《偏見日常》💆🏻♀️
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《偏見日常》記錄我在日常生活中對台灣社會的觀察，觀察大眾是如何看待東南亞議題。
在這裡不急著指責，而是試著看見生活裡的偏見，慢慢看清它是怎麼出現、又是怎麼影響我們彼此的。
台灣常常形容自己是個「友善、多元、包容」的社會。多元文化日、國際嘉年華，這些活動你一定去過。但這些真的有讓少數族群「被尊重、被理解」嗎？抑或是為了符合大眾的喜好？
台灣常常形容自己是個「友善、多元、包容」的社會。多元文化日、國際嘉年華，這些活動你一定去過。但這些真的有讓少數族群「被尊重、被理解」嗎？抑或是為了符合大眾的喜好？
Project SEA Voice 過去的文章，多聚焦台灣社會對東南亞的偏見與不友善現象。然而，最近我有了新的領悟：每個群體都有正面與負面的一面。東南亞青年不總是弱勢或受害者，有時也會有不遵守規範的行為，這也會形成社會偏見。
Project SEA Voice 過去的文章，多聚焦台灣社會對東南亞的偏見與不友善現象。然而，最近我有了新的領悟：每個群體都有正面與負面的一面。東南亞青年不總是弱勢或受害者，有時也會有不遵守規範的行為，這也會形成社會偏見。
在 Project SEA Voice 開始之前，我給自己定下了明確的目標。但說實話，這些文字在最一開始、還停留在草稿階段時，都是充滿“怨氣”和“怒氣”的。
今天這篇文章，我想要從心出發，試著整理自己為什麼會這麼不喜歡這片偽善的土地？
在 Project SEA Voice 開始之前，我給自己定下了明確的目標。但說實話，這些文字在最一開始、還停留在草稿階段時，都是充滿“怨氣”和“怒氣”的。
今天這篇文章，我想要從心出發，試著整理自己為什麼會這麼不喜歡這片偽善的土地？
在倡議東南亞議題時，常常能在社群留言上看見這樣的聲音：「既然不喜歡台灣，那就回去自己的國家啊。」
但正是因為對土地的感情，才願意說出不夠好的地方。如果對這片土地毫無牽掛，根本不會浪費時間去講、去寫、去關心。
在倡議東南亞議題時，常常能在社群留言上看見這樣的聲音：「既然不喜歡台灣，那就回去自己的國家啊。」
但正是因為對土地的感情，才願意說出不夠好的地方。如果對這片土地毫無牽掛，根本不會浪費時間去講、去寫、去關心。
關注東南亞議題的過程中，很多朋友覺得我能為東南亞發聲、寫下這些故事很了不起，但其實我從來不覺得自己多高尚。因為我知道，那些我現在努力拆解的偏見，曾經也在我心裡住過。
偏見不是天生的，也不是「壞人」才會有。
偏見是我們從生活裡學來的，是被制度、歷史、語言教會的，然後不自覺地一代一代傳下去。
關注東南亞議題的過程中，很多朋友覺得我能為東南亞發聲、寫下這些故事很了不起，但其實我從來不覺得自己多高尚。因為我知道，那些我現在努力拆解的偏見，曾經也在我心裡住過。
偏見不是天生的，也不是「壞人」才會有。
偏見是我們從生活裡學來的，是被制度、歷史、語言教會的，然後不自覺地一代一代傳下去。
如果美麗真的存在，就不該只是貼在牆上的標語，也不該只停留在旅遊文宣裡的口號。
真正的美，應該活在我們看人的眼神裡、說話的語氣裡，以及每一次對彼此的理解和靠近裡。
如果美麗真的存在，就不該只是貼在牆上的標語，也不該只停留在旅遊文宣裡的口號。
真正的美，應該活在我們看人的眼神裡、說話的語氣裡，以及每一次對彼此的理解和靠近裡。
你，有沒有在異鄉生活過的經驗？
那種遠離熟悉的一切，心裡藏著說不出口的孤單。
異鄉生活，不只是地理的距離，更是一種情感的落差。
陌生的語言、不同的文化，讓我們的心更渴望被理解，被接納。
你，有沒有在異鄉生活過的經驗？
那種遠離熟悉的一切，心裡藏著說不出口的孤單。
異鄉生活，不只是地理的距離，更是一種情感的落差。
陌生的語言、不同的文化，讓我們的心更渴望被理解，被接納。
台灣常常形容自己是個「友善、多元、包容」的社會。多元文化日、國際嘉年華，這些活動你一定去過。但這些真的有讓少數族群「被尊重、被理解」嗎？抑或是為了符合大眾的喜好？
台灣常常形容自己是個「友善、多元、包容」的社會。多元文化日、國際嘉年華，這些活動你一定去過。但這些真的有讓少數族群「被尊重、被理解」嗎？抑或是為了符合大眾的喜好？
Project SEA Voice 過去的文章，多聚焦台灣社會對東南亞的偏見與不友善現象。然而，最近我有了新的領悟：每個群體都有正面與負面的一面。東南亞青年不總是弱勢或受害者，有時也會有不遵守規範的行為，這也會形成社會偏見。
Project SEA Voice 過去的文章，多聚焦台灣社會對東南亞的偏見與不友善現象。然而，最近我有了新的領悟：每個群體都有正面與負面的一面。東南亞青年不總是弱勢或受害者，有時也會有不遵守規範的行為，這也會形成社會偏見。
在 Project SEA Voice 開始之前，我給自己定下了明確的目標。但說實話，這些文字在最一開始、還停留在草稿階段時，都是充滿“怨氣”和“怒氣”的。
今天這篇文章，我想要從心出發，試著整理自己為什麼會這麼不喜歡這片偽善的土地？
在 Project SEA Voice 開始之前，我給自己定下了明確的目標。但說實話，這些文字在最一開始、還停留在草稿階段時，都是充滿“怨氣”和“怒氣”的。
今天這篇文章，我想要從心出發，試著整理自己為什麼會這麼不喜歡這片偽善的土地？
在倡議東南亞議題時，常常能在社群留言上看見這樣的聲音：「既然不喜歡台灣，那就回去自己的國家啊。」
但正是因為對土地的感情，才願意說出不夠好的地方。如果對這片土地毫無牽掛，根本不會浪費時間去講、去寫、去關心。
在倡議東南亞議題時，常常能在社群留言上看見這樣的聲音：「既然不喜歡台灣，那就回去自己的國家啊。」
但正是因為對土地的感情，才願意說出不夠好的地方。如果對這片土地毫無牽掛，根本不會浪費時間去講、去寫、去關心。
關注東南亞議題的過程中，很多朋友覺得我能為東南亞發聲、寫下這些故事很了不起，但其實我從來不覺得自己多高尚。因為我知道，那些我現在努力拆解的偏見，曾經也在我心裡住過。
偏見不是天生的，也不是「壞人」才會有。
偏見是我們從生活裡學來的，是被制度、歷史、語言教會的，然後不自覺地一代一代傳下去。
關注東南亞議題的過程中，很多朋友覺得我能為東南亞發聲、寫下這些故事很了不起，但其實我從來不覺得自己多高尚。因為我知道，那些我現在努力拆解的偏見，曾經也在我心裡住過。
偏見不是天生的，也不是「壞人」才會有。
偏見是我們從生活裡學來的，是被制度、歷史、語言教會的，然後不自覺地一代一代傳下去。
如果美麗真的存在，就不該只是貼在牆上的標語，也不該只停留在旅遊文宣裡的口號。
真正的美，應該活在我們看人的眼神裡、說話的語氣裡，以及每一次對彼此的理解和靠近裡。
如果美麗真的存在，就不該只是貼在牆上的標語，也不該只停留在旅遊文宣裡的口號。
真正的美，應該活在我們看人的眼神裡、說話的語氣裡，以及每一次對彼此的理解和靠近裡。
你，有沒有在異鄉生活過的經驗？
那種遠離熟悉的一切，心裡藏著說不出口的孤單。
異鄉生活，不只是地理的距離，更是一種情感的落差。
陌生的語言、不同的文化，讓我們的心更渴望被理解，被接納。
你，有沒有在異鄉生活過的經驗？
那種遠離熟悉的一切，心裡藏著說不出口的孤單。
異鄉生活，不只是地理的距離，更是一種情感的落差。
陌生的語言、不同的文化，讓我們的心更渴望被理解，被接納。