存有論
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相較於｢時間正在流逝｣，一個更少預設的說法或許是「變化正在發生」。人會老去、象鼻岩的鼻子會斷掉，建築物從一張藍圖落實為實際，然後又在天災或人為拆除中化為廢墟。構想一個被錄下來的整體世界縮時攝影，時間彷彿不會結束，但同一個地方，物換星移，觸景傷情。
我們的居所、工作、食物、醫療照護與法律地位，它們都直接關聯到我們生命的存續與茁壯，而這些東西都全然關聯於社會。自生命的最初，這些作為條件的背景就直接關乎到嬰兒是否能存活下來，能否被預設將度過完整的一生－－且相對的，如果她在生命過程中逝去，人們會感到悲傷、為其弔唁。
在原先的框架中，一些生命無法被恰當地肯認，但當這些框架因流通而終究破碎之際，那些明明活著，卻一直未受肯認的生命便被我們辨識了出來。於是乎，這些打破了框架，意外流通出來的影像，讓原來的框架被翻轉，引發了我們對於戰爭更加廣泛的恐懼與憤怒，提供了一種讓觀者有機會訴諸正義並終結戰爭暴力的動能。
通過分析動畫《攻殼機動隊》，講者指出為Donna Haraway忽略的賽伯格的存有論問題：第一，如何在種種界線消弭的前提下說賽伯格就是界線本身？第二，如何理解賽伯格仍不斷重返心物問題的現象，縈繞於賽伯格的鬼魂是什麼？第三，如何理解駭客的湧現？是否、以及如何在倫理上考量這樣的存在？
