18世紀
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在文學愛好者的書架上。擺放著一些神聖可敬的遺物，以及許多從一開始就注定無法被恆久擺放的腐敗與酸臭。在決定論與自由意志問題上選擇融貫論的人可以很快接受這個想法：在種種趨力下，意圖在作者那裡產生，使作品得以被如此創造出來。對於這樣的立場而言，作者就像不會再見面的舊情人，就算他還活著，也像是死了一樣。
《四篇論文》是18世紀蘇格蘭啟蒙運動哲學家大衛休謨的四篇論文集，於1757年首次出版，宗教自然史、激情之作、悲劇、品味標準。
剛入門日本思想的時候，老師給我的第一個課題就是「何謂一神論跟多神論的不同」，文本是用『日本書紀』『古事記』，解析完之後，自然就能知道為啥日本後來為何會禁止一神論宗教還有神道與宗教的異同。
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曾幾何時，在西方人眼裡，東方大陸是一片充滿了神秘氣息的土地。1793年，大英帝國派出馬戛爾尼勳爵率領的使團，在承德避暑山莊覲見了乾隆皇帝。覲見途中，清朝帝國的種種景象讓馬戛爾尼對中國的好感蕩然無存，中國人和西方人互相指認對方“野蠻”，那麼到底哪一方的結論更接近於事實？
