這,是彌勒菩薩、在對文殊菩薩嗆聲嗎!我好怕啊!語言這種東西,果然還是要看脈絡的。順便說一下工具人之亂,和筆記之亂。

更新 發佈閱讀 2 分鐘

先開宗明義:講話,真的很麻煩。

譬如說,工具人之亂。

 

事情是這樣,小朋友×綝提醒我說,

不可以講「找工具人」這種話,有性別歧視的意味。

 

於是我嚇到。因為我曾經這樣用:

 

主任:「你把車開來學校啦。」

 

我:「我才不要,把車開來,系辦一定把我當工具人用,

叫我跑高鐵接送什麼的,我不要。」(推托)

 

也就是說,被人當工具用,就是工具人。我是這樣用的,

但沒想到,現在用這個詞,還有性別上的意思。

是不是我太老了呢?沒有更新到最新的語義?

還是說,除了這個詞的語義,

也要看使用的語脈?

問了其他小朋友,還是有點不得要領。

 

所以我嚇壞了!為什麼?

因為我是不是不小心得罪方丈了!

「系辦一定把我當工具人用」,

這樣講,

是不是不小心用性別觀點嗆了主任啊!

 

××××××

 

真的很麻煩,譬如說,讀《大智度論》,也看到下面這段話:

 

「如《放鉢經》中,彌勒菩薩語文殊尸利:

『如我後身作佛,如恒河沙等文殊尸利,不知我舉足下足事!』」

 

彌勒菩薩對文殊菩薩說:

「等到我將來成佛了,就算是恆河沙那麼多的文殊你加起來,

也沒有辦法知道我腳下的事!」

 

這聽起來,好像是彌勒菩薩在嗆聲!好恐怖!

就像這樣:

 

「等我以後成佛,你就知道厲害了!」

 

那這裡是在講什麼呢?

原文是用這個故事,說大菩薩也還要修行。

不過,他引用的《放鉢經》,不曉得原本的文脈是什麼。

我們熟悉的《放鉢經》,

就是說文殊菩薩前世是釋迦佛的老師那部經,好像並沒有這段話。

也許這個《放鉢經》,另有其經吧。

 

所以講話這種事,真的要看文脈、和用法。

像現在,我放假放久了,都不太和生人接觸,

使用語言的技能,好像也退步了。

所以,我在想,

還是不能回去學校對小朋友說太多話了!

上課,就不能播以前上課的錄影就好嗎!

 

××××××

 

關於講話的語脈,今天又發生這個傻事,名之曰,筆記之亂。

 

我看到小朋友×吟,貼出他上課的筆記。

打岔一下,現在小朋友都用平版寫筆記了,我真的老了。

 

於是我說:

 

「這什麼筆記」

 

「全祖望寫黃宗羲的」他說。

 

「不是

我是說你寫這什麼筆記......」

 

「近三百年學術史」他說。

 

「不是

我是說,你寫這什麼筆記......」

 

「什麼啦

喔你在嫌棄我喔」

 

看到這邊,他終於知道我在講什麼了。

但不是我要說,好傻喔!

小朋友也認識我一段時間了,

難道,

我是會好好地問你在寫什麼筆記的人嗎!


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