白話文
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最近看了一本《蔡志忠漫畫金剛經》，佛法經典的金剛經，雖然誦唸過很多次，但總是給人有種深奧難懂的感覺，而其文字敍述，又感覺頗有深意，於是衍生了想深入了解這部經典的想法，但又怕資質駑鈍，不易理解，於是選擇了自己喜歡的漫畫家蔡志忠，用最淺顯易懂的詼諧漫畫表達方式，來做為入門的版本。
作者～蔡
二一、
1. 原文
任人有問屋廬子曰：「禮與食孰重？」曰：「禮重。」
「色與禮孰重？」曰：「禮重。」
曰：「以禮食，則飢而死；不以禮食，則得食，必以禮乎？親迎，則不得妻；不親迎，則得妻，必親迎乎！」
屋廬子不能對，明日之鄒以告孟子。孟子曰：「於答是也何有？不揣其本而齊其末，方寸之木可使
八、
1. 原文
莊暴見孟子，曰：「暴見於王，王語暴以好樂，暴未有以對也。」曰：「好樂何如？」
孟子曰：「王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！」
他日，見於王曰：「王嘗語莊子以好樂，有諸？」王變乎色，曰：「寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。」
曰：「王之好樂甚，則齊其庶幾乎！今之樂猶古之樂
一、
1. 原文
孟子見梁惠王。王曰：「叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」
孟子對曰：「王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰『何以利吾國』？大夫曰『何以利吾家』？士庶人曰『何以利吾身』？上下交征利而國危矣。萬乘之國弒其君者，必千乘之家；千乘之國弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不
一、
1. 原文
子罕言利，與命，與仁。
2. 注釋
1. 子：指孔子。
2. 罕言：很少談論。
3. 利：指功利、利益。
4. 命：指天命、命運。
5. 仁：儒家核心思想之一，指仁愛、道德。
3. 白話文
孔子很少
一、
1. 原文
子曰：「泰伯，其可謂至德也已矣！三以天下讓，民無得而稱焉。」
2. 注釋
1. 泰伯：周太王之長子，因將王位讓給弟弟季歷，後來避居江南，成為吳國的始祖。
2. 至德：「至」為極致，「德」為道德，指最高尚的道德。
3. 三以天下讓：「三」指
一、
1. 原文
子曰：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」
2. 注釋
1. 述而不作：傳述先人的學說，而不自己創造新理論。
2. 信而好古：忠實地信守古代的道理，並且喜愛古代文化。
3. 竊比於我老彭：「竊」是謙辭，表示自己私下比擬；「老彭」指古代的
一、
1. 原文
子曰：「雍也可使南面。」
2. 注釋
1. 雍也：指仲弓，名冉雍，孔子的弟子之一，以德行著稱。
2. 可使南面：「南面」指為官或為君，因為古代君王坐北朝南，因此「南面」象徵統治者的地位。
3. 白話文
孔子說：「冉雍可以擔任領導者。」
4. 總結
這句話表達
一、
1. 原文
子謂公冶長，「可妻也。雖在縲絏之中，非其罪也」。以其子妻之。
2. 注釋
1. 子：指孔子。
2. 謂：稱讚、評論。
3. 公冶長：孔子的弟子，品行端正但曾被誤判入獄。
4. 可妻也：「可」指可以，「妻」指娶妻，意思是「適合娶妻」。
5. 雖在縲絏之中：「縲
一、
1. 原文
子曰：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」
2. 注釋
1. 里仁：居住在有仁德之人的地方，或指實踐仁德的生活環境。
2. 為美：是最好的選擇。
3. 擇不處仁：選擇居住卻不選擇仁德之地。
4. 焉得知：怎能稱為有智慧呢？
3. 白話文
孔子說：「居住在充滿