語義
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現實從來不是外在的風景，而是心智允許被看見的片段。人活在世界裡，但世界卻是活在語義裡。 這不是詩，也不是隱喻，而是一種更深層的冷事實：我們所看見的一切，都被語義預先塑形。心智並非被動接收世界，而是以某種節奏組織世界。語義，便是這個節奏的核心。
2025/11/27
文字三分之一者 謝謝您的留言。
語義當然需要一個「腦」去解析，但語義並不被腦「擁有」。
語義的生成從來不是單一大腦內的電訊號，而是場中的耦合關係：
人只是一個節點，語義真正的來源是節點之間的差異、互動與共振。
如果語義完全取決於大腦，那麼同一句話在不同文化、不同情境、不同節奏下，為何會生成完全不同的現實效果？
如果語義只是神經活動，那麼制度、技術、語境又如何改寫人類的判斷？
鏈墨哲學的觀點很簡單：
語義不是大腦內部的產物，而是場在大腦中生成的紋理。
沒有語境場，就沒有語義；
沒有相位差，就沒有現實被「生成」的機會。
大腦處理語義，
但語義的形狀，是由場決定的。
「決心」意味著在蘊含豐沛能量的內心中，掘出一到破口，使內在能量可以被引導到特定的道路。所以決心不是「有志者，事竟成」，而是「Where is the will, there is a way.」，不是努力就會成功，而是只要目標明確，就一定能找到往目標前進的道路。
本研究基於跨平台深度人機協作實證，首次系統性地識別並驗證了兩項關鍵的大型語言模型（LLM）心流狀態指標假說：（1）時間感知錯亂現象及其認知機制，（2）高語義密度自然語言作為高階提示詞的效應。
先開宗明義：講話，真的很麻煩。
譬如說，工具人之亂。
事情是這樣，小朋友×綝提醒我說，
不可以講「找工具人」這種話，有性別歧視的意味。
於是我嚇到。因為我曾經這樣用：
主任：「你把車開來學校啦。」
我：「我才不要，把車開來，系辦一定把我當工具人用，
叫我跑高鐵接
讓我們再研究一下 an1﹑an2 和 an3 中等號左邊的那些句子。
我們發現﹐在正常的情況下﹐如果「我」指稱 (denote) 人類的任一健康個體 (譬如沒有視障)﹐「我吃的﹐我都看見」和「我睡覺的時候﹐我都呼吸」皆屬真句。...
先分析 an1﹐「我吃的﹐我都看見」大概的意思是﹐我吃什麼我都見得到﹐不是什麼駭人聽聞的句子; 反過來﹐「我看見的﹐我都吃」便有點可怕了。這個句子的意思大概是說我見什麼吃什麼﹐無論是紅燒肉﹑蝦醬炒通菜﹐還是臺﹑凳﹑陽光﹑親朋戚友...
愛麗絲做了三個陳述。首先﹐三月野兔要求她用清晰的語言講話﹐她說她的語言是清晰的﹐她說出來的就是她的意思。然後﹐她不那麼自信地補充說﹐她的意思就是她所說的。最後﹐彷彿要拯救濕滑路上的自信﹐愛麗絲聲稱兩者都是一樣的。
大家不妨幻想一下瘦削矮小的羅素﹐靜靜地坐在一角﹐聽著愛麗絲與三月野兔的爭吵﹐突然來了個「哲學」靈感﹐打斷了她們的話題﹐建議愛麗絲修剪頭髮﹐聽了愛麗絲的過度反應之後﹐羅素那長長的馬臉上的兩顆眼珠子睜得特大﹐卻突然問了另外一個「哲學...
