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琳瑯格主的高中國文的沙龍
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文章針對不同課文設計心智圖、冰山圖、階層圖、分類圖、座標圖、對比圖和人體記憶圖等。並進一步探討了「訊息結構決定圖像」的教學理念，歸納出六種圖文轉換的對應原則（結構圖、流程圖、對比圖、分類圖、階層圖、冰山圖）。最後，作者寄語在數位時代，有效的資訊傳達與理解至關重要，期望能成為優良資訊的製造者
本文從個人經歷出發，探討諸葛亮〈出師表〉中「不宜妄自菲薄，引喻失義」和「不宜異同，使內外異法」兩段話在現代職場、教育及生活中的應用。同時連結演藝圈小S面對大S離去的堅毅，展現〈出師表〉歷久彌新的感人力量。
本文分享我第二版〈鹿港乘桴記〉的教學心得，以「遺民書寫」與鹿港興衰為切入點。運用圖表、推拉阻策略、築壩閱讀等教學方法，引導學生理解文本，並結合Podcast「不明白播客」的內容，探討文本背後的文化符碼與情感。
本文探討了《哈利波特》中鄧不利多的教育理念，分析其如何透過一盤棋的方式來培養哈利波特成為勇者。文章比較了鄧不利多與勞山道士的教學方法，並指出不言而教在兩者中的不同體現，強調面對恐懼和死亡的重要性。透過對魔法防禦課的回顧，進一步探討了信任、勇氣與成長的關係，給予讀者新的思考視角。
本文深入分析蒲松齡的名著《勞山道士》，探討故事中王生的學習困境及其與道士之間的關係。文章指出，蒲松齡藉由王生的失敗，探討好逸惡勞的人性對結果的影響，並提醒我們在學習和人生中需重視過程而非僅僅追求速成。
歸有光在十八歲和三十五歲的歸有光在情感表達上有什麼變化呢？文章透過具體的事件與人事，呈現出成長過程中內心的掙扎與寄託。從美好的回憶到無法言說的痛苦，本文試圖捕捉這些情感的深度與變化，展現一個更真實的歸有光。希望讀者能在此過程中共鳴，思考自己心中難以啟齒的情感。
這是介紹知名大學裡的熱門課程，包括文學、詩歌和傳統文化，張一南以中國古代文學和熱門文學術語扣合，用「巫師」/「麻瓜」的概念來解釋中國古代的貴族士大夫以及寒素的關係。介紹中國文學的主題設定是按照最能和我們產生共鳴的「主題」進行分類，分別是「夫婦（愛情）、父子、情商、文藝、見識」。
如果查詢教育部字典，對於鴻門宴的解釋是：「不懷好意，居心不良的邀宴」，不懷好意和居心不良指的當然是項羽（營），但依我看，我覺得不懷好意居心不良的是劉邦（營）啊，不管出於自願或無意，項羽才是被算計好的那個人
即使我們認同韓愈所說：「如同古人從師問學」很重要，也知道「從師」並需抱持道存師存的態度；但「如何問」以及「問什麼」這件事還是讓人充滿疑，如果讀者並不清楚該如何問，該問什麼，又如何產生行動？
誠如基婷必須離開是因為要完成導演的象徵寓意（晉升上流的破滅），漁人的進入與離開也可以看成是為了對比，藉由前後的對照來強調無心機、相信美好，光明以及願意捨棄名利，正是進入桃花源的鑰匙。
文章針對不同課文設計心智圖、冰山圖、階層圖、分類圖、座標圖、對比圖和人體記憶圖等。並進一步探討了「訊息結構決定圖像」的教學理念，歸納出六種圖文轉換的對應原則（結構圖、流程圖、對比圖、分類圖、階層圖、冰山圖）。最後，作者寄語在數位時代，有效的資訊傳達與理解至關重要，期望能成為優良資訊的製造者
本文從個人經歷出發，探討諸葛亮〈出師表〉中「不宜妄自菲薄，引喻失義」和「不宜異同，使內外異法」兩段話在現代職場、教育及生活中的應用。同時連結演藝圈小S面對大S離去的堅毅，展現〈出師表〉歷久彌新的感人力量。
本文分享我第二版〈鹿港乘桴記〉的教學心得，以「遺民書寫」與鹿港興衰為切入點。運用圖表、推拉阻策略、築壩閱讀等教學方法，引導學生理解文本，並結合Podcast「不明白播客」的內容，探討文本背後的文化符碼與情感。
本文探討了《哈利波特》中鄧不利多的教育理念，分析其如何透過一盤棋的方式來培養哈利波特成為勇者。文章比較了鄧不利多與勞山道士的教學方法，並指出不言而教在兩者中的不同體現，強調面對恐懼和死亡的重要性。透過對魔法防禦課的回顧，進一步探討了信任、勇氣與成長的關係，給予讀者新的思考視角。
本文深入分析蒲松齡的名著《勞山道士》，探討故事中王生的學習困境及其與道士之間的關係。文章指出，蒲松齡藉由王生的失敗，探討好逸惡勞的人性對結果的影響，並提醒我們在學習和人生中需重視過程而非僅僅追求速成。
歸有光在十八歲和三十五歲的歸有光在情感表達上有什麼變化呢？文章透過具體的事件與人事，呈現出成長過程中內心的掙扎與寄託。從美好的回憶到無法言說的痛苦，本文試圖捕捉這些情感的深度與變化，展現一個更真實的歸有光。希望讀者能在此過程中共鳴，思考自己心中難以啟齒的情感。
這是介紹知名大學裡的熱門課程，包括文學、詩歌和傳統文化，張一南以中國古代文學和熱門文學術語扣合，用「巫師」/「麻瓜」的概念來解釋中國古代的貴族士大夫以及寒素的關係。介紹中國文學的主題設定是按照最能和我們產生共鳴的「主題」進行分類，分別是「夫婦（愛情）、父子、情商、文藝、見識」。
如果查詢教育部字典，對於鴻門宴的解釋是：「不懷好意，居心不良的邀宴」，不懷好意和居心不良指的當然是項羽（營），但依我看，我覺得不懷好意居心不良的是劉邦（營）啊，不管出於自願或無意，項羽才是被算計好的那個人
即使我們認同韓愈所說：「如同古人從師問學」很重要，也知道「從師」並需抱持道存師存的態度；但「如何問」以及「問什麼」這件事還是讓人充滿疑，如果讀者並不清楚該如何問，該問什麼，又如何產生行動？
誠如基婷必須離開是因為要完成導演的象徵寓意（晉升上流的破滅），漁人的進入與離開也可以看成是為了對比，藉由前後的對照來強調無心機、相信美好，光明以及願意捨棄名利，正是進入桃花源的鑰匙。
文章針對不同課文設計心智圖、冰山圖、階層圖、分類圖、座標圖、對比圖和人體記憶圖等。並進一步探討了「訊息結構決定圖像」的教學理念，歸納出六種圖文轉換的對應原則（結構圖、流程圖、對比圖、分類圖、階層圖、冰山圖）。最後，作者寄語在數位時代，有效的資訊傳達與理解至關重要，期望能成為優良資訊的製造者
本文探討如何將「築壩閱讀」的「字句梳理、層次重劃、思維建構」模式應用於「影視閱讀」。文章以蔡依林〈怪美的〉MV 和鐵達時〈雜物小姐〉廣告為例，展示了學生在引導下，如何從生活經驗出發，逐步深入理解作品的重點、結構和深層意涵。應證「影視閱讀」同樣能藉由語文解構與建構的能力，培養學生的特定觀察與思考能力。
這是一篇關於《自律上癮》書籍的讀後感和SEO優化建議。文章總結了書籍的核心內容，包括「一個行動原理模型」(行動=能力×觸發×動機)，「四個關鍵思維」(第一步思維、複雜性思維、領導者思維、哲學家思維)，以及「三個關鍵節點」(列清單、反思復盤、尋找替代方案)，並提出如何應用於自身生活。
本書探討頂尖運動員心理建設，並提供日常應用方法，適用於競爭、高壓及目標追求等情境。文章摘要核心內容、章節架構，並分享個人閱讀體悟與書中啟發性故事，例如美國冰球選手吉姆・克雷格的名言警句罐子、澳洲沙灘排球選手娜塔莉・庫克的金色生活哲學以及加拿大短跑選手格倫羅伊・吉爾伯特職業生涯觀點。
本文探討了《哈利波特》中鄧不利多的教育理念，分析其如何透過一盤棋的方式來培養哈利波特成為勇者。文章比較了鄧不利多與勞山道士的教學方法，並指出不言而教在兩者中的不同體現，強調面對恐懼和死亡的重要性。透過對魔法防禦課的回顧，進一步探討了信任、勇氣與成長的關係，給予讀者新的思考視角。
《終局思維》這本書探討了在快速變遷的時代，如何培養清晰思考的能力。作者夏恩．派瑞許提出控制默認值、自我問責、自我認識等實用策略，幫助讀者改善決策過程。他強調在思考和行動之間建立緩衝區，以避免衝動決策。無論是資訊過載還是社會壓力，這本書都為讀者提供方法來清晰思考，做出更理智的選擇，達成更好的生活品質。
本文分析書中的23個不變的人性法則。透過作者的背景及以往作品的介紹，我們能更理解其對金錢與個人發展的深刻見解。文章還整理了個人、自我成長及社會貢獻的關鍵觀點，突顯持續學習與反思的重要性，激發讀者對於理解人性與社會進步的反思和實踐。讀完後，讀者將享受到深入人心的智慧，並能在自己的生活中應用這些原則。
《第二大腦》是一本關於信息管理與知識應用的書籍，提供了處理資訊爆炸時代的解決方案。本文分享了該書中的重點精華，以及作者的閱讀筆記，包括信息管理法則、如何應用第二大腦，以及養成習慣的方法。
這是介紹知名大學裡的熱門課程，包括文學、詩歌和傳統文化，張一南以中國古代文學和熱門文學術語扣合，用「巫師」/「麻瓜」的概念來解釋中國古代的貴族士大夫以及寒素的關係。介紹中國文學的主題設定是按照最能和我們產生共鳴的「主題」進行分類，分別是「夫婦（愛情）、父子、情商、文藝、見識」。
文章針對不同課文設計心智圖、冰山圖、階層圖、分類圖、座標圖、對比圖和人體記憶圖等。並進一步探討了「訊息結構決定圖像」的教學理念，歸納出六種圖文轉換的對應原則（結構圖、流程圖、對比圖、分類圖、階層圖、冰山圖）。最後，作者寄語在數位時代，有效的資訊傳達與理解至關重要，期望能成為優良資訊的製造者
本文探討如何將「築壩閱讀」的「字句梳理、層次重劃、思維建構」模式應用於「影視閱讀」。文章以蔡依林〈怪美的〉MV 和鐵達時〈雜物小姐〉廣告為例，展示了學生在引導下，如何從生活經驗出發，逐步深入理解作品的重點、結構和深層意涵。應證「影視閱讀」同樣能藉由語文解構與建構的能力，培養學生的特定觀察與思考能力。
這是一篇關於《自律上癮》書籍的讀後感和SEO優化建議。文章總結了書籍的核心內容，包括「一個行動原理模型」(行動=能力×觸發×動機)，「四個關鍵思維」(第一步思維、複雜性思維、領導者思維、哲學家思維)，以及「三個關鍵節點」(列清單、反思復盤、尋找替代方案)，並提出如何應用於自身生活。
本書探討頂尖運動員心理建設，並提供日常應用方法，適用於競爭、高壓及目標追求等情境。文章摘要核心內容、章節架構，並分享個人閱讀體悟與書中啟發性故事，例如美國冰球選手吉姆・克雷格的名言警句罐子、澳洲沙灘排球選手娜塔莉・庫克的金色生活哲學以及加拿大短跑選手格倫羅伊・吉爾伯特職業生涯觀點。
本文探討了《哈利波特》中鄧不利多的教育理念，分析其如何透過一盤棋的方式來培養哈利波特成為勇者。文章比較了鄧不利多與勞山道士的教學方法，並指出不言而教在兩者中的不同體現，強調面對恐懼和死亡的重要性。透過對魔法防禦課的回顧，進一步探討了信任、勇氣與成長的關係，給予讀者新的思考視角。
《終局思維》這本書探討了在快速變遷的時代，如何培養清晰思考的能力。作者夏恩．派瑞許提出控制默認值、自我問責、自我認識等實用策略，幫助讀者改善決策過程。他強調在思考和行動之間建立緩衝區，以避免衝動決策。無論是資訊過載還是社會壓力，這本書都為讀者提供方法來清晰思考，做出更理智的選擇，達成更好的生活品質。
本文分析書中的23個不變的人性法則。透過作者的背景及以往作品的介紹，我們能更理解其對金錢與個人發展的深刻見解。文章還整理了個人、自我成長及社會貢獻的關鍵觀點，突顯持續學習與反思的重要性，激發讀者對於理解人性與社會進步的反思和實踐。讀完後，讀者將享受到深入人心的智慧，並能在自己的生活中應用這些原則。
《第二大腦》是一本關於信息管理與知識應用的書籍，提供了處理資訊爆炸時代的解決方案。本文分享了該書中的重點精華，以及作者的閱讀筆記，包括信息管理法則、如何應用第二大腦，以及養成習慣的方法。
這是介紹知名大學裡的熱門課程，包括文學、詩歌和傳統文化，張一南以中國古代文學和熱門文學術語扣合，用「巫師」/「麻瓜」的概念來解釋中國古代的貴族士大夫以及寒素的關係。介紹中國文學的主題設定是按照最能和我們產生共鳴的「主題」進行分類，分別是「夫婦（愛情）、父子、情商、文藝、見識」。
文章針對不同課文設計心智圖、冰山圖、階層圖、分類圖、座標圖、對比圖和人體記憶圖等。並進一步探討了「訊息結構決定圖像」的教學理念，歸納出六種圖文轉換的對應原則（結構圖、流程圖、對比圖、分類圖、階層圖、冰山圖）。最後，作者寄語在數位時代，有效的資訊傳達與理解至關重要，期望能成為優良資訊的製造者
本文分享一位老師如何運用「複合式圖表」教學法，搭配不同的圖表類型，引導學生理解古文〈馮諼客孟嘗君〉。這種教學方法能有效抓住學生的注意力，幫助他們梳理文本內容，理解馮諼的「市義」策略與風險評估，以及角色間的關係。複合式圖解在課堂進行中的具有靈活性和互動性。
本文探討黃庭堅〈寄黃幾復〉詩作的情感與才學平衡問題，從典故運用、三疊句運用、示現手法運用三個面向，結合「還原典故」、「歌詞對照」、「示現解讀」，剖析詩作的藝術表現手法與情感內涵。最後，文章反思過多典故是否會影響詩歌整體呈現，並引用錢鍾書的觀點，引發讀者對詩作藝術價值的思考。
文章首先介紹說服的核心原則，包括換位思考與利害分析，並進一步分析燭之武的說服策略及技巧。透過對秦穆公心理的掌握與有效的說服手法。這篇文章不僅提供了文本的理解，也為學生的說服能力培養提供了實用的指導。希望讀者能從中獲得啟發，將學到的知識應用於生活中的各種情境中。
這是介紹知名大學裡的熱門課程，包括文學、詩歌和傳統文化，張一南以中國古代文學和熱門文學術語扣合，用「巫師」/「麻瓜」的概念來解釋中國古代的貴族士大夫以及寒素的關係。介紹中國文學的主題設定是按照最能和我們產生共鳴的「主題」進行分類，分別是「夫婦（愛情）、父子、情商、文藝、見識」。
看大師級研究者的文章有種感覺：20歲前後看，讚嘆多於領悟，霧裡看花的成分仍舊不少；30歲前後看，讚嘆與領悟並肩，有種「終於讀懂大師好在哪」的敬佩；30歲以後（的我），算是真的看懂了一些書，也能有自己對於典籍的詮釋，這時讀學術作品，就彷彿是大師和你肩走在花園，一路上告訴你哪株花開得美
關於孟子中〈五十步笑百步〉一篇，我最大的疑惑其實是在最後一段：
孟子為何要提及「野有餓莩而不知發」？為何要梁惠王「無罪歲」？從文本來看，我們找不到梁惠王「不知檢」「不知發」的訊息。也找不到他「怪罪凶歲」的句子，他只是以凶年為例，說明自己對人民有盡心。
到底是孟子講話沒邏輯，還是有些話語被隱藏了？
這篇文章寫於2017年，當時還是101課綱，顧炎武〈廉恥〉是30篇核心古文之一。2023年，因為區桂芝老師的「108課綱是無恥課綱」的言論，這篇文章火紅了起來。連我都好奇當年的我是怎麼上這一課了🤣🤣🤣🤣。
劉姥姥進大觀園是我們都可以學學的「幽默教材」，它寫出了幽默的方式（給對方優越感、自我調侃、製造錯愕感）；它也寫出幽默的境界，是溢出的智慧，也是看透人情事故後選擇厚道以對的智慧。
我們都知道，外在的漂亮很重要，但只有外在的漂亮，也很難獲得高度評價。同時擁有漂亮的外表和優異的內在，才是真正的美麗。
為什麼羅敷能在文學史上佔有鮮明形象？答案是她內在皆美；
我們可以進一步討論：羅敷的內在之美到底是什麼
文章針對不同課文設計心智圖、冰山圖、階層圖、分類圖、座標圖、對比圖和人體記憶圖等。並進一步探討了「訊息結構決定圖像」的教學理念，歸納出六種圖文轉換的對應原則（結構圖、流程圖、對比圖、分類圖、階層圖、冰山圖）。最後，作者寄語在數位時代，有效的資訊傳達與理解至關重要，期望能成為優良資訊的製造者
本文分享一位老師如何運用「複合式圖表」教學法，搭配不同的圖表類型，引導學生理解古文〈馮諼客孟嘗君〉。這種教學方法能有效抓住學生的注意力，幫助他們梳理文本內容，理解馮諼的「市義」策略與風險評估，以及角色間的關係。複合式圖解在課堂進行中的具有靈活性和互動性。
本文探討黃庭堅〈寄黃幾復〉詩作的情感與才學平衡問題，從典故運用、三疊句運用、示現手法運用三個面向，結合「還原典故」、「歌詞對照」、「示現解讀」，剖析詩作的藝術表現手法與情感內涵。最後，文章反思過多典故是否會影響詩歌整體呈現，並引用錢鍾書的觀點，引發讀者對詩作藝術價值的思考。
文章首先介紹說服的核心原則，包括換位思考與利害分析，並進一步分析燭之武的說服策略及技巧。透過對秦穆公心理的掌握與有效的說服手法。這篇文章不僅提供了文本的理解，也為學生的說服能力培養提供了實用的指導。希望讀者能從中獲得啟發，將學到的知識應用於生活中的各種情境中。
這是介紹知名大學裡的熱門課程，包括文學、詩歌和傳統文化，張一南以中國古代文學和熱門文學術語扣合，用「巫師」/「麻瓜」的概念來解釋中國古代的貴族士大夫以及寒素的關係。介紹中國文學的主題設定是按照最能和我們產生共鳴的「主題」進行分類，分別是「夫婦（愛情）、父子、情商、文藝、見識」。
看大師級研究者的文章有種感覺：20歲前後看，讚嘆多於領悟，霧裡看花的成分仍舊不少；30歲前後看，讚嘆與領悟並肩，有種「終於讀懂大師好在哪」的敬佩；30歲以後（的我），算是真的看懂了一些書，也能有自己對於典籍的詮釋，這時讀學術作品，就彷彿是大師和你肩走在花園，一路上告訴你哪株花開得美
關於孟子中〈五十步笑百步〉一篇，我最大的疑惑其實是在最後一段：
孟子為何要提及「野有餓莩而不知發」？為何要梁惠王「無罪歲」？從文本來看，我們找不到梁惠王「不知檢」「不知發」的訊息。也找不到他「怪罪凶歲」的句子，他只是以凶年為例，說明自己對人民有盡心。
到底是孟子講話沒邏輯，還是有些話語被隱藏了？
這篇文章寫於2017年，當時還是101課綱，顧炎武〈廉恥〉是30篇核心古文之一。2023年，因為區桂芝老師的「108課綱是無恥課綱」的言論，這篇文章火紅了起來。連我都好奇當年的我是怎麼上這一課了🤣🤣🤣🤣。
劉姥姥進大觀園是我們都可以學學的「幽默教材」，它寫出了幽默的方式（給對方優越感、自我調侃、製造錯愕感）；它也寫出幽默的境界，是溢出的智慧，也是看透人情事故後選擇厚道以對的智慧。
我們都知道，外在的漂亮很重要，但只有外在的漂亮，也很難獲得高度評價。同時擁有漂亮的外表和優異的內在，才是真正的美麗。
為什麼羅敷能在文學史上佔有鮮明形象？答案是她內在皆美；
我們可以進一步討論：羅敷的內在之美到底是什麼
本文探討如何將「築壩閱讀」的「字句梳理、層次重劃、思維建構」模式應用於「影視閱讀」。文章以蔡依林〈怪美的〉MV 和鐵達時〈雜物小姐〉廣告為例，展示了學生在引導下，如何從生活經驗出發，逐步深入理解作品的重點、結構和深層意涵。應證「影視閱讀」同樣能藉由語文解構與建構的能力，培養學生的特定觀察與思考能力。
本文分享一個國文教學活動，以徐志摩的浪漫風格為例，指導學生如何運用「借題發揮」的方式間接表達情感，並融入小組討論、作品發表和投票等互動環節。教學活動設計簡單易懂，適合國中或高中階段的學生，也提供一些學生的創作範例及教學反思。
這是介紹知名大學裡的熱門課程，包括文學、詩歌和傳統文化，張一南以中國古代文學和熱門文學術語扣合，用「巫師」/「麻瓜」的概念來解釋中國古代的貴族士大夫以及寒素的關係。介紹中國文學的主題設定是按照最能和我們產生共鳴的「主題」進行分類，分別是「夫婦（愛情）、父子、情商、文藝、見識」。
生成式Ai讓教育領域歡喜又擔憂，我們擔憂文字生成Ai，可能會使學生失去邏輯性的文字表達能力。換個角度思考，AI可以扮演「讓看不見的東西被看見」的推手，有些事情/感覺還沒化身為文字時，有一種摸不著邊際之感。若能讓Ai對應這些事情/感覺產出文字，不著邊際就能轉成具象可見的東西。
〈髻〉的寫作手法是「以物寫人事」，透過物件（髻）的變化，琦君寫父母親和姨娘的愛恨糾葛，也寫自己旁觀者的感觸。
在立意部分，琦君的感觸極為重要，他提出的生命大哉問，讓這篇文章從宛若連戲劇的愛情戲，成為叩問生命本質的經典。
因此這一課的關鍵學習目標是：透過物件的變化反映人物情感，探索愛恨情感的轉變
學生對徐志摩的興趣比對〈再別康橋〉濃厚，一提到徐志摩，絕大部分的學生就會說：「他是個渣男！！！！」這樣的認知當然是來自於徐志摩過於膾炙人口的婚姻，還有對張幼儀的傷害。可是若我們把〈再別康橋〉和徐志摩的生平經歷合併解讀，便會發現，其實徐志摩並不是渣男，相反的，他願意為自己選擇的婚姻負責。
高三下的國文課，沒有課本，只有老師的天馬行空。但我很喜歡高三下這樣的安排。新課綱之下多了跨班選修和彈性選修，但是在師生默契不夠的狀態下，要設計出「有感」的課程相對困難。高三下的選修課，師生彼此熟識，我們也更容易找到適合的情境設計課程，加上沒有進度追趕，課堂也多了一種從容。
戲臺後的人如何面對，也是〈散戲〉的主題。高中國文課本的選文是在小說的結尾部分，由阿旺嫂賴戲，下戲後與秀潔發生爭吵開始，透過秀潔的視角，寫出面對這一切無法挽回的失落時，大家的抉擇。有的人選擇「俯從潮流，意圖挽回」；有人選擇「隨波逐流，載浮載沉」，有人選擇「好好告別，保有尊嚴」。
撿到金句
今天（5.22）臉書跑出好多則和國中會考有關的消息，當然也包含對會考作文的討論。
今年會考我也是監考委員之一，與往年不同的是，這次被分派到特殊試場，該教室的考生的作文須以聽打方式進行，就是「他說，教師打字」。
會考對國三生來說當然很重要，我也完全不敢馬虎。然而也正因如此，我有幸能夠全程參與
本文探討如何將「築壩閱讀」的「字句梳理、層次重劃、思維建構」模式應用於「影視閱讀」。文章以蔡依林〈怪美的〉MV 和鐵達時〈雜物小姐〉廣告為例，展示了學生在引導下，如何從生活經驗出發，逐步深入理解作品的重點、結構和深層意涵。應證「影視閱讀」同樣能藉由語文解構與建構的能力，培養學生的特定觀察與思考能力。
本文分享一個國文教學活動，以徐志摩的浪漫風格為例，指導學生如何運用「借題發揮」的方式間接表達情感，並融入小組討論、作品發表和投票等互動環節。教學活動設計簡單易懂，適合國中或高中階段的學生，也提供一些學生的創作範例及教學反思。
這是介紹知名大學裡的熱門課程，包括文學、詩歌和傳統文化，張一南以中國古代文學和熱門文學術語扣合，用「巫師」/「麻瓜」的概念來解釋中國古代的貴族士大夫以及寒素的關係。介紹中國文學的主題設定是按照最能和我們產生共鳴的「主題」進行分類，分別是「夫婦（愛情）、父子、情商、文藝、見識」。
生成式Ai讓教育領域歡喜又擔憂，我們擔憂文字生成Ai，可能會使學生失去邏輯性的文字表達能力。換個角度思考，AI可以扮演「讓看不見的東西被看見」的推手，有些事情/感覺還沒化身為文字時，有一種摸不著邊際之感。若能讓Ai對應這些事情/感覺產出文字，不著邊際就能轉成具象可見的東西。
〈髻〉的寫作手法是「以物寫人事」，透過物件（髻）的變化，琦君寫父母親和姨娘的愛恨糾葛，也寫自己旁觀者的感觸。
在立意部分，琦君的感觸極為重要，他提出的生命大哉問，讓這篇文章從宛若連戲劇的愛情戲，成為叩問生命本質的經典。
因此這一課的關鍵學習目標是：透過物件的變化反映人物情感，探索愛恨情感的轉變
學生對徐志摩的興趣比對〈再別康橋〉濃厚，一提到徐志摩，絕大部分的學生就會說：「他是個渣男！！！！」這樣的認知當然是來自於徐志摩過於膾炙人口的婚姻，還有對張幼儀的傷害。可是若我們把〈再別康橋〉和徐志摩的生平經歷合併解讀，便會發現，其實徐志摩並不是渣男，相反的，他願意為自己選擇的婚姻負責。
高三下的國文課，沒有課本，只有老師的天馬行空。但我很喜歡高三下這樣的安排。新課綱之下多了跨班選修和彈性選修，但是在師生默契不夠的狀態下，要設計出「有感」的課程相對困難。高三下的選修課，師生彼此熟識，我們也更容易找到適合的情境設計課程，加上沒有進度追趕，課堂也多了一種從容。
戲臺後的人如何面對，也是〈散戲〉的主題。高中國文課本的選文是在小說的結尾部分，由阿旺嫂賴戲，下戲後與秀潔發生爭吵開始，透過秀潔的視角，寫出面對這一切無法挽回的失落時，大家的抉擇。有的人選擇「俯從潮流，意圖挽回」；有人選擇「隨波逐流，載浮載沉」，有人選擇「好好告別，保有尊嚴」。
撿到金句
今天（5.22）臉書跑出好多則和國中會考有關的消息，當然也包含對會考作文的討論。
今年會考我也是監考委員之一，與往年不同的是，這次被分派到特殊試場，該教室的考生的作文須以聽打方式進行，就是「他說，教師打字」。
會考對國三生來說當然很重要，我也完全不敢馬虎。然而也正因如此，我有幸能夠全程參與
2025年8月3日墨爾本之旅正式開始！文章詳細記錄了作者一家三口在墨爾本的行程：QVM購物及美食體驗(西班牙燉飯推薦！)、維多利亞圖書館參觀(World of the book展覽)、以及意外發現並多次造訪的咖啡一條街(Piccolina Gelateria與Pidapipó冰淇淋店評比)。
這是前往澳洲藍山的自助旅行遊記，詳細記錄了搭乘火車和公車前往藍山、遊覽景觀世界的三條纜車路線，以及迴音谷（Echo Point）和三姐妹巖（Three Sisters）的過程。文章也分享了省錢的交通方式、路線規劃和遊玩建議，並提及在不同地點看到的風景和感受。
前往雪梨達令港，參觀SEA LIFE水族館、WILD LIFE雪梨動物園和杜莎夫人蠟像館。水族館展覽用心，企鵝館和儒艮館令人印象深刻。蠟像館逼真，但可能較嚇人。動物園則有許多澳洲特有動物，如袋鼠、無尾熊和鶴鴕。最後，我們在雪梨市中心的Pitt Street逛街，並在Westfield美食廣場用餐。
這篇文章描述了作者一家在雪梨自助旅行的經驗，重點是參觀雪梨歌劇院。文章詳細記錄了從搭乘澳洲火車到中央車站，環繞雪梨歌劇院拍照，參加雪梨歌劇院中文導覽，以及搭乘遊船欣賞雪梨歌劇院的過程。文章也提及了雪梨歌劇院的建築故事和設計細節，以及作者一家在旅行中的感受。
雪梨自由行第一天：新航體驗、唐人街美食、市政廳散步與海德公園的愜意時光。文章分享搭乘新航的舒適體驗，以及雪梨唐人街Market City商場內的美食和超市購物心得，並介紹市政廳周邊的維多利亞風格建築、海德公園的景色和澳洲特有鳥類。
紀錄我在吉隆坡的宗教景點之旅，包括黑風洞和布城粉紅清真寺。在黑風洞，作者詳細描述了壯觀的金色室建陀神像、陡峭的彩虹階梯和石灰岩洞，並見證了印度教徒的宗教儀式，例如「頂瓶子」。在布城粉紅清真寺，作者讚賞了清真寺的建築之美和寺方對遊客的友善接待，並觀察到穆斯林的祈禱儀式。
這篇文章分享了作者在馬六甲的旅遊行程和美食體驗，詳細介紹了荷蘭紅磚教堂、聖保羅山教堂、聖地牙哥古堡、雞場街夜市、水上清真寺等景點，以及娘惹餐廳、德興隆咖啡店、和記雞飯粒等美食，並推薦了三叔公伴手禮名店。文章風格輕鬆活潑，並包含許多景點和美食的個人感受，適合想要規劃馬六甲旅遊的人參考。
2025年8月3日墨爾本之旅正式開始！文章詳細記錄了作者一家三口在墨爾本的行程：QVM購物及美食體驗(西班牙燉飯推薦！)、維多利亞圖書館參觀(World of the book展覽)、以及意外發現並多次造訪的咖啡一條街(Piccolina Gelateria與Pidapipó冰淇淋店評比)。
這是前往澳洲藍山的自助旅行遊記，詳細記錄了搭乘火車和公車前往藍山、遊覽景觀世界的三條纜車路線，以及迴音谷（Echo Point）和三姐妹巖（Three Sisters）的過程。文章也分享了省錢的交通方式、路線規劃和遊玩建議，並提及在不同地點看到的風景和感受。
前往雪梨達令港，參觀SEA LIFE水族館、WILD LIFE雪梨動物園和杜莎夫人蠟像館。水族館展覽用心，企鵝館和儒艮館令人印象深刻。蠟像館逼真，但可能較嚇人。動物園則有許多澳洲特有動物，如袋鼠、無尾熊和鶴鴕。最後，我們在雪梨市中心的Pitt Street逛街，並在Westfield美食廣場用餐。
這篇文章描述了作者一家在雪梨自助旅行的經驗，重點是參觀雪梨歌劇院。文章詳細記錄了從搭乘澳洲火車到中央車站，環繞雪梨歌劇院拍照，參加雪梨歌劇院中文導覽，以及搭乘遊船欣賞雪梨歌劇院的過程。文章也提及了雪梨歌劇院的建築故事和設計細節，以及作者一家在旅行中的感受。
雪梨自由行第一天：新航體驗、唐人街美食、市政廳散步與海德公園的愜意時光。文章分享搭乘新航的舒適體驗，以及雪梨唐人街Market City商場內的美食和超市購物心得，並介紹市政廳周邊的維多利亞風格建築、海德公園的景色和澳洲特有鳥類。
紀錄我在吉隆坡的宗教景點之旅，包括黑風洞和布城粉紅清真寺。在黑風洞，作者詳細描述了壯觀的金色室建陀神像、陡峭的彩虹階梯和石灰岩洞，並見證了印度教徒的宗教儀式，例如「頂瓶子」。在布城粉紅清真寺，作者讚賞了清真寺的建築之美和寺方對遊客的友善接待，並觀察到穆斯林的祈禱儀式。
這篇文章分享了作者在馬六甲的旅遊行程和美食體驗，詳細介紹了荷蘭紅磚教堂、聖保羅山教堂、聖地牙哥古堡、雞場街夜市、水上清真寺等景點，以及娘惹餐廳、德興隆咖啡店、和記雞飯粒等美食，並推薦了三叔公伴手禮名店。文章風格輕鬆活潑，並包含許多景點和美食的個人感受，適合想要規劃馬六甲旅遊的人參考。
本文分享一位老師如何運用「複合式圖表」教學法，搭配不同的圖表類型，引導學生理解古文〈馮諼客孟嘗君〉。這種教學方法能有效抓住學生的注意力，幫助他們梳理文本內容，理解馮諼的「市義」策略與風險評估，以及角色間的關係。複合式圖解在課堂進行中的具有靈活性和互動性。
本文探討如何將「築壩閱讀」的「字句梳理、層次重劃、思維建構」模式應用於「影視閱讀」。文章以蔡依林〈怪美的〉MV 和鐵達時〈雜物小姐〉廣告為例，展示了學生在引導下，如何從生活經驗出發，逐步深入理解作品的重點、結構和深層意涵。應證「影視閱讀」同樣能藉由語文解構與建構的能力，培養學生的特定觀察與思考能力。
文章首先介紹說服的核心原則，包括換位思考與利害分析，並進一步分析燭之武的說服策略及技巧。透過對秦穆公心理的掌握與有效的說服手法。這篇文章不僅提供了文本的理解，也為學生的說服能力培養提供了實用的指導。希望讀者能從中獲得啟發，將學到的知識應用於生活中的各種情境中。
介紹如何使用Keynote作為數位教學中的課前暖身工具，幫助老師設計有效的暖身活動。文章詳細介紹了使用關鍵功能如錄音、拍照和互動式題目，讓學生在輕鬆的氛圍中進行學習。以國中國文《夏夜》為例，分享了八個創意暖身題目，旨在提高學習動機與合作能力，並簡化教學流程。相信這些策略能為教師的數位教學帶來啟發。
生成式Ai讓教育領域歡喜又擔憂，我們擔憂文字生成Ai，可能會使學生失去邏輯性的文字表達能力。換個角度思考，AI可以扮演「讓看不見的東西被看見」的推手，有些事情/感覺還沒化身為文字時，有一種摸不著邊際之感。若能讓Ai對應這些事情/感覺產出文字，不著邊際就能轉成具象可見的東西。
有時候我會用一種很可愛的角度去想像ipad和iwork的關係，它們都像是ipad的小夥伴，有不同的個性。pages就是那個高冷而又溫暖的小夥伴。
pages也是這樣，剛開始接觸的時候，覺得很難用，因為不知道怎麼增加和刪除頁面，每次用筆觸碰時又會跳出一個方塊；但真的開始使用，又會著迷於它為教學帶來的
本文分享一位老師如何運用「複合式圖表」教學法，搭配不同的圖表類型，引導學生理解古文〈馮諼客孟嘗君〉。這種教學方法能有效抓住學生的注意力，幫助他們梳理文本內容，理解馮諼的「市義」策略與風險評估，以及角色間的關係。複合式圖解在課堂進行中的具有靈活性和互動性。
本文探討如何將「築壩閱讀」的「字句梳理、層次重劃、思維建構」模式應用於「影視閱讀」。文章以蔡依林〈怪美的〉MV 和鐵達時〈雜物小姐〉廣告為例，展示了學生在引導下，如何從生活經驗出發，逐步深入理解作品的重點、結構和深層意涵。應證「影視閱讀」同樣能藉由語文解構與建構的能力，培養學生的特定觀察與思考能力。
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生成式Ai讓教育領域歡喜又擔憂，我們擔憂文字生成Ai，可能會使學生失去邏輯性的文字表達能力。換個角度思考，AI可以扮演「讓看不見的東西被看見」的推手，有些事情/感覺還沒化身為文字時，有一種摸不著邊際之感。若能讓Ai對應這些事情/感覺產出文字，不著邊際就能轉成具象可見的東西。
有時候我會用一種很可愛的角度去想像ipad和iwork的關係，它們都像是ipad的小夥伴，有不同的個性。pages就是那個高冷而又溫暖的小夥伴。
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