庶民
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位於軍校路上的玖玖迷你土雞鍋，
各式雞湯鍋種類豐富齊全，
庶民的消費，真材實料，料多味美．
胡椒豬肚蛤蠣雞腿鍋，
光聽名字你就知道有多厲害．
純天然食材熬湯，
夠純，
豬肚＋雞腿大概就１０幾塊了．
而且雞腿可以選帶骨或去骨，
嫌啃骨頭麻煩的人可以選擇去骨．
麻油雞鍋也是夠純正，
之前PO長生塩人拉麵的時候提到即將又要開一家生魚片日料店．
就是丸九生魚片，信二路上，
基隆港海產樓斜對面．
今天大部分是生食為主，
都很新鮮．
醬油使用的是淡醬油，
所以比較不會太鹹．
跟大家分享信二路上新開的店．
基隆市信義區信二路242號
營業時間為每日下午5點到11點
週
國立故宮博物院自民國十四年十月十日掛牌伊始，即恪遵民主共和制度。播遷來台更遠離了簷牙高琢的桂殿蘭宮，照說早該與普羅大眾聲應氣求。但若干年來執事者貌似賣力在地扎根，台灣社會與故宮總保持著相當的距離。
基隆有很多咖哩炒麵或是沙茶咖哩炒麵，
今天要介紹的是位於劉銘傳路４號，
看起來不起眼，沒有取店名，
就這樣營業了二三十年．
我也吃了20幾年．
營業時間：11:30–13:30, 16:30–19:30，周日休息，
很多人都知道大排長龍的廟口阿華炒麵．
但其實基隆同類型的店還有許多也很
Web 2.0興起後，聲量和流量成為重要的商業及社會貨幣，改變了文化、音樂、文學與政治等領域。流量不僅賦予平民話語權和商業機會，也影響社會參與方式。但流量文化的盛行可能忽視專業知識，短視化和情緒化占上風。如何適當平衡專業與流行性，把握聲量與深度的協調，成為當前挑戰。
流量還是主要的指標，表示觸及多少人，沒有流量，就沒有網路上的一切，可悲，但現實。沒人看，就是日記，寫給自己。如何平衡，自在心。
在這座漂浮的島上，每一個人都是漂浮的，誰都失去了自己的根，誰也無法預視未來的景象。結果彼此都怯於發聲，當隱忍過頭終於發聲了，卻又過於喧嘩而傷了誰。此般弱弱相殘的失語狀態，大概就是台灣的文化陰影吧。
可能包含敏感內容
如今人手一機的時代，人們接受新資訊的速度越來越快，相應的看到的廣告也是一天比一天多。以前滑YT是兩三個影片出一個廣告，現在是一個影片插兩三個廣告，還不一定能跳過。但回到只有報紙、雜誌的年代，廣告還是一樣多，有些內容甚至更加奇葩，甚至有些至今仍為人所熟知。今天就讓我們來看看日治時期有哪些各種各樣的廣告
宮部美幸，平成時代的日本國民作家，在台灣也是重量級大家，多少人看著宮部美幸長大，她的創作題材多元，其中時代感強烈的作品主要以江戶時代為主，而這次，我要跟著讀步文化經典回歸，重新回到江戶時代的下町風情，走進雜院庶民的人生，跟著不正經捕快一同辦案。
宮部美幸是東京人，身為江戶四代子的她，成長於舊時稱為
結束為期五天的日本遊回到台灣，睡醒的第一餐我就選擇了排骨飯。這排骨飯雖然不是名店所出，但那醬油與香料一同滷得鹹香透味的排骨滋味，再搭配辣蘿蔔，真是連靈魂都被撫慰的美妙滋味。唯有吃到故鄉的料理，我才感覺到自己真正回家了。
我的日系靈魂食物是拉麵、燒肉和烤物！！負擔都不小 哈哈
因為個性輕鬆愛說笑，所以常常和早餐店阿姨、大姐、租片小姐，甚至麵包店妹妹混得很熟，粉絲遍及各行業、各年紀，昨天烤肉有個阿姨跑來跟我聊天，問我說：「你老婆會不會誤會!」我笑著說：「不會啊!因為你已經--過期了!」他知道我在說笑，不然鐵定翻臉!
台灣的庶民文化很特別，台語也很典雅、台語歌更是別有一番風
