社運
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很多故事是這樣被消失的
今日在油麻地
飲了甘蔗汁，看了德州巴黎復原版，
想説再去之前德國之聲報道過的一間小雜貨店
叫Nobody
兩位二十歲的年輕人因爲社運錯過念大學
加上“不良記錄”根本找不到什麽工作
就開了間小店先過過日子
據説鄰居也會多來幫襯
找了一圈，終於在夾縫中的住宅樓看
本週電影重點，包括有：韓國名導奉俊昊第二部英語電影《玉子》、充滿洪常秀致敬元素又帶點新意的台灣學生短片《初春或晚冬》。
這本書是用專欄形式在雜誌上連載，一篇討論一個具有社會意義的生活議題，讀起來既輕鬆又能讓人深思，整體的閱讀經驗十分愉快。包含了學校與社區的交互作用，以及各類社會議題。
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永續改革外人看來很可笑，就執行者本人來說，可是有崇高的目的。我們要分析的是，為何會要求無止境的改變，有目標的計畫很難隨意擴張變成永動。這來自於想像力與行動力的落差，用圖解來說，過去的時間變化慢，每一次的改變都要花數十年，所以社會的進步在短期間看不大到，但長期來說，每個世代都看得到與過去的差異。
說實話，也很擔心自己長大之後變成自己不喜歡的大人樣貌，經常回想自己有沒有變成那個自己不喜歡的樣子、跟以前有什麼不一樣、年輕的自己會怎麼看待現在的自己？諸多看似反事實的問題，這本小說，也是跟著類似的疑問，想知道瘋社運的年紀過了之後，是不是像老話說的那樣：30歲以前相信共產主義是浪漫、30歲以後還相信共
8/23，錄了有史以來subway來賓最多錄音室最貴的一集（XD）應該是前無古人後無來者了，感謝台大BDSM社元老跟最佳MVP到來，讓本節目蓬蓽生輝！！！！
我還是要強調，我從不認為年紀大的人或者先開始的走在前面的比較厲害，做的事情比較多，才老是聊「過去」。
同樣也是台南子弟、身為漢生病患者的丙丁，他體內躁動的靈魂，是否也同樣面臨天下無容己之身的狂亂而尋求解脫？
如果我們回顧波蘭的歷史，我們能夠從中得到什麼樣的教訓呢？美國經濟學家曼瑟爾．奧爾森在其名著《集體行動的邏輯》裡曾指出一種特殊困境，即基於特權組成的尋租聯合體壟斷並操縱政治發展的問題。當這個尋租聯合體尾大不掉，寄生在國家之上，肆無忌憚的吸食著民脂民膏並阻止任何改革之時……
在討論立法院的一團混亂之前，我們先把鏡頭移到歐洲。1652年3月9日晚間的華沙，波蘭-立陶宛聯邦議會人聲鼎沸，各種咒罵聲此起彼伏。你躲在門外偷聽，原來是一群大貴族正在為了「是否延長會期」爭論得面紅耳赤……
2014年春天上週五（17日）立法院院會審議國民黨和民眾黨團擬具的國會改革法案，期間朝野爆發數次激烈肢體衝突，數位立法委員亦在期間負傷，並有積極民眾即刻發出集結號召，聚集於立法院外高呼「停止表決、實質審查」的訴求⋯⋯
