唸謠
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《詩經．大序》「詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足故嗟歎之，嗟歎之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。」
庶民不會做詩，但會把心裡的感情，訴之於歌謠，《詩經》就是最為樸實的民歌表現。李連春先生將自己自小的生活記憶寫下來，不拘格式，不刻意押韻，只求真實紀錄
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唸歌，除了自娛娛人外，還有一個特殊的功能是，勸化世人，去惡向善。
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一，《夫妻》(語音檔在上面連結)
翁某前世相欠債、這世才來作夫妻，
散赤的人欲成家，凊凊彩彩揀一个，
有
民主失靈，歐洲人民陷入二戰後最寒冷的冬天！
舊作：
獨白（頌）
• 脈脈常多病，睢睢竟寡諧。bik bik siong5 to7 ping7, he he king3 kua2 hai5
• 鷽鳩知份量，槁木任形骸。ok kiu ti7 hun3 liong7，ko bok jim7 hing5 h
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《病囝歌》是一首民間流行的念歌，至今因時因地滋生許多不同版本，比較大的差異在於呈現出各地區特有食品，不過同樣描述一月到十月，婦女懷胎到生產，病子，身心不適的狀況。而男女對唱，更增添一股趣味，更彰顯母以子貴，作丈夫的表現出體貼妻子懷胎的種種殷勤作派。該歌謠約出版於1962-1964之間!
poo
2.念歌與相褒歌是一樣的意思嗎 文中提到唸歌 但我感覺這樣的形式像是相褒歌
為沉浸式教育自編教材：介紹幼兒園學習區規畫的唸謠。
阮的老師真正好
用心教冊人呵咾
頂真規劃學習區
巧妙布置攏是寶
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讀冊區，故事冊人人愛
弄布尪仔，予阮笑咍咍
模仿寫字扮頭真有才
逐家攏愛這个好所在
※※※※※※
數學區內學問濟
教阮認數字、分大細
捌色水閣量長短
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台語唸謠就是古錐趣味！
〈B組〉同窗ㄟ
頂擺老師教咱烏魚寮
毋知別項智識敢會曉
〈A組〉內行ㄟ
鹿港地名有典故
鄉土教育展步數
〈B組〉講看覓
〈A組〉
市區向南烏魚寮
全靠一座烏貓橋
古早地名桂花巷
一欉桂花芳芳芳
橋邊坉塗建設日本厝 〈坉ㄊㄨㄣˊ用草裹土築城及填水的意思〉
借予無厝老師加減跔
〈B組〉這馬咧
〈A組〉
從小就說台語......「帶幼膩」這名詞突然停頓，還好，其他都看得懂，呵呵