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用交換論面對神讓人走向邪惡
或許有人會抗議，反正我都有做好事，也都盡力服事了，而且我的確相信主耶穌的拯救，難道因此我希望上帝上我變成有錢人難道就不可以？
這樣說好了，你當然可以希望如此，這沒什麼問題，但考驗在後頭，就是你會不會因為沒有達成而產生不滿？畢竟，這世界上從不缺苦難不幸的人，我們自己也沒
我們現實生活的需求與苦悶怎麼辦？
讓我們繼續談，我說交換論拿來擺在神與人之間是異端邪說，因為完全不合聖經真理，但，就人類渴望得到幫助的心理來說難道就不行嗎？
對，真的不行，而且在人與神之間擺上交換論真的非常惡質，讓我接著說明。
要知道，人與人之間的交換也不是那麼穩定的，因為對價值的判斷不同，需
十字軍東征被批評為：宗教 宗教 多少罪惡假汝之名而行之（原句：自由 自由 多少罪惡假汝之名而行之……羅蘭夫人）我在主日學時 被教導：祈禱絕不能為自己的私利益處（學業進步 發財……） 除了懺悔和祈福他人。後來因為總總原因 我離開了教堂 但行為還是個基督徒 我住的地方有“慈濟宮”媽祖廟 逛街經過會合十鞠躬 並不是皈依了 純粹出於景仰 老婆問我求什麼 我指著大門的楹聯：風調雨順 國泰民安 反問她求什麼 說求發財 我笑說：為自己的祈求不會實現的現今宗教已然淪為外交 政治 牟利 黑道的工具 令人唏噓！
我發現只要掀幾宗教論戰，討厭基督教的人非常喜歡拿贖罪券出來講，真的非常感謝各位送核彈給我用，超級大感謝，愛死你們了。
對，贖罪券是基督宗教「歷史」的一個巨大污點，但也是輝煌的勝利，他證明基督教有能力反省，哈利路亞。
什麼是贖罪券？簡單說，就是一個「得易科罰金」的系統，如果你犯罪了，繳錢就可以免罰 。
我發現只要掀幾宗教論戰，討厭基督教的人非常喜歡拿贖罪券出來講，真的非常感謝各位送核彈給我用，超級大感謝，愛死你們了。
對，贖罪券是基督宗教「歷史」的一個巨大污點，但也是輝煌的勝利，他證明基督教有能力反省，哈利路亞。
這當然是胡說八道，而且非常惡質。
我會笑死。
你到都還在買耶！
好兇哦！
這篇同樣事要拿去當廣播節目給的，不過節目對象是小朋友，所以寫得比較單純一點，所以我在這邊貼的內容會加一些其他東西。
北斗七星在古中國其實有各種不同故事，不同年代不同國家有不一樣的形象，但把北斗七星當成小豬是很有趣的想像，因為有這種想像的，最早來自於印度，隨著佛教東傳，連道教也把北都七星看成小豬。
1. 印象中這個故事一般都被認為出自《酉陽雜俎》，剛剛翻了一下原文不太像他自己寫的(若是他自己的紀錄，就佛教徒的觀點應該也不會算在「佛經」)。想確認一下，您的原文是從一行禪師的著作抓出來的嗎？
2. Stith Thompson在研究民俗故事時有所謂「核心故事」的概念，包含西遊記這種大部頭的小說，也都與很多跨文化的故事有共同的故事架構。這種跨文化研究真的有趣，像有西方學者認為觀音寶卷與李爾王有共同起源..XD
3. 故事改寫得很有趣！小朋友應該會很喜歡！
先生已轉行到建築業界，他反而說：「在我們老闆心裡，可以用禮物或現金收買的記者比較好處理，像你們這種自以為清高的記者歹逗陣（難相處之意）啦！」
這篇我也有聽，蠻喜歡的～
第23章提到宗教節期，這些節期直到今日還是以色列人重要的節日，甚至有人會特別選這個節期的期間去以色列觀光，體驗不同的風情（因為守節期關係，很多店家其實是不開的，飲食有有相當多限制，請以不同的角度去欣賞這個已經延續三千年以上的節期--大衛王登基是西元前一千年多一點，出埃及又早個幾百年）。
然後中間突
