倫理與道德

臺灣媒體的下限能有多低 前幾天看了 Youtuber, 錫蘭Ceylan 的影片標題「為台灣媒體的下限能有多低？」我之前從來沒看過他的影片，也沒有看台灣媒體寫他的文章，看完後覺得他講話很有條理，邏輯也很清晰，一一回擊並解析了媒體對他與其他網紅如何的斷章取義、標題殺人，三個月前我也寫過要對網路上的資

《禪林寶訓》 2014.9.18 良因法師 隨筆 黃龍曰： 「住持要在得眾，得眾要在見情。 先佛言：『人情者，為世之福田，蓋理道所由生也。』 故時之否泰，事之損益，必因人情。 情有通塞則否泰生，事有厚薄則損益至。 惟聖人能通天下之情，故易之別卦，乾下坤上則曰泰①，乾上坤下則曰否②。 《與黃蘗勝書》

早晨我打開手機，發現一個晚上沒回訊息的結果，就是手機訊息直接被灌爆！ 裡面充滿各種悲憤字眼「又去陪她了嗎？」「對，我永遠是被拋棄的那一個」「你害我變成這樣神經質你滿意了？」諸如此類的可怕留言。 就像我從沒想過自己會犯下全天下男人都會犯的錯。

家庭教育・胎幼善教 (五) 大修和尚 慈沁工作小組共成 具此四德，而後再加以知因識果，信願念佛。則將來出嫁後，必能儀型閨ㄍㄨㄟ閫ㄎㄨㄣˇ〔為女子效法對象〕，師範女流。相夫教子，俱成賢善。若此女者，豈不為祖宗之光！今之世道，亂至極點，皆因舉世不知教女之所致也。 〈三編上冊 復王悟塵居士書一〉

家庭教育・胎幼善教 (一) 大修和尚 慈沁工作小組共成 醫家治病，有標有本，視其緩急，而為療治，未可以執一論也。今世道人心之病深矣！若只逐事而勸諭之，雖亦可以收移風易俗之效，固不如從根本上致力為得也。 〈續編下冊 勸世白話文發隱序〉

家庭教育・敦倫積德 (七) 大修和尚 慈沁工作小組共成 竊見今人任意褻ㄒㄧㄝˋ污ㄨ〔污穢輕視〕，是直以至寶等糞土耳，能不現生折福折壽，來生無知無識乎哉？又不但有形之字，不可褻污遺棄，而無形之字，更不可褻污遺棄。 陳先善述〈續編下冊 普勸敬惜字紙及尊敬經書說〉

家庭教育・敦倫積德 (五) 大修和尚 慈沁工作小組共成 ◎世亂極矣，人亟ㄐㄧˊ〔急切〕望治。治之之道，本至近而至易。而世之聰明者，每欲立異，以冀凌ㄌㄧㄥˊ架ㄐㄧㄚˋ〔超越〕古人而上之。 至其自修之因果，則曰：「惟聖罔念〔失正念〕作狂〔凡夫〕，惟狂克念〔克除邪念〕作聖」，聖狂只在罔念克念而得。

家庭教育・敦倫積德 (四) 大修和尚 慈沁工作小組共成 ◎人稟ㄅㄧㄥˇ〔承受〕天地之正氣以生，當效法天地高厚覆載之德，以參贊化育〔參預謀劃天地生成萬物教化、培育之德〕，繼往開來〔承續先人的事業，並為後人開拓道路〕，庶可不愧與天地并立為三，以稱三才之名耳。 〈續編下冊 楊椒山先生言行錄序〉

家庭教育・敦倫積德 (三) 大修和尚 慈沁工作小組共成 ◎現今時局不好，商業凋ㄉㄧㄠ敝ㄅㄧˋ〔不景氣〕，汝以不能即發大財，便不欲為商，而又欲為儒。然商場濫ㄌㄢˋ污ㄨ〔腐濫污濁。猶齷齪，行為卑污，不守正道〕，當不至於隨波逐浪以陷ㄒㄧㄢˋ溺ㄋㄧˋ〔沉淪〕。 〈續編上冊 復周法利居士書三〉

兒女教育・成家之途（一） 大修和尚 ◎大女事，但勸彼認真念佛，餘無足慮。天定者勝人，人定者勝天。實則世人所得之苦樂吉凶，多半屬人〔自己〕所造，有幾人一本于命乎。 大約作惡而不能如命者多，修善而反更勝命者少。是二者，皆人定勝天者。 〈續編上冊 復念佛居士書〉