支語
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台灣以政治為裡、文化為表的支語恐慌，與其說是「獵巫」，倒讓我想起過去的警總。而現代的去中心化支語「小警總」，是以不具備嚴謹操作性定義的幾近自由「亂」證，各自擬定語彙的「黑名單」。但我並不只是在做歷史聯想。「支語」這種標籤化指控，追求過激的即時反饋的做法，和以下所要討論的技術變革息息相關。
剛看完一本薄薄的書，「人造的人性―人工智能哲學論」，
然後，就後悔了，
這位作者，是天主教的神父/教授，所以，他不認為AI會有意識，
理由是什麼呢？因為，「神」……好了，不用再說了。
好吧，都怪我，買書前真的，要看清楚內容。
但是，下面這個地方，他的說法，倒是很有意思。
我們終於遠離人類
彷彿深入無邊太空
用既有的或殘存的指尖
滑過鼻梁撫觸鼻尖鼻翼
四指指甲輕輕抓幾下頭皮
食指跟拇指揉捏倆眼角
掌心摩挲嘴巴及下巴
彷彿宇宙第一次感覺到自己
我老了嗎還是才開始
也許人生星艦轉換航向
探討「支語」爭議與詞彙來源，從「徑直」等例子分析語言使用與寫作自由，理解用字選擇背後的邏輯與觀念
面對「支語」與外來語入侵，我們在焦慮什麼？從堅持「影片」不說「視頻」的語言潔癖，到笑著說出「Salt desuka」的文化和解，本文深度剖析台灣人的溝通演化之路。透過「情緒價值」、IKEA 發音、甚至「買櫻花送油網」等生活實例，重新探討語言的本質：不在於血統純粹，而在於那份體貼與精準的理解。
「本週我們要來講這個晶晶體之亂。」
「本來是要講絕對深水炸彈區的交通主題的，但是那個可能沒炸個八小時講不完，所以就來講這個晶晶體吧！」
「說到底，晶晶體到底是什麼？」
根據網路資料，晶晶體就是從某位貴婦那中英混用的很不熟練的語法而生的貶義詞。
「不過啊，晶晶體真正的大前輩，其實日現代日文啊！
《香港的本土價值：厭蠢》
香港是一個節奏明快的城市。
香港人於網上有一種相當別樹一幟的爭論風格。當在網上因各種話題吵起來，例如近期社交媒體被演算法推崇的流量法寶：支語爭議時，有些人會為了「民族大義」或「槍口對外」，不惜把事實放到一旁，不說道理，只求陣營一致，彷彿真相只是可有可無的配角
《神話之旅》裡面，寫到芬蘭史詩中維納莫寧的故事。
維納莫寧是誰啊？原諒我無知。
總之第一次聽說這個故事，興味津津地看下去。
但是這個故事，真的，就是年輕人的故事。
他說：
維納莫寧希望娶一位美麗的拉普蘭女子為妻，
「但她寧願跳海也不願意嫁給他。」
於是，痛苦的維納莫寧
筆者記憶中，大部分香港出版的刊物使用的都是白話文，或是稱為語體文的文體。現代白話文主要分五種：官話白話文(京白)、中州白話文(韻白)、吳語白話文(蘇白)、閩語白話文(福白)以及粵語白話文(廣白)。白話文是以各漢語分支的現代口語為基礎，經過加工的書面語，以區別文言文。隨著網路使用日漸廣泛，語言表達的方
本文探討臺灣出版翻譯用語的爭議，以《交錯之吻》的「小賣部」譯法為例，分析臺灣與香港讀者間因用語差異產生的衝突。文章指出地緣政治影響華文出版市場，臺灣讀者對「支語」的敏感度提高，以及臺灣優先的出版策略，並建議出版社在翻譯時需考量語境及讀者群，並適時補充註解，促進雙方理解。
