赤壁賦
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當陷入悲傷難過時，我們能洞察多少自己情緒，
能覺察自己的心情，才有調整的可能性！
洞簫客由樂轉悲的原因是品讀〈赤壁賦〉的第一步，
今天來說說洞簫客的悲傷三部曲！
蘇子與洞簫客在秋夜泛舟赤壁，
明月高掛，美景當前
又是飲酒又是誦詩，
蘇子歌興大發，洞簫客以簫聲為和，
上一秒兩人的快樂
蘇軾的《赤壁賦》以洞簫客「哀吾生之須臾，羨長江之無窮」之負能量，對比蘇子「自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎」之正能量，正是一篇完整的挫折學辦證。本文以「貶謫文學」中的〈赤壁賦〉為範例，結合林育聖的《每天來點負能量》一書，說明如何以無痛閱讀術進行閱讀素養教學。
＜自題金山畫像＞蘇軾
心似已灰之木，身如不繫之舟。
問汝平生功業，黃州惠州儋州。
前言
宋徽宗建中靖國元年（一一○一年）五月，蘇軾獲赦從儋州北上，途經鎮江金山寺，看到畫家李公麟為他所繪之畫像，有感而作。也是在多年貶謫後，對自己一生的總評。黃州惠州儋州都是他被貶謫、流放的地方，在這三個
〈赤壁賦〉是高中國文的經典課文，其中第五段蘇子闡述「變與不變」的道理堪稱核心古文15篇裡面最難解釋的一個段落，實習的時候有老師這麼跟我說:
「教甄試教抽到〈赤壁賦〉就可以準備回家了。」
「因為100個老師的心目中有100個〈赤壁賦〉。」
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蘇東坡如何面對自己是會死掉的魯蛇這件事呢？他在〈赤壁賦〉提出三個方法：
(一)高維打低維，關注事物不變的本質
(二)享有不佔有，不屬於自己的不強求；
(三)山水尋自適，與大自然同遊的智慧
要好好體會〈赤壁賦〉，著實不容易。
感覺得到世界在改變，在疫情發生了之後，生活方式、工作方式等都產生了劇烈的改變，大概還會再繼續改變下去。而人生也是一直在改變的東西，我想，月亮的圓缺是月亮的改變，江水的流動是江水的改變，但人生的改變是什麼呢？大概是有時候胖一點有時候瘦一點，有時候有錢有時候沒錢，有時
吳品蓉 我覺得妳是個很有見解的知識份子。懂文學丶又具備理工的學識。理性與感性兼具。文學我並不是很懂，但是，妳在分析這些古文時，可以深刻感受到與旁人的不同。
很多大人會覺得，才活十幾二十年，是能經歷什麼樣的挫折？讀書考試的生活不是學生最單純的事嗎？
或許，正因為很多人都這樣想，才使得有很多人，在沒有人知曉的情況下不斷地墜落，甚至終其一生，都沒有人接住他。
每次上到〈赤壁賦〉，我總是強迫自己在文字當中，重新看一遍自己在那些不斷墜落的日子裡，究竟是怎麼走過的
東坡不是天生少根筋，樂觀無憂，
事實上，他是靠著思辨能力，才能在一次次困阨中，
找到重新呼吸的方法。
蘇東坡，就會想到東坡肉。
好花枝，就會想到花枝羹。
