小明
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第一章：熱血的盲區
在校園裡，有一種人最受同儕歡迎：那就是「幫朋友出頭」的人。
阿強就是這樣的學生。當他的好友小明因為遲到被老師指責時，阿強不問原因，立刻在座位上大喊：「老師，他是因為身體不舒服才晚到的。」剛開始，老師不疑有他，選擇重重提起，輕輕放下，便讓小明回位置，待躁動過後繼續上課。
但一
1979年，英國曼徹斯特一間潮濕的地下室裡，John Conway 把那顆剛從匈牙利寄來的魔方放在木桌上。燈光昏黃，David Benson 和 David Seal 圍在旁邊，菸灰缸裡堆滿煙蒂。他們不是在「解」方塊，而是像吟詩一樣「vibe」它
以高中時被同學私下貼上「傲慢」標籤為引，闡述個人將傲慢定義為「試圖控制道義/能力上無法控制的事物」並解釋缺乏自知之明如何導致能力和正當性的缺失，以及隨之而來的傲慢表現。
小明: 喂，這捷運好擠喔，你怎麼擠進來的？ 阿華: 我練過瑜伽，每天在家伸展。
小明: 真的？那你現在在練什麼姿勢？ 阿華: 叫「被夾扁的樹懶」。
小明: 哈哈，感覺像三明治裡的火腿！ 阿華: 對啊，下站我還要加片起司。
小明：「今天這餐我請客，別跟我搶！」大為：「不行，上次就是你請的，這次換我。」
小明：「真的嗎？那你去結帳吧。」大為：「……我只是客套一下，你怎麼不堅持了？」
小明：「因為我發現我真的沒帶錢。」大為：「你這套路藏得真深啊！」
在愛情的世界裡，很多人常說：「你的是我的，我的還是我的。」這句話聽起來像玩笑，卻也反映出不少人對婚姻與財產關係的模糊想像。當兩個人從戀愛走入婚姻，彼此承諾共度一生時，「財產是否共享」就成了一個既現實又敏感的問題。首先要釐清一個觀念：結婚，不等於財產自動合併。以台灣的法律制度來說，婚姻預設採用的是
小明：「阿豪，這台掃地機器人怎麼一直撞牆？」阿豪：「可能它在思考人生吧。」
小明：「它思考人生的方式就是自我毀滅嗎？」阿豪：「這叫『壓力測試』，懂不懂？」
小明：「我看它只是想逃離這個充滿垃圾的家。」阿豪：「……你是說掃地機器人也想離職嗎？」
經由慚愧、懺悔、自省，最終達成無相三昧的智慧境界。文章引用聖嚴法師、印光大師、龍樹菩薩等諸位大德的開示，深入淺出地說明如何透過修行，轉變自我中心，獲得內在的平和與圓滿慈悲。強調修行並非外求，而是內在的轉變，並指出「話頭」的運用是破除執著的利器，幫助我們認識「觀」的本質，離戲而不離場。
第七章：幻夢與血腥
一雙雪白渾圓的大腿似乎就在眼前被粗暴地掰開，
小明的舌尖帶著無比的貪婪與飢渴，在那處散發著原始森林異香的芬芳中極力吸吮，發出「嘖嘖」的聲響，彷彿要把那一窪透明的水漬徹底吸乾。
他的臉上掛著一種扭曲的滿足感，像是正攀向那處顫抖與夾吸的巔峰。
「靠！這傢伙是瘋了嗎？流了
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小明因嫉妒和佔有慾而精神崩潰，持槍試圖傷害同伴；大偉則沉溺於對小雅的猥瑣幻想。突如其來的槍聲打破了營地的寧靜，暴露了人性的陰暗面。阿龍因此受傷，而沉默寡言的阿泰則趁機掌控了局勢，展現出冷酷無情的一面。故事通過描寫角色瘋狂的行為、扭曲的心理以及血腥的場景，揭示了極端環境下人性的泯滅和崩潰。
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