悔改
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每個活在烙印下的人，都可能有機會被重新命名。
他最後才懂，那份價值不是靠殺敵、不是靠贏，
而是當有人不問過去、選擇接住他，
那一刻他才真正「被看見」。
2017 The Greatest Show 大娛樂家
人並不是在「低潮」時才容易變成「鬼」。反而是在意氣風發的時候，才會很快忘本。今天的主角是個貧窮時大膽創新﹑不卑不亢的人。
5/5大娛樂家
最近曾經是新加坡超級教會城市豐收教會創辦人的康希牧師接受台灣另一間大型教會（The Hope）萬力豪牧師訪問，而訪問的內容最近被公開，引起不小討論。
康希是成功神學的名人，因為家族控制的教會涉入嚴重的金融犯罪被抓去關，2019出獄，但還是很活躍，而城市豐收教會依然故我，像這幾年行道會還是跟他們合辦
5/5神學
2025/05/30
「成功神學」我所知不多，但似乎是種錯謬的因果論之類的。但「靈恩運動」或更準確地說：「靈恩派」並非異端，靈恩所提內容也不是邪說。相反，保羅本身就是使徒之中最接近靈恩派的一位，他自己也提過他經驗過的靈恩比身邊的人都要多，甚至曾表示他說方言「比誰都多」。保羅本人並不否定靈恩派，他只是否定以靈恩混亂教會的人。更進一步而言，保羅甚至認為教導聖經的能力、管理教會的能力等等，其實都是靈恩的一種，與方言祈禱、趕鬼治病等相同。
明白你對所說的問題的重視，也能體會你激動的原因，你的觀點基本贊同，但還是要說一句：按照聖經所述，（廣義的）靈恩並非異端邪說。
本文探討托爾金作品中描寫的深刻友誼，並分析其小說人物之間的關聯。文章以《哈比人》和《魔戒》系列小說為例，闡述了友誼在冒險旅程中的重要性，以及角色間情感的轉變與成長，並藉由聖經經文，詮釋托爾金筆下「fellowship」的意涵與角色們為完成共同目標所展現的忠誠與犧牲。
在2025年1月26日的光合教會主日崇拜中，林銘敬牧師以「勝過生命的挑戰」為題，帶領會眾進入一場深刻的信仰反思。他透過聖經中的大衛故事，探討人如何在跌倒後重新站起來，並以生命見證上帝的恩典。
我們已經理解真實面對上帝其實難度頗高，這時，儀式再度出現，是的，我們回來講洗禮。
是這樣的，我們很清楚自己很軟弱，而且會想盡辦法逃避這些讓人感到苦惱的狀況，好讓自己輕鬆一點……簡單說，這叫「罪性」。
於是我們用很多方式來讓自己不要一步步走向毀滅，真的用了很多方法，老實說，政治、宗教、傳統、法律、
好，我們終於要來講救贖與赦罪了。
話說在前頭，割禮或洗禮都沒有任何救贖與赦罪的用處，絕對沒有，如果正好有，那是因為你「心裡有認罪悔改」，絕對不是儀式本身有某種神奇力量，當然儀式氛圍可能協助你進入這種狀態或者讓你有這種心裡準備，因為這種儀式有歷史傳統，能在我們心裡建立神聖的意含，但也只是這樣而已。
好啦，講一堆割禮跟洗禮的歷史，現在來談一點嚴肅的。
首先，這兩個行為的本質都是一種立約，但麻煩就在這裡，這跟你對約的概念是怎樣的有關。
西方文明基本上非常重視契約（所以聖經直接叫新約與舊約），於是對契約的態度，可能會拉高到「神聖」的地步。
但東方價值觀在很多方面反倒把「破壞契約」視為一種權力展
如果一個人悔改了，上帝也憐憫了，我們還要繼續不滿嗎？呵呵，當然會繼續不滿，你看滿街都是死刑愛好者，整天叫囂著殺人償命天經地義，連悔改的機會都沒有勒！現代人多得是擔心壞人得到悔改的機會，要訴審速決勒！
總之約拿書可以作為我們對於公平正義與憐憫寬容的一個測試，這正好是我們面對上帝時非常掙扎的一面，而
