既得利益者
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德川家康說，要管好那些平民，就要讓他們吃不飽也餓不死。餓了當然會造反，所以不能讓平民餓。
真正考驗一個人是甚麼料子的，是他吃飽之後會做甚麼，有些人吃飽之後是去精進技藝；有些人吃飽後就是幫助別人，解決別人的問題；有些人吃飽之後就負擔更多的責任。這些人值得擁有財富因為他們會用財富去嘉惠文明，這種人是上
很久之前我在鳴人堂寫了一篇叫作貴族義務的文章，講的就是一個叫作 Noblesse Oblige 的觀念。意思是一個人作為社會中屬於既得利益者，有必要主動的承擔起更多的社會責任，比常人更願意承擔風險，這樣社會才能夠維持繁榮而不致於衰落。如果一個社會的既得利益者並沒有這樣的觀念，只享受權利而不承擔責任與
本文戳破台灣社會流傳20年的5大生育謊言，直擊炒房財團、補教業、低薪企業、政客這4大殺死生育率的真兇，點明年輕人不敢生並非自私，而是生育權被既得利益者綁架。文中給出普通人可落實的5個小行動，用蝴蝶效應凝聚共識，幫助所有想生卻不敢生的台灣人，拿回屬於自己的生育自主權。
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當一個特權階級最重要的是甚麼？重要的是低調，住口，然後偷一天得一天，慢慢的將特權變成一些可以延續的資產財富藏起來。別讓人看到你是既得利益者，你越伸張你的特權，只會越方便別人將你的既得利益給收掉。
如果我是既得利益者，我保證甚麼都不會說，即使有人來拿掉我的特權時我也不會說，我只會盡快靠這些資本，讓我
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當初北京理想中香港的政治形態是這樣的，北京認知中，香港是個經濟城市，商人們則是這個城市平民的精英階級。北京政府的計劃是，團結所有前香港殖民地的成功者，包括企業主，工廠廠主，藝人，傳媒，組成一個執政聯盟，由特首領導，去指揮公務員系統工作。最後再慢慢將這個精英政治，以選舉政治增加其合法性，最後達致形式上
登仙台的建設有條不紊地進行，這座高台承載了眾人的希望，人們希望透過高台連結仙界，並且提供一個穩定的方式進入仙界，隨著樓層的增高，人們的信心也逐漸高漲，迫不及待地想一賭仙界的樣貌，一日登仙台迎來了滾滾天雷，天雷不偏不倚地打中了尚在建設中的登仙台，並引起了熊熊大火，有些在登仙台的人們收到天雷雨火焰的襲擊
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在二十多年前我很年輕的時候，我有段時間在深圳工作，收的薪水是人民幣。那時我跟其他香港差不多年齡的人，談及深圳的生活時，通常都是意見有很大衝突。因為他們看到的深圳跟我的太不一樣。
那是應該是中國經濟的高速增長期，在他們的形容中，深圳是個很好的地方，非常的先進光鮮，到處都是華麗的高樓大廈，五光十色，消
在那些必須用自己不熟悉的語言表達的情況中，我們才會一下子意識到原來說話是多麼困難的事情。在表達的過程裡，我們彷彿要一直尋找那最適合的詞彙，並在壓力之下不得不用自己想到的那個相對靠近的意思。有需要寄英文信件或寫英文履歷的人，也或多或少能明白，不能「我手寫我口」的狀態與平時自在的言說有多麼大的差異。