康有為
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在我的《殺母的文化：20世紀美國大眾心態史》裡，美國的20世紀是從“黃色禍害、白色大願和男性危機”開頭的。指：黃禍、白色人種的大願望，第三項不講自明，唯三者的關聯待說明。它們其實是用三個對照組透露同一個焦慮。"白色人種的大願望"今日以川普的化身捲土重來。
英國歷史學家提出「挑戰與回應」的理論，簡單而言，一個組織面對外來的挑戰，是否有足夠的適應能力與創造能力，就決定了該組織的前途。沒有理論是完美無瑕的，但「挑戰與回應」對認識晚清歷史，實在是一種掌握歷史脈絡的簡易工具。
或說，維新派自身的限制，由他們推動的改革，從開始已註定了失敗的結局。
第一次看見書本名稱，以為是印刷出錯：1873-1898？才廿多年，梁啟超(1873-1929)不是如此「短命」嗎？後來知道《青年變革者 : 梁啟超 1873-1898》(《梁啟超》)是作者的三部曲巨構(自序第5頁)的第一部，涵括梁啟超出生至1898年間的人生足跡與事業作為，已經是超過380頁的磚頭書
今天，我們還習慣於將「戊戌變法」稱之為資產階級改良運動。在我看來，這個提法很不準確，完全是削足適履。推動「戊戌變法」的主要人物和階層，基本上是在野的士大夫和具有改良思想的官僚。就「戊戌變法」的宣導者和領導者而言，與資產階級一毛錢關係都沒有。