安養機構
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大概讀了三個月之久，推測若無課業和另一本書各因素阻礙，它是本一個下午和夜晚能吃掉的讀物。
文字平舖直述，情節不繁瑣曲折，有許多為包裝成「進步報告」（日記體）所作的裝飾。讀來無負擔，作者欲傳達的理念鞭辟入裡，就是人性。
關於住房：
1.檢視居住環境：
1)活動空間(過大清潔不易、過小輪椅不易移動、是否有楷梯)
2)老屋的維修成本。退休人士無法得到銀行的貸款，在RICH HOUSE POOR CASH的情形下，換同坪數同區段的新屋的可能性不大。
3)與親友、醫療院所的人際網路與交通。
2.在宅老去的可能性：
在熟睡中的沐芳宜，忽然坐了起來並驚出一身冷汗，她似乎隱約感覺到了甚麼。而在對門的沐芳若，則屈膝坐在床上，剛接到安置機構的電話，父親咬舌自盡了！她當即決定以無名屍處理。
他們開了二十多個小時，中途在兩家飯店休息兩晚，才趕到安養機構。先登記訊息後，由一位護理長引導進到太平間，又簽了文件，並確認無誤後，交由殯喪業者帶回殯儀館入殮。
沐芳若則來看望罹患阿茲海默症的父親。
在一間安養機構裡，一位外省伯伯因為偷偷藏酒，被照服員好心勸導：「喝酒會讓血壓升高，為了健康著想，還是別再喝了。」
伯伯沉默片刻，低聲嘟囔：「這個不能吃，那個不能喝，活著有什麼意思？乾脆死一死算了。」
這段看似日常的對話，卻道出了許多長輩的心聲。對於逐漸失去自主權的老人來說，醫療規範下的一再限制，不
「不要送我去大醫院，我侄子不願意。」養護機構的護理師回憶，臥病在床的阿忠伯（化名）用微弱的眼神，表達著自己的處境。
阿忠伯年輕時漂泊四海，一生未婚，對侄子情同己出，甚至立下遺願要將財產留給他。晚年，為了不麻煩家人，他選擇入住安養機構，成為院內的「老帥哥」，健康、幽默、愛聊天。
然而，一場意外跌倒改
我弟又匆匆回去了。
這次回來看醫生，拿藥，停留沒幾天，又為生活所迫，必須走了。
這次回來，聊到從前的事，我說，
從前，常在山上外公家後面的鐵皮屋，和親戚聚會那幾年，
那時阿公還在，
三舅、三妗，小阿姨，二舅公，阿陽舅公，秀子阿姨、姨丈，
麻糬仔，福仔，基隆的阿姨，阿斌表哥、阿惠表姐
結婚，會讓人走向佛法。原來如此。
上面這句，出自河合大師《人生這門學問》中專談婚姻的一段。
這本，就是我之前為了湊免運，和《卡皮巴拉不煩惱》一起買的，
本意只想買《人生這門學問》，
誰知道先把《卡皮巴拉不煩惱》看完了……反正都很好看，不虧錢。
是這樣的，「婚姻能夠治癒人受傷的心
月理二十歲嫁給前夫，二十一歲生兒子，二十五歲離婚。兒子判給前夫，月理一個人跑到彰化重新開始。三年後，月理認識第二任丈夫，兩人交往一年步入禮堂，隔年生下女兒，一家三口的日子很幸福和平靜。
天有不測風雲，月理的第二任丈夫在女兒上小學一年級時中風，月理為了賺錢和照顧女兒，只能將先生送到安養機構，每天
最近，家中的長輩身體狀況開始出現警訊，讓我開始認真思考一個問題——我們是否已經準備好面對父母老去的現實？
這不是一個突如其來的議題，而是潛伏在生活中的未爆彈，直到某一天，它突然炸開，迫使我們直視現實。
時間的痕跡，悄然無聲
曾幾何時，父母是我們的避風港，是無論遇到什麼問題都能提供解方的存在
