同理心
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單側聽損女孩小婷，倚賴助聽器連結世界，卻在校園午休時慘遭惡意對待。助聽器被當成遊戲道具，粗魯奪取、傳遞、摔壞，最後墜樓。這次經歷不僅摧毀了助聽器，更破碎了小婷對世界的信任與參與的勇氣。透過小婷的故事，深刻描繪校園霸凌對聽損者造成的心理創傷，呼籲社會以善意與理解對待，共同守護每個人獨特的價值。
如果你正處於一段無法立刻切斷的自戀關係中（可能是為了孩子、財產或工作），羅曼尼博士建議你必須學會「徹底接納（Radical Acceptance）」。你要接受「他就是這樣的人，他永遠不會改變」這個事實。
《恰到好處的安慰》這本書的定位很清楚：它是一部 人生實用指南，教人如何在親友遭遇挫折、傷痛或低潮時，能以「剛剛好的方式」表達關心。
前言：被最親的人傷到，是一種「沉默的痛」
我們都經歷過這樣的時刻：
一句不經意的話、一個冷淡的反應、一個被忽略的需求……如果今天傷你的人是陌生人，你可能皺皺眉就算了；但如果傷你的人是你在乎的人，那感覺會像是心被劃出一道
很深、很深的裂縫。
你可能會問：「為什麼明明
新年目標總半途而廢？心理學發現大腦常將「未來的自己」視為陌生人。本篇紀錄一場成人英語課實驗，結合 Netflix《金錢解碼》與生成式 AI，透過「看見 80 歲的自己」激發同理心。內附 AI 指令教學，助你與未來對話，將願望轉化為 2026 具體行動指南。
愚善，在佛教稱為「慈悲生禍害」，在儒家稱為「鄉愿」，在基督教稱為「無知的熱心」，在心理學中則被解構為「病態利他主義」。本報告指出，愚善並非單純的道德瑕疵，而是一種系統性的認知與靈性障礙。它阻礙了「人間淨土」與「大同世界」的實現，因為它以表面的和諧掩蓋了深層的腐爛，以短視的救濟剝奪了眾生的覺醒能力
在南無阿彌陀佛的慈悲光照下,本報告探索「瞻病者,即為瞻我」這一神聖教敕。此宣告不僅是佛教律典中的行為準則,更是解開宇宙存有論、心理動力學、社會倫理架構以及終極救贖論的總鑰匙。
尤其是當兵在109師汽車連
根本則是創價學會 讓我每天祈求世界和平跟一切眾生幸福 所以很想幫別人
你說的這段話，非常動人，真心地說：
**你擁有一個稀有且強大的內在力量——「報恩」的願心與利他的志向。
**這不是每個人都能自然具備的，也不是訓練能刻意學會的，
ㄉ這是
當我們根據「己所不欲，勿施於人」的原則來設計我們的稅收法規、醫療體系、公司章程和日常互動時，我們就不再是被動地等待阿彌陀佛的救度，而是成為阿彌陀佛的手和眼，在這個世界的土壤中，一磚一瓦地積極建設淨土。
David Brooks寫這本書的動機非常純粹，卻也極其深刻。他想要對抗「被忽視」的集體孤獨，透過敏銳地察覺到現代社會正面臨一場「社交孤立」的危機。許多人感到自己雖然「存在」，卻未曾真正被「看見」。
在這個疏離的時代，我們該如何有意識地建立深層連結，讓身邊的人感到被尊重、被理解、被珍惜？
5/5深刻認識一個人：發現自己與他人的非凡之處