的印刷科技，只能通過不方便的紙筆墨硯著書。在這樣的情況下，知識傳遞困難，就算著書了也不會被傳抄與傳承。
因此古人在這樣的情形下，會選擇托名古代聖賢的方式，利用人們崇拜聖賢的迷信，使書籍可以傳抄與傳承。
當人體面南背北，太陽從人身左側的東方升起，右側的西方降落。在天人合一的思想下，古人將此套用在人體身上。再將肝歸屬在木、東方、上升，肺歸屬在金、西方、下降的概念下，便有了左升右降、肝升肺降的說法，肝與肺在這邊只是代號而已。
當然這只是一個紙上簡化的模型推演，實際上完全無益臨床指導的一種理論。人體的複
當人體面南背北，太陽從人身左側的東方升起，右側的西方降落。在天人合一的思想下，古人將此套用在人體身上。再將肝歸屬在木、東方、上升，肺歸屬在金、西方、下降的概念下，便有了左升右降、肝升肺降的說法，肝與肺在這邊只是代號而已。
當然這只是一個紙上簡化的模型推演，實際上完全無益臨床指導的一種理論。人體的複
衇: 血字旁，最早是血管之意，血液流動的道路，與脈不同。
脈: 肉字旁，肉的道路，本意是指在經過刺激之後，氣感游走的路線，也就是現今所謂的經脈路線圖。
後來不明原因，脈字取代了衇的含意，衇字漸漸無人使用。
不過我們知道，經脈的路線與血管的路線並不相同，兩者的生理功能與臨床實證不同。其實不能同用
衇: 血字旁，最早是血管之意，血液流動的道路，與脈不同。
脈: 肉字旁，肉的道路，本意是指在經過刺激之後，氣感游走的路線，也就是現今所謂的經脈路線圖。
後來不明原因，脈字取代了衇的含意，衇字漸漸無人使用。
不過我們知道，經脈的路線與血管的路線並不相同，兩者的生理功能與臨床實證不同。其實不能同用
脹: 古代意思是身體局部肉眼可見客觀的向外脹大
滿: 古代醫書的滿字就是懣，意同現代人習慣用的悶字。病人會說身體某個部位悶悶的不太舒服，但是病人會沒有辦法仔細描述那種感覺，有的病人甚至會無法分辨是緊、悶、脹的。
滿，或者說悶，通常外觀上看不出來，比較容易通過問診得知。精於脈診，或者是精於筋膜調理
脹: 古代意思是身體局部肉眼可見客觀的向外脹大
滿: 古代醫書的滿字就是懣，意同現代人習慣用的悶字。病人會說身體某個部位悶悶的不太舒服，但是病人會沒有辦法仔細描述那種感覺，有的病人甚至會無法分辨是緊、悶、脹的。
滿，或者說悶，通常外觀上看不出來，比較容易通過問診得知。精於脈診，或者是精於筋膜調理
所謂的煩，就是有比喻情緒有如火燒頭一樣。
現代人使用煩，使用範圍比較窄，說的是情緒上的不悅，原因與事有關。
而古代醫書的煩，一開始指的是病理性的情緒，是因為生理的情況導致，與事無關，因此若是詢問病人是否生活有事導致情緒上的困擾，現代的病人回應說詞會是"也沒有因為什麼事情，不知道為什麼就是情緒不好
所謂的煩，就是有比喻情緒有如火燒頭一樣。
現代人使用煩，使用範圍比較窄，說的是情緒上的不悅，原因與事有關。
而古代醫書的煩，一開始指的是病理性的情緒，是因為生理的情況導致，與事無關，因此若是詢問病人是否生活有事導致情緒上的困擾，現代的病人回應說詞會是"也沒有因為什麼事情，不知道為什麼就是情緒不好