《良因法語》28 解脫

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良因法師隨緣法談

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良因曰:

我們都希望學了佛之後,得到解脫,

但是我們往往同時又不斷地作自縛,一層層的壓迫自己。

障礙我們解脫的主人是「我執」、「自私、驕傲、我愛」等,是其伴侶。

縱然學了佛,也專心在研究教理,或者兢兢於修持,

但是卻往往忘記了讀聖賢書所為何事?


所以,我們在記錄每天學佛的過程時,

也應當看看自己的慈悲、包容等優良品質,是否隨之增長。

這樣的學佛,才不至於與解脫南轅北轍,看似近,其實遠。

尤其,在這紛紛擾擾的濁世中,如何成為火中紅蓮?

「無私、謙遜和充滿愛心」,這是我們人生的引路指標。


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普賢行、觀音慈、地藏願的沙龍
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夯寶寶學佛,是我的學習心得。身心轉換提升幸福資糧,來自於佛法的滋潤,法滋潤源自於身口意實踐佛法,夯寶寶邀你一起來體證碰得到的佛法,祝你開心
2023/07/19
2017.8.9 良因法師 劄記 蓮池大師: 予作《正訛集》,謂「反」者「還」也,在家父母不受出家子拜,而還其禮,非反拜其子也。 一僧忿然曰:「《法華經》言,大通智勝如來①既成佛已,其父輪王向之頂禮,是反拜其子,佛有明訓,因刻之經末。」 予合掌云:「汝號甚麼如來?」僧謝不敢。 又問:「汝既未是如來,
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2023/07/19
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2023/07/18
2017.8.8 良因法師 劄記 蓮池大師: 妙喜①云:「若是幹屎橛如是說得落時,如『鋸解秤錘』、『麻三斤』、『狗子佛性』等,皆可如是說得。既不可如是說,須是悟始得。你若實得悟,師家故言不是,亦招因果不小。」 學者當切記妙喜此語,息卻口頭三昧而求實悟。 【注釋】 ① 妙喜:宋朝徑山・宗杲禪師。字曇晦
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2023/07/18
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2023/07/16
2017.8.7 良因法師 劄記 蓮池大師: 太原孚上座①,於揚州孝先寺講《涅槃經》,廣談法身妙理,有禪者失笑。 孚講罷,請禪者茶,白云:「某甲狹劣,依文解義,適蒙見笑,且望教誨。」 禪者云:「不道座主所說不是,然只說得法身量邊事,實未識法身在。」 孚曰:「既如是,當為我說。」 曰:「座主還信否?」
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2023/07/16
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